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對于《國家寶藏》在我的視野范圍內，不同的聲音主要是對于“劇”的演繹和一些道具和服飾的科學性。從節目本身來說，質疑的聲音很少。的確，在挖掘文物背后的信息、講述故事、傳遞文化和精神上，媒體和博物館人和觀眾達成了共識。
作為全程參加這個節目的當事人，我覺得思考一下很有必要。
研究是博物館的基本職能之一，不論是以任何一種形式的藏品利用都是建立在研究的前提上的。博物館藏品的研究應該包括了兩個層面，首先是藏品的本體研究，第二個層面則是載體研究。
在本體研究的層面，博物館和其他的科研機構并沒有區別，都是為了弄清楚藏品包含的信息、評估其價值。而載體層面則是博物館區別于其他研究機構的方面，是為了藏品轉化的研究，是科普的基礎。可以這樣理解，本體的研究是為了研究人員自己看懂，而載體的研究則是為了讓觀眾看懂。
事實上，博物館對于載體研究才剛剛起步，缺乏認知和人才。所以，就《國家寶藏》而言，把基本材料給到電視臺，后續的加工完全不介入，等節目成型后，由于時間的問題，也沒有直接可以用的人才，往往也很難更多修改。電視這邊，就我個人了解，他們自身的工作也十分嚴謹，也聘請了專業的團隊，包括考古、歷史服飾道具、話劇等都有專家參與，只是不知參與的程度，也不知這些專家敬業的程度和真實的水準或者其他限制條件。
博物館藏品缺乏載體研究，使博物館在教育活動、公共媒體、文創衍生等諸多方面，受到限制。這樣的教訓也是不少的。有的館，為擴大影響或創收，直接在博物館里開“趴”，文物受到破壞，兵馬俑手指被老美扳掉見諸于各大媒體、自媒體。
從考古學、生物分類學、人類學、材料學、工藝學等藏品本體論的視角切入解讀藏品是常規的藏品研究過程。但純粹的學術研究，缺乏科學普及與大眾傳播的環節，容易導致研究易“深入”但難“淺出”。
因此，充分而深入的內涵詮釋與價值挖掘的基礎上，博物館迫切需要建制“為觀眾闡釋”的部門，創新藏品研究方法，培養這方面的專門人才。
博物館藏品的傳播研究，即藏品研究科普化的過程。科普環節的缺失，只重視視學術性而忽視普及性，對成果轉化、陳列展覽、教育活動等藏品的利用與推廣工作會形成阻力，止步不前。
作為社會教育機構，具有公共化價值的研究取向是藏品研究區別于其他研究機構的特點。在專業化的藏品研究基礎上，博物館需要樹立起公眾普及的研究理念，建立一套“為觀眾闡釋”的藏品研究方法，在藏品研究階段就盡可能形成通俗易懂且易于轉化的研究成果，便于后續的陳列展覽、教育活動以及其他藏品利用形式的開展。
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