青山疊翠，云霧繚繞，秀麗的山水交織出錦繡景致；

　　粉墻黛瓦，飛檐翹角，錯落的建筑勾勒出東方風骨。

　　這里是徽州，一個浸滿了詩情畫意的地方。

　　徽州“一府六縣”，都是徽州出色的兒女，也是徽州本身。但相比于聲名在外的歙縣、黟縣、休寧、績溪、婺源這五縣，祁門卻不為人所熟知。

　　說到祁門，我們最先想到的應該就是紅茶。這個“九山半水半分田”的地方，憑借獨特的氣候條件和土壤特點，成長為“中國紅茶之鄉”。

　　祁門紅茶早一步走向世界圖源/祁門文旅

　　但祁門除了紅茶之外，也是深藏底蘊。從唐永泰二年（公元766年）置縣，到如今已經走過千年風雨，遺存豐厚。

　　山水之間，舟楫往來，祁門人從山川險峻中闖出新路，又回鄉建設，營造出古村落的絕美景色。桃源村、渚口村、珠林村、六都村……祁門的每一座古村，都好似一個世外桃源，寧靜安逸，飽含古徽州氣韻。

　　這其中，有引人注目的“徽州三絕”——牌坊、祠堂、民居：每一座牌坊，都記錄著一個動人往事；莊重的祠堂，蘊藏著特色風俗文化；錯落的馬頭墻里，依然散發著人間煙火氣。

　　而花樣繁多的節慶民俗，也讓人流連忘返。比如，桃源村的祠祭，和睦宗親；渚口村的“正月會文”，弘揚國學。

　　祁門，這個低調的千年古縣，默默守護著徽州的歷史印記，可謂秘境徽州之中的秘境。

　　這個春節，讓我們從遇見徽州的年味開始吧！

　　沒有往日游客的熙熙攘攘，沒有古村深巷的冷清之感，春節的徽州，處處被熱鬧的年味所彌漫。當你穿梭在各個民俗表演的現場之間，流連在極具東方美學的古建石刻旁，醉心于這一場屬于夢里徽州的新年狂歡時。

　　2月12日-15日（初三到初六），和張駿西老師一起深入祁門，從一個真正徽州人的視角，認識那個不為人知的徽州，見證這個歷史上獨一無二的“癡絕”之地！

　　01、特邀講師

　　張駿西

　　徽商研究會理事、徽州古建筑歷史專家

　　“徽州之友”秘書長、安徽省攝影家協會會員

　　《徽州：撿拾歷史的碎片》《流動的故鄉》作者

　　自幼便隨張建平老師走訪徽州村落，后每年都會前往徽州各古村做記錄采訪，撰寫文物保護與公眾教育文章，2009年起開始整理收集的徽州文書與口述史資料；2016受邀為專業游學團講解徽州至今。并先后受邀前往北京清華大學、上海華東師范大學、中國世界文化遺產保護中心、北京文化遺傳保護中心、中央電視臺、中國國家地理雜志、上海圖書館等地，開展徽州文化系列專題講座。

　　02、行程亮點

　　何處是徽州？祁門秘境之地獨享中國年味

　　邂逅隱秘于徽州的古村落，張燈結彩貼春聯，看大紅燈籠高高掛！親身參與一年中最隆重的宗族大典，讀祭文，講古詞、奏古樂、高引贊......在新年伊始，忘掉快節奏的都市生活，體驗清幽寧靜的“世外桃源”，感受古老祠祭的厚重底蘊，參與原汁原味的濃烈民俗，尋找久違的“中國年味”

　　何處是徽州？當地專家帶你讀懂不一樣的徽文化

　　想要讀懂真正的徽州文化，非請土生土長的徽州人不可！二十多年間，張駿西老師與他的父親一起，走遍了徽州每一個角落，并通過自己的努力，以圖文傳播方式保下諸多徽州古建！也在每一次的講解中為大家輸出最真實客觀的“徽州文化”圖景，徽文化是如何演變與遷播的？宗族社會是怎樣誕生與發展的？如今的徽州仍保留著怎么樣的徽州風俗？三天時間，從祁門開始，走進真正的古徽州世界！

