山有山的風(fēng)骨，水有水的氣韻。

　　當(dāng)峻秀山巒與淙淙流水，在浙江永嘉這方大地上相逢，景致如同畫卷一般鋪展開來，氤氳著無限的詩意。

　　最初的那一抹山水之音，便是在悠悠三百里楠溪江上誕生。

　　晉宋永初三年（422），楠溪江上，被貶為永嘉太守的謝靈運(yùn)乘筏而來。靈秀的山水，滌盡了詩人一身的惆悵，也激發(fā)了他滿腔的詩情。在永嘉不長的任期內(nèi)，謝靈運(yùn)創(chuàng)作了一生大半的山水詩，開創(chuàng)“山水詩派”。

　　而后，李白、杜甫、孟浩然、蘇東坡、李清照等，亦代代接踵而至。千年詩意，在這條傳奇的河流上綿延。

芙蓉村 圖源/浙江國寶

　　坐擁山水奇景的楠溪江，也孕育了沿岸眾多人文底蘊(yùn)深厚的古村落。迄今兩岸仍分布著200多個(gè)古村落，不少歷史都在700～1000余年間。

　　歲月流轉(zhuǎn)，這一個(gè)個(gè)古村落，仍保存著過往，不動(dòng)聲色地維系著當(dāng)年的模樣，那是先祖智慧的沉淀。

　　當(dāng)我們?nèi)サ焦糯澹芸词裁矗坷险⑴品弧⒐啪畈欢嗔税桑?/span>

　　大可看村落選址，中可看溝渠、街巷規(guī)劃，小至一處小品……無一不有門道。

　　村落也是一個(gè)生命體，但凡能如此生生不息，肯定擁有良好的“基因”，這得歸功于幾百上千年前的規(guī)劃者，他們是何等牛人，有何等想法？

　　你知道楠溪民居是中國四大民居之一嗎？它為何被稱為中國宋派民居中的一個(gè)孤本？

　　這個(gè)秋日（11.18-11.20），讓我們一起：踏入這方治愈了謝靈運(yùn)的山水中，走進(jìn)“規(guī)劃控”村落，邂逅“孤本范”民居，領(lǐng)略地靈與人杰共同譜寫的永嘉傳奇吧。

　　01、游學(xué)講師

　　金小虎

　　浙江大學(xué)建筑碩士

　　大學(xué)老師，中國建筑學(xué)會(huì)會(huì)員

　　任大型設(shè)計(jì)研究院主任建筑師多年

　　主持多項(xiàng)古鎮(zhèn)古村規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)工作

　　古建愛好者，對(duì)江南古鎮(zhèn)古村有深入研究

　　02、游學(xué)看點(diǎn)

　　千年風(fēng)水古村落

　　楠溪江流域保存著中國最完整的千年風(fēng)水古村落樣本。

　　在楠溪江看古代精英，如何通過風(fēng)水堪輿之術(shù)象天法地，相土嘗水，進(jìn)行規(guī)劃選址。

　　規(guī)劃設(shè)計(jì)知智慧

　　楠溪江的多數(shù)村落布局，暗合天上星斗；但是風(fēng)水秘術(shù)的表象之下，卻是古人的理性智慧。

　　漫步其間，可見古樸的寨墻，井然的街巷，有序的溝渠，是古人匠心營造的理想家園。

　　宋韻遺風(fēng)今尚在

　　宋代的楠溪江，迎來村落建設(shè)的高峰，雖歷千年，建筑依舊可見宋韻遺風(fēng)，堪為“江南第一宋村”。

　　山水詩路樂賞秋

　　舟行楠溪江，重走謝靈運(yùn)的山水詩路；人在畫中游，欣賞芙蓉峰下的建筑園林。

　　特別提示：

　　1.行程內(nèi)需要大量站立或行走學(xué)習(xí)，請(qǐng)穿著舒適的運(yùn)動(dòng)鞋或休閑鞋。

　　2.如遇臨時(shí)交通管制或景區(qū)開放等情況影響，或?qū)?duì)行程順序作一定調(diào)整。

　　3.竹筏游希冀給大家不一樣的視角感受楠溪山水，但若因天氣無法成行或影響體驗(yàn)，或?qū)⒄{(diào)整為繼續(xù)參訪古村，畢竟楠溪江畔的寶藏村落太多啦。

　　03、費(fèi)用及報(bào)名事項(xiàng)

