庭院深深深幾許？柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺(tái)路……”歐陽修一首《蝶戀花》道盡東方庭院神韻。

　　中國(guó)人心中的庭院不僅是建筑格制，更是精神家園，意味著棲居的傳統(tǒng)和詩意。而當(dāng)今城市已變得不再像中國(guó)城市。庭院深深、尋常巷陌、柳絮斜陽不再。西方建筑文化盛行，地中海、托斯卡納、曼哈頓、ARTDECO等成為城市建筑的風(fēng)尚。

　　為什么不是中國(guó)？

　　青磚黛瓦、木門銅鎖、小橋流水、樹影婆娑……這些印象中的中式意韻，是中國(guó)人骨子里無法割舍的情懷。

　　傳統(tǒng)的東西歷經(jīng)歲月蹉跎，依然驚艷，它用自身的魅力吸引著越來越多的人去解讀它，去擁有它，它帶給人們精神上的滿足，是沉淀下的素養(yǎng)、文化和財(cái)富。

　　對(duì)于中式建筑而言，更應(yīng)向梁思成所說：“我們應(yīng)該研究漢闕，南北朝的石刻，唐宋的經(jīng)幢，明清的牌樓，以及零星碑亭，泮池，影壁，石橋，華表的部署及雕刻，加以聰明的應(yīng)用?！弊屩惺浇ㄖジ瞥?，讓更符合時(shí)代審美的“新中式”回歸人們的視線。

　　新中式，有靈魂的設(shè)計(jì)

　　有靈魂的設(shè)計(jì)，一定是有文化的設(shè)計(jì)，新中式，看似簡(jiǎn)單的線條，其內(nèi)蘊(yùn)值得被深深的鐫刻。新中式汲取了中式風(fēng)格的美學(xué)精髓，摒棄了傳統(tǒng)審美的繁雜和厚重，又通過與現(xiàn)代潮流的對(duì)話碰撞，從而打造出更適合現(xiàn)代人的生活方式。

　　新中式的“新”在于輕盈和靈動(dòng)，“取其神而忘其形”，在設(shè)計(jì)上表現(xiàn)為去繁存簡(jiǎn)，沒有過度浮夸的裝飾，讓東方魅力在自然的輕盈和流動(dòng)性中回歸，每個(gè)人都可以在這里找到最適合自己休息放松的方式。

　　住在東方的情懷里

　　隨著中華文化復(fù)興，中式建筑元素也開始被廣為運(yùn)用，高堂闊院、小橋流水、繁花碧樹，貫穿幾世紀(jì)的居住理想，通過空間傳承。作為文化載體之一的新中式建筑，逐步成為了中國(guó)文化復(fù)蘇的典型象征。

　　孔雀城·柏悅府，以建筑承載中國(guó)人的居住精神，以江南園林體現(xiàn)“天人合一”的思想,更是作為一種強(qiáng)大的文化載體而存在，旨在喚醒中國(guó)人心中的東方情懷。