　　何處是徽州？全景探索最地道的徽州古村落

　　春節假期，避開人滿為患的網紅景點，獨享真正的古村！了解牌坊、祠堂、民居——“徽州三絕”的背后，徽州人的生活哲學與巧思。水口，廊橋，祠堂，廟宇、戲臺、古塔、古橋、豐富的建筑類型，帶你了解一座徽州古村落究竟是如何建成的！追求“天人合一”思想的村寨聚落又是如何呈現的。

　　何處是徽州？一次舌尖上的美食之旅

　　美食常與美景伴，冬季的徽州，別有一番絕美的韻味，如遇落雪，古村雪景，宛如置身水墨畫中，更別說能在這樣的山川美景之中，品嘗中國八大菜系之一的徽州美食了！皖南一地善烹山珍，是徽菜的主流和淵源。臭鱖魚、毛豆腐、徽州三絕、徽州火腿……太多徽州味道定能讓你回味無窮！

　　03、費用及報名事項

　　時間：2月12日-2月15日（4天3晚）

　　集合地：安徽·祁門

　　解散地：安徽·祁門

　　單人價：3480元/人

　　雙人價：3380元/人（2人及以上用戶報名可享）

　　*大小同價，參團年齡建議10-70歲之間；

　　*8人成行，20人封團（如果未成團將全額退款）

　　*報名需二次確認。請不要購買機票大交通，待客服通知成行后再安排購買。

　　04、行程重點

　　1.賞年俗，品年味

　　★桃源村祠祭

　　宗祠是徽州人尋根問祖之地。明清時期，由于徽商經濟的快速發展，宗祠祭祀在徽州得到廣泛流傳，進而形成了一套完整獨立的祠祭流程，被稱為“徽州祠祭”。

　　這是與歲時節令相關的慶祝、祭祀習俗，是古徽州勞動人民創造的文化遺產，2014年被列入第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

　　桃源村，起源于南宋遷至此處的陳姓家族，歷經800多年的積淀，形成了典型的徽州村落格局。同時，這里至今還保留著相對完整的祠祭文化。

　　桃源村祠祭活動，一般流程由陳氏家族德高望重的老者進行主持，祭祀人員按照古老儀式讀祭文、講古辭、奏古樂、高引贊等，通過對先祖的典祀，慎終追遠，以達到孝親敬祖、和睦鄉里，教育后代的作用。

　　★渚口村賽文會

　　渚口村，一座背倚成山，三面臨水的千年古村，文物古跡眾多，底蘊深厚。

　　這里自古崇尚讀書之風，明朝初年便開始舉辦“正月會文”活動，已經延續了數百年。

　　每年正月初六，村中的年輕子弟就會聚集在祠堂里，由有名望的長輩出考題，學子當場作文，交由各房房長共同評判，優勝者獲得獎勵。

　　“會文”活動一直延續到1945年當地名儒倪望隆去世，因沒人主持而一度中斷。近年來近年在退休教師倪世治等人的倡導下，又逐漸恢復起來。

　　2.觀古跡，憶徽州

　　★桃源村古跡群

　　桃源村位于祁門縣閃里鎮，為第五批中國傳統村落。據宗譜記載，宋朝進士咸寧知縣陳仁四因愛桃源山川秀美而定居開祖。

　　村外群山環抱，古樹參天，村內古宅古祠堂錯落有致，依然保留了明清時期的風貌。

　　徽州古村落，都修建有精美的水口，桃源村也不例外。桃源村水口是一例典型的交通型水口，明代廊橋橫跨其上，與魁星閣相連，打開了一幅古村畫卷。

　　村中有5座茶商捐建的古祠堂：大經堂、持敬堂、保極堂、慎徽堂、思正堂、大本堂、敘五祠，號稱“五門七祠”，這些祠堂大小不一，形式各異，雕刻精美，可謂研究宗族、民俗、古建筑以及皖南風情的“活化石”。