　　時(shí)間：11.18-11.20

　　適合人群：山水迷戀者/好古求真者/規(guī)劃設(shè)計(jì)從業(yè)者/古建愛好者/攝影愛好者

　　集合/解散：溫州

　　價(jià)格：2780元/人

圖源/永嘉旅投

　　04、行前預(yù)習(xí)

　　1.風(fēng)水很玄嗎？

　　南方很多古村的誕生，可追溯至?xí)x末唐末宋末幾次大的移民潮。

　　若你是一族之長，會(huì)在陌生之地如何選址，作為安頓全族、繁衍生息的新家園？會(huì)找“靠山”和“砂山”嗎？會(huì)選“腰帶水”還是“反弓水”呢……

　　“風(fēng)水”看似玄妙，實(shí)則背后不乏樸素道理和實(shí)用智慧。去現(xiàn)場吧，在老師的講述中，在環(huán)顧俯仰之間，說不定會(huì)頓悟古人的象天法地，完成一場與千百年前規(guī)劃者的超時(shí)空對(duì)話。

　　2.南宋高光

　　楠溪江中、上游的村莊，多盛于兩宋期間的精英家族移民。南宋時(shí)達(dá)到了文化的最高峰，永嘉縣史上出了700多位進(jìn)士，南宋時(shí)達(dá)到500多位，可對(duì)比的是當(dāng)時(shí)的都城臨安亦才500余位。

　　這其中可查：如表山村鄭伯熊、鄭伯英兄弟皆進(jìn)士，伯熊為永嘉學(xué)派大儒；溪口村一門四世六進(jìn)士，南宋進(jìn)士戴蒙，為太子講讀；再如芙蓉村南宋時(shí)十八人同朝為官，稱“十八金帶”，等等。

　　不然想象，因之而來的是建設(shè)高峰。現(xiàn)今楠溪江古村落的建筑風(fēng)格，保留了宋派建筑的風(fēng)格，這在中國民居中算是一個(gè)孤本。清華大學(xué)教授陳志華稱楠溪民居為中國四大民居之一。

　　圖源/永嘉旅投

　　如果說杭州，是宋城的范本；那么，楠溪江古村落，是宋村的范本，或者稱之為“江南第一宋村”。楠溪建筑大多以原木、蠻石為材料，少作修飾，有一種天然之美，這正是宋朝人的極高審美眼光。

　　3.芙蓉古村

　　【關(guān)鍵詞】芙蓉三冠七星八斗十八金帶

　　宋太平興國年間（976－983），始祖陳拱偶爾經(jīng)過這里時(shí)，因見此處土地肥美、水草豐茂，就從瑞安長橋遷來定居，并逐步形成血緣村落。又因村西南有“芙蓉三冠”，赤白相映，宛若芙蓉，遂以芙蓉為村名。

　　芙蓉村在南宋末年因抗元兵，曾遭焚毀，直至元至正元年（1341）重建。目前村子四周用卵石砌成的寨墻，長2000余米，高2米，整個(gè)村莊猶如一座小城堡，似乎仍在訴說當(dāng)年鐵血?dú)q月。

　　村子至今仍然保存著六百多年前的聚落規(guī)劃面貌。

　　在村內(nèi)道路交匯點(diǎn)有高0.2米，面積2～3平方米的方形平臺(tái)，稱為“星”，村內(nèi)水渠交匯點(diǎn)有方形眾多水池，水池稱作“斗”，合在一起為七“星”八“斗”，意為天上星星與地上人才相對(duì)應(yīng)，蘊(yùn)藏著村落人才輩出、才高八斗的愿想。

　　村中心最大的水池——芙蓉池，東西長43米，南北寬13米，俗稱大斗，在如意街南側(cè)，水映“芙蓉三冠”。

　　芙蓉池兼具儲(chǔ)水、防旱、防火、洗滌等功能。池中央偏東建芙蓉亭，是個(gè)兩層樓閣式歇山頂?shù)姆酵ぃ刈拥哪稀⒈眱砂抖加惺鍢蛲ㄟ_(dá)亭子。

　　芙蓉古村人素尚禮教，民情淳樸，耕讀風(fēng)盛。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷史上從芙蓉村走出的大小官員近300位，官員最高的做到了南宋左宰相。世人尊稱的“十八金帶”，但卻不僅僅是因?yàn)?8人同朝在京為官，或因?yàn)樗麄兊墓俾毟撸牵?/span>

