隨著佛教傳入中國，石雕須彌座緊隨其后，也來到了這塊風水寶地。正因為中國古建筑本來就有著顯著的臺基，須彌座很快就被接受了，并開始在中國大放異彩，展現出它獨特的魅力。

　　北魏時期

　　中國最早的須彌座出現于山西大同北魏孝文帝時期的云岡石窟。

　　這個時期的須彌座造型簡單，只有一些簡單的紋樣裝飾，具有明顯的佛教藝術特征。隨著當時佛教建筑的發展需要，須彌座漸漸演變成后來高級建筑物的基座。

　　隋唐時期

　　從隋唐起使用漸多，成為宮殿、寺觀等尊貴建筑專用的基座，造型也逐漸復雜華麗，并出現了蓮瓣、卷草等花飾和角柱、力神、間柱、門等。

　　北宋時期

　　宋《營造法式》中規定了須彌座的詳細做法，北宋大匠李誡寫的《營造法式》中明確說到須彌座壘砌制度。由上至下，各式各樣的磚鑲嵌其中，制作起來繁瑣且復雜，然而它卻在宋代風靡一時，雖然實際過程中可能會有略微不同，但總體一致。