徽州木雕之所以那么精美，和他的雕刻工藝有著很大的關(guān)系。徽州木雕的文化底蘊(yùn)主要體現(xiàn)在它背后的故事里面。

　　徽州木雕的雕刻工藝在不同的歷史時(shí)期有著不一樣的體現(xiàn)。在唐代的時(shí)候，徽州木雕主要使用凹雕刻的方式，這個(gè)需要更多的功底，并且早就了一大批優(yōu)秀的木雕匠人，并且創(chuàng)造出了很多優(yōu)秀的木雕作品，甚至有很多都流傳至今。不僅僅是木雕的工藝品，木雕作為一個(gè)記憶，對(duì)于木活字印刷也有很大的影響，起到了重要的奠基作用。徽州也在那時(shí)候成為了國(guó)家重要的一個(gè)雕刻圣地。

　　在元朝的時(shí)候，憑借著木雕傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)，徽州的商業(yè)也快速發(fā)展，徽商在全國(guó)都有了知名度，并且為國(guó)家也貢獻(xiàn)了很大的力量。于是這些發(fā)家致富的商人們就想著修繕家鄉(xiāng)的建筑，又要體現(xiàn)自身的特點(diǎn)。徽派建筑就逐漸崛起，運(yùn)用了許多徽派木雕的技巧和元素。體現(xiàn)了濃厚的木雕裝飾傳統(tǒng)，也引起了一種潮流。當(dāng)然，這種建筑風(fēng)格也形成了一種文化傳統(tǒng)，不僅僅是體現(xiàn)徽派建筑，也融合了全國(guó)不同地方的建筑形式，和建筑方法。也使得徽派建筑成為了多文化融合的建筑形式。

　　徽派木雕雕刻的內(nèi)容也有著濃厚的文化氣息。尤其是在清朝的時(shí)候，取材有著多樣化的特點(diǎn)，許多材料都來(lái)自于民間的民俗生活或者是一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事。也有很多山水和花鳥(niǎo)的內(nèi)容，對(duì)于對(duì)于徽商來(lái)說(shuō)，也是一種喜愛(ài)和偏好的體現(xiàn)。

　　所以說(shuō)，徽派木雕的精美和技藝水準(zhǔn)有著很大的關(guān)系，并且歷史底蘊(yùn)濃厚。