在我國傳統(tǒng)建筑中大部分還是木質(zhì)建筑，一直到明清時代的到來，越來越多的人將磚作為了民居的主要材料，至此磚雕進入了大家的視野之中。而磚雕、石雕和木雕并稱為三雕。

　　四合院是中國傳統(tǒng)文化的載體，蘊含著深刻的文化內(nèi)涵。古都北京，由于封建宗法制度控制嚴格，磚雕多用于民間小式建筑（即傳統(tǒng)民居四合院）中，并于清代在民間宅第建筑中得到廣泛的發(fā)展。北京四合院的磚雕古樸厚重、技藝精湛，透著帝都的風范，這是其他各地的民宅磚雕無法比擬的。從磚雕紋樣的表現(xiàn)風格上看，北京四合院磚雕一直沿襲宋代的風格，明代的磚雕注重整體布局，形象刻畫強調(diào)體塊關(guān)系，手法較粗獷樸素。

　　至清代，磚雕制作日趨細膩，于清末接受了西洋藝術(shù)的造型樣式，題材和雕刻手法也趨向強調(diào)立體空間感。從構(gòu)圖形式上看，構(gòu)圖簡單，追求簡潔，強調(diào)對稱。從裝飾題材上看，磚雕藝術(shù)主要有自然花草類、吉祥圖案類、博古圖案類、錦文圖案類、蕃草圖案類、宗教法器類、人物故事類、龍鳳紋類，四合院的磚雕藝術(shù)則以前五種圖案為主，尤其以“福”“祿”“壽”三星的題材更為常見，表達了京都人對福、壽、官祿的追求和渴望。

　　用磚雕去裝飾影壁墻凸顯出一股文化氣息！

　　四合院磚雕藝術(shù)裝飾語言。

　　四合院的磚雕應(yīng)用極為廣泛，幾乎所有醒目部位都有豐富的題材和鐫工精湛的雕飾。四合院主要應(yīng)用在大門門樓、山墻墀頭和影壁等處，其他部位也有相應(yīng)做磚雕裝飾的，如墻內(nèi)柱子通風防腐的磚雕透風，瓦頭、滴水上面的裝飾等，均充分展示出磚雕藝術(shù)在四合院中的廣泛應(yīng)用和巨大的藝術(shù)魅力。由于四合院的大門形制不同，磚雕作為附屬于建筑的裝飾載體，也呈現(xiàn)出不同的格局和理念。

　　縱觀全國各地的磚雕門類，不同的歷史時期、不同的民風民俗以及不同的審美需求形成了形態(tài)各異的圖案造型，但都滲透著人們對生活的理解和闡釋。