①十年寒窗
　　元代高明在《琵琶記》中說的：“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”，他以“頭懸梁、錐刺股”的苦讀精神，來激勵讀書人追求做大官、發(fā)大財。“十年寒窗”意指要通過艱辛的努力，十年并非實數(shù)。
　　古文中的“十年寒窗”：
　　元高明《琵琶記》：“十年寒窗無人問，一舉成名天下知。”
　　元石子章《竹塢聽琴》第三折：“十載寒窗積雪余，讀得人間萬卷書。”

　　②金榜題名
　　“金榜”是科舉考試中殿試的排名榜，因書寫在黃紙上，也稱黃榜。登上金榜，就意味著做官的開始，從此就能步步高升，大富大貴。后來人們把殿試的錄取榜上有自己的名字稱為“金榜題名”。后泛指考試被錄取。
　　古文中的“金榜題名”：
　　清李漁《鳳求凰·聞捷》：“正在洞房花燭，又遇金榜題名。”
　　宋洪邁《容齋四筆·得意失意詩》：“洞房花燭夜，金榜掛名時。”

　　③連中三元
　　科舉考試時鄉(xiāng)試(由各省在省城主持的考試，考中的稱為“舉人”)第一名稱解元，會試(由禮部在京城主持，考中的稱為“貢士”)第一名稱會元，殿試(在皇宮由皇帝主持的最高級別的考試，考中的稱為“進士”)第一名稱為狀元(也稱殿元)。
　　一個人在鄉(xiāng)試、會試、殿試中都獲得第一名，稱“連中三元”。現(xiàn)用來比喻在一項考試或比賽中接連取得三科或三次優(yōu)異成績，或在三次考試或比賽中連續(xù)獲得優(yōu)勝。
　　古文中的“連中三元”：
　　《二刻拍案驚奇》卷一：“(王曾)后來連中三元，官封沂國公。”
　　《白雪遺音·小郎兒·冬》：“龍門高跳，鰲魚頭兒喲，連中三元。”

　　④獨占鰲頭
　　鰲頭：宮殿門前臺階上的鰲魚浮雕，科舉進士發(fā)榜時狀元站此迎榜。科舉時代指點狀元。比喻占首位或第一名。
　　古文中的“獨占鰲頭”：
　　元無名氏《陳州糶米》：“殿前曾獻升平策，獨占鰲頭第一名。”
　　元大食惟寅《燕引雛》：“氣橫秋，心馳八表快神游。詞林誰出先生右?獨占鰲頭。”

　　⑤蟾宮折桂
　　蟾宮：指月亮。折桂：攀折月亮上的桂花。古時比喻科舉應(yīng)考得中。
　　《晉書˙卷五十二˙郤詵傳》記載，晉代有個叫郤詵的人，曾以“猶桂林之一枝，昆山之片玉。’”對晉武帝比喻自己舉賢良對策的才能，為天下第一。
　　而且相傳月亮上有桂樹，后人于是就以攀上月亮折桂比喻科舉及第。
　　同理，前文中的“昆山之片玉”也可以化用為“昆山片玉”。

　　⑥昆山片玉
　　昆山片玉，顧名思義，就是昆侖山的一片美玉，比喻杰出的人才。
　　讀到這里，想必用法也很明顯了。
　　例如：“小伙子真是昆山片玉，是個人才!祝金榜題名，蟾宮折桂。”
　　為什么還要用金榜題名呢，畢竟單說蟾宮折桂容易聽不懂，加個金榜題名在前，再接上一句“chángōngzhéguì”,就算對方聽不懂，也顯得很厲害的樣子。
　　作為晉朝有名的“天下第一考官”，郤詵還貢獻了另一個關(guān)于科舉的成語，高步云衢。

　　⑦高步云衢
　　高步云衢，步：行走;衢：大路;云衢：云中大路，比喻做大官。原指官居顯位。后也指科舉登第。
　　出處《晉書·郤詵傳論》：“郤詵工韞價州里，褎然應(yīng)召，對揚天問，高步云衢，求之前哲，亦足稱矣。
　　用法：“這孩子真聰明，將來一定是高步云衢，做大官的!”

　　⑧沆瀣一氣(hàngxièyīqì)
　　據(jù)北宋錢易《南部新書·戊集》記載，唐僖宗時，科考主考官崔沆發(fā)現(xiàn)有個叫崔瀣的考生，認為是本家人，盡管崔瀣的考試成績很差，仍然把他取為進士。于是被考生嘲笑說，這場考試“座主門生，沆瀣一氣”。沆瀣，本來是夜間的水氣，夜間的水氣是在黑暗中飄蕩的，考生們把這對座主門生的名與字的本意相扣，比喻暗中勾結(jié)，臭味相投。
　　古文中的“沆瀣一氣”：
　　清和邦額《夜譚隨錄·某太醫(yī)》：“天之報施老奴者，如此不爽，縱有百子，亦必沆瀣一氣，豈復(fù)有以德報怨者?”
　　孫中山《倫敦被難記》三：“舟中員司未必與使館沆瀣一氣，其中安知無矜憫予而為予援應(yīng)者?”
　　祖慰《被礁石劃破的水流》：“呸!還讓我當你的助手，沆瀣一氣，為虎作倀!”

　　⑨名落孫山
　　據(jù)宋朝范公《過庭錄》記載：有個叫孫山的人參加鄉(xiāng)試，考中最后一名。回鄉(xiāng)后，一位老人向他打聽自己的兒子考中了沒有，孫山委婉地回答說：“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。”意思是：我是榜上最后一名，你的兒子還在我的后面，言下之意是說他落選了。后來就用“名落孫山”作為沒有考取的委婉說法。
　　古文中的“名落孫山”：
　　清袁枚《新齊諧·韓宗琦》：“揭榜后，名落孫山。”
　　《再生緣》第十四回：“鄉(xiāng)場不中還猶可，名落孫山怎處分。”
　　歐陽予倩《人面桃花》第一場：“小生在這試官之中無有親戚朋友，又無錢打點，便名落孫山之外。”

　　⑩屢試不爽
　　現(xiàn)代的“爽”和古代的“爽”是有差異的。現(xiàn)代人說的“爽”有“過癮”、“帶勁”、“有趣”的意思。而屢試不爽的“爽”是差錯、失敗的意思。因此，過去講屢試不爽是指反復(fù)試驗都沒出過差錯、沒失敗、沒出問題。
　　古文中的“屢試不爽”：
　　清·蒲松齡《聊齋志異·冷生》：“言未已，驢已蹶然伏道上，屢試不爽。”