　　大經堂村史館、慎徽堂、敘五祠和陳氏宗祠圖源/祁門文旅、金晚

　　還有地母廟，以及19幢古民居，這些一座座古建筑，仿佛凝駐了歷史。

　　★祁門古戲臺群

　　祁門縣完整地保留著11座明清時期的古戲臺，其中新安鄉有8座，閃里鎮有3座。這些戲臺極富地域特色，又以“布局之工、結構之巧、裝飾之美、營造之精”而為人稱道。

　　在古徽州所遺留的戲樓中，規模最大、格式最為完美、最負盛名的是馀慶堂古戲臺。

　　它位于祁門縣珠林村趙氏宗祠內，始建于清朝咸豐初年（1851-1853），透過其精美的雕刻，獨特的建筑風格，完整的木制構建，可見徽州建筑藝術的造詣和成就。

　　馀慶堂古戲臺的藻井為八角形大鐘狀，是徽州戲樓里獨一無二的結構，頂部是一個八卦木雕花紋。

　　藻井中間有束腰，全井均涂有淡黃色古漆，井中水藻圖案，淡雅有致，美輪美奐，精彩絕妙。且如今這口藻井的井口、腰、筋均保存尚好，被稱為是“古建戲臺文化之瑰寶，中華徽韻遺產工藝之精華”。

　　★祁門縣城古建筑群

　　祁門縣，地處黃山西麓，屬古徽州“一府六縣”之一，建縣于唐永泰二年（766），雖為“九山半水半分田”的山區縣，卻也是歷史悠久，人文底蘊深厚。

　　行走在城中，隨處可見的歷史建筑，都在向世人講述著過去的故事。

　　洪家大屋，始建于清中期，為洪姓由擇墅（洪村）遷入時所建，是第七批全國重點文物保護單位。現存四組建筑，堂舍相通，木刻磚雕精湛，帶我們一覽徽州古建之美。

　　建于北宋的偉溪塔，是一座六角五層磚塔，塔內中空，無樓層，一望到頂。塔身內外鑲嵌佛象磚共400余塊。如今，當我們遙望這座矗立于田野間的古塔，依然可以得見蒼勁粗獷之風。

　　六都村的憲伯坊，又稱程昌坊，建于明代嘉靖年間，為正德三年（1508）進士、四川按察使程昌建。

　　牌坊為四柱三間五樓檐樓式，紅砂巖石質地，面闊6.33米，正脊高9.03米。正面上字碑刻有“大憲伯”三字，按察使負責司法監察，正三品，清代設地方三大憲（巡撫、布政使、提刑按察使）之一。下枋為“四川按察使程昌”，背面刻有“繡衣”“戊辰進士程昌”字樣。

　　而建于明萬歷年間的謝家大屋，近年來于王家大屋開啟新生的“燕舍”，一磚一瓦間都是徽州的往事記憶。

　　★倪望重宅

　　“一府六縣”即倪望重宅，位于渚口村，村人稱“新屋里”，為清同治十三年（1874）進士倪望重宅第。

　　倪望重宅建于光緒十年（1884）前后，占地1600平方米。整個建筑包括1個正廳（府廳），6個小廳（縣廳），2個花廳，9個天井，自成單元，布局得體，不僅恰合古徽州一府六縣建制，同時暗合宅主6任浙江5縣知縣的特殊經歷。

　　★貞一堂

　　同樣居于渚口村內的貞一堂，則為村中倪氏宗祠，建于明初，后兩度毀于火災，現祠建于1914年，被譽為“徽州民國第一祠”。

　　該祠坐北朝南，前中后三進，內五開間，前后天井，占地1200余平方米。整座祠堂由108根大柱支撐，空間開闊宏大。門前廣場兩側18對巨大的旗桿石鼓，規模壯觀，是倪氏宗族為子孫考取功名者而立旗桿所留。