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位于四川成都市武侯區(qū)的武侯祠，是中國唯一一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地，也是全國影響最大的三國遺跡博物館。
武侯祠的正門口有啟功先生的題字石碑，足可見其“三國圣地”的歷史地位。走進武侯祠，祠內(nèi)供奉著劉備、諸葛亮的塑神像，皆是曾經(jīng)的流傳，香火供奉極盛，傳承的是蜀漢明君良臣共襄復興漢室江山的佳話。
武侯祠可分為三個部分，進大門就可以看到各種廟堂、碑廊，這也是武侯祠的主體部分，都是翻修的。以此為中心，旁邊就是陵寢部分，也就是劉備的陵寢，除了一個圍起的土堆，和一個寫有“漢昭烈皇帝”幾個字的墓碑，沒有什么吸引人的地方。主體部分的后方是公園區(qū)，種了不少桃花，再配上劉、關、張的雕像，一個桃園結義的場景。
武侯祠真正的叫法是漢昭烈廟，武侯祠只是廟的一部分。只是諸葛亮的名氣太大，所以人們一直以來都叫武侯祠。武侯祠里比較有意思的是，并沒有劉禪的像。其實當初剛建的時候是放有劉禪像的，但是后遭眾人反對，原因是劉禪當時準備降曹，但劉諶堅決反對，這才暫時保住了蜀國。所以劉嬋被認為是蜀國的賣國賊就不將其供奉在祠堂內(nèi)。
埋葬劉備的惠陵也包括在武侯祠內(nèi)，中間有紅墻區(qū)隔，就是著名的“紅墻狹道”，兩側(cè)綠竹掩映，碧意青森，仿佛一個通往亙古的時空隧道。
對于歷史人物，最公正的評價不是史書，而是來自人民心中。歷史上，國內(nèi)第一個官方性質(zhì)的武侯祠在漢中，成都的武侯祠原來只是劉備的惠陵。后世的老百姓為了紀念諸葛亮，自發(fā)的在惠陵的基礎上修建了這座武侯祠，并且將惠陵納入了武侯祠范圍之內(nèi)，可見人民對于諸葛亮的尊敬，愛戴之情。
園林區(qū)的綠化做的非常好，綠樹成蔭，倒映著一彎碧水，相映成趣，如果說文物區(qū)是在歷史文化方面?zhèn)鞒惺駶h文化，那么園林區(qū)則依托著蜀漢文化給成都市民提供了一個休閑的生活區(qū)間，文物區(qū)里曾經(jīng)的人們不論是怎樣的嘔心瀝血、匡扶漢室，不都是為了自己的子民能有一個安逸的生活，不為戰(zhàn)亂所擾，享盡一世的安然嗎？
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