　　他們?cè)谧龉贂r(shí)都是相當(dāng)清廉，品格高而受到了皇帝的表彰，獎(jiǎng)給每個(gè)人一條金帶，官帶在腰部，金帶在胸部。

　　崇禮，重氣節(jié)，也不難理解在南宋末，整村因抗元不屈被焚毀，可謂“鐵血芙蓉”。

明倫堂 圖源/浙江國寶

　　4.巖頭古村

　　【關(guān)鍵詞】浙南都江堰鄉(xiāng)村園林麗水街“文筆蘸墨”

　　巖頭是楠溪江畔數(shù)百個(gè)古村落中規(guī)模最大的村落之一，以其巧妙的村莊布局、古樸的鄉(xiāng)村園林、科學(xué)的水利設(shè)施和深厚的文化底蘊(yùn)而聞名。

　　在楠溪江眾多座古村落中，巖頭古村是唯一以一整座水利設(shè)施來規(guī)劃布局的村寨，素有“浙南都江堰”的美稱。

　　水利工程始興于宋，竣工于明初，引溪水入村復(fù)出村，一路建有8個(gè)大小涵洞，2個(gè)節(jié)制閘、50個(gè)人工湖池。一水多用：灌溉、生活用水、推動(dòng)水碓、觀賞。村內(nèi)街巷民居、亭臺(tái)樓閣、石橋牌樓，布局井然。

　　五百多年來，它一直造福于附近八個(gè)村一萬多人口，至今仍蔭庇子孫。讓人感念，所謂“恩澤千秋”不是拍馬屁～

　　村落東緣的蓄水堤上，建有一條商業(yè)街——麗水街，號(hào)稱“耕讀長廊”，全長300多米，有90多間店面，是一條木制結(jié)構(gòu)的古樸典雅長廊，有屋檐披蓋，以利于行人遮陽避雨。

　　長廊是一條用鵝卵石鋪就的過道，過道上一長串的紅燈籠在晚上亮起，蜿蜒璀璨。小藝對(duì)下面這張圖一見傾心，好想去放河燈～

　　麗水街西南是塔湖廟風(fēng)景區(qū)，街北端與中央街相接處有水亭祠，各美其美。

　　而文峰塔和智水湖又是如何構(gòu)成“文筆蘸墨”的風(fēng)水格局呢？還得現(xiàn)場看~

　　水亭祠也稱“琴山書院”，明朝嘉靖年間創(chuàng)辦

　　5.蒼坡村

　　【關(guān)鍵詞】國師設(shè)計(jì)“文房四寶”宋韻古意景觀營造

　　蒼坡村，始建于五代后周，始祖李岑從福建長溪遷來。宋孝宗淳熙五年（1178），第九世祖李嵩邀請(qǐng)國師李時(shí)日對(duì)村落建筑進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。

　　形成如今“文房四寶”的格局——村口的東西兩方，各挖一方水池，起名為“硯池”；水池旁邊，有一條4米多長、削鑿成墨條形狀的條石，就是“墨”；村中主干道呈東西走向，長約330米，東頭指向一座形似筆架的山峰，這條街被命名為“筆街”；村子四周用鵝卵石砌成圍墻，形成一個(gè)方形，就是一張方形的紙。

　　文房四寶，筆墨紙硯，就這樣在蒼坡村有趣地融合在一起，成為村子傳承千年耕讀文化的寫照。

　　蒼坡村雖經(jīng)近千年的滄桑風(fēng)雨，卻舊顏未改，仍然保留有宋代建筑的寨墻、路道、住宅、亭榭、祠廟、水池以及古柏等，處處顯示出濃郁的古意。

　　而在耕讀傳家的祖訓(xùn)影響下，高尚的精神、美好的品德深深地刻進(jìn)了蒼坡村人的骨子里。

　　這些美好的品德，在村中的建筑上也有所體現(xiàn)，例如立在村東側(cè)的望兄亭，比如即使是對(duì)素不相識(shí)的陌生人也釋放濃濃善意的路亭。

　　在交通不便的年代，路亭不僅可供路人歇腳，躲避風(fēng)雨，還免費(fèi)提供草鞋、米面和烹飪器物，讓奔波勞頓的人們各取所需。

　　其實(shí)不僅是蒼坡村，在楠溪江沿岸許多古村落里，都建有路亭，它們靜靜地矗立著，守護(hù)著流傳千年的淳樸美德。

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