我國(guó)古建筑講究大門、大窗、大進(jìn)深、大屋檐、視野開闊、直通自然，充分體現(xiàn)了“天人合一”的思想。它與現(xiàn)代建筑的風(fēng)格大不相同，唯一互通的就是都要講究風(fēng)水了，畢竟有句俗話說(shuō)得好“一命二運(yùn)三風(fēng)水”。當(dāng)然古代對(duì)于風(fēng)水學(xué)似乎一直帶有迷信色彩，尤其是通過陰陽(yáng)八卦解釋過后，迷信色彩變得更加濃厚了。

　　古建筑朝向

　　在古代建筑的朝向是一件十分重要的事情，中國(guó)地處北半球中緯度和低緯度地區(qū)，由這個(gè)自然地理自然環(huán)境所決定，房屋朝南可以冬季背風(fēng)招陽(yáng)，夏季迎風(fēng)納涼，所以建筑朝向便選擇了坐北朝南。

　　當(dāng)然也有其他的緣由，根據(jù)中國(guó)的五行之說(shuō)，南為火，色為紅，主熱；北為水，色為黑，主寒，所以房屋的朝向要向陽(yáng)避陰。

　　在《易經(jīng)·說(shuō)卦傳》：“圣人南面而聽天下，向明而治?！薄抖Y記》中也有記載“天子負(fù)庡南向而立?！笨鬃釉凇墩撜Z(yǔ)·理也》也有說(shuō)到“雍，可使南面。”意思是說(shuō)他的學(xué)生冉雍可以做大官?？梢娔厦嬉馕吨鴻?quán)力和尊嚴(yán)的象征。所以古代天子、諸侯、卿大夫及州府官員等升堂聽政都是坐北向南，因此，中國(guó)歷代的都城、皇宮殿堂、州縣官府衙署均是南向的，結(jié)果使建筑的朝向也擁了文化約內(nèi)涵。

　　古建筑空間布局

　　中國(guó)的古建筑和歐式建筑有很大的差別，古建筑有著中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)魅力，是一副中國(guó)長(zhǎng)畫卷，展開起來(lái)驚喜不斷，慢慢品味才能感受到其中的唯美。而古建筑講究風(fēng)水選址，在古代，“龍”是人們崇拜的對(duì)象，也是權(quán)力與富貴的象征，好的風(fēng)水寶地在山脈的形態(tài)上與龍相似古被稱為龍脈。建筑選址要求前寬闊，后有靠。后有靠能夠擋住風(fēng)勢(shì)，前開闊可用于耕種，其實(shí)分析這些我們不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)于地勢(shì)的選擇其實(shí)就是基于建筑環(huán)境通風(fēng)，避免熱反射，減少空氣污染，防止洪澇災(zāi)害，避免滑坡，防止崩塌下沉及泥石流等。

　　古建筑居住選址

　　在《宅經(jīng)》有記載“以形式為身體，以泉水為血脈，以土壤為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若得如斯，是為嚴(yán)雅，乃為上吉?！贝笾乱馑际蔷幼〉沫h(huán)境和人一樣，是一個(gè)有機(jī)體，只有各個(gè)部件相互協(xié)調(diào)運(yùn)作正常的情況下，才可以成為是理想的環(huán)境。另一層意思也就是說(shuō)人類的生活活動(dòng)若是與天地自然和諧的相處，按照自然的秩序，求得萬(wàn)物和諧，便可以獲得平安與快樂，從而達(dá)到趨吉避兇的結(jié)果。

　　從原始的生活開始，人們會(huì)選擇靠水而居，哪里的土壤肥沃，利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，這是原始的與自然和諧相處。當(dāng)然不同的建筑它的選址還是有所不同的，例如寺廟大多建造于原理塵世的偏僻山林之中，這不僅是追求一種超凡脫俗的境界，更是注重建筑風(fēng)水的選擇。

　　而對(duì)于城市建筑的選擇，以北京為例。有句話說(shuō)“其地左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟(jì)?！边@句話充分表達(dá)了北京是一個(gè)“山環(huán)水抱必有氣”的理想都市。

　　其中，風(fēng)水對(duì)于建筑學(xué)來(lái)說(shuō)便也是一門學(xué)問，并不是只有封建迷信的色彩，我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待建筑與風(fēng)水之間的關(guān)系。風(fēng)水與建筑相結(jié)合，希望建筑本身能夠充分發(fā)揮其功能，能夠讓它的主人事業(yè)成功，更上一層樓。

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