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  • 中國農(nóng)耕文明，一直影響著中國人的性格！
    中國農(nóng)耕文明，一直影響著中國人的性格！
    • 中國古代歷法有黃帝歷、顓頊歷、殷歷、周歷、夏歷、魯歷，合稱古六歷，其中夏歷影響最為深遠(yuǎn)，夏歷創(chuàng)建于距今4000多年前的夏朝。在西漢時(shí)期，夏歷經(jīng)過修訂，于西漢太初元年改歷，這就是我們…
  • 六盤山：周祖農(nóng)耕文明的發(fā)祥地
    六盤山：周祖農(nóng)耕文明的發(fā)祥地
    • 六盤山地區(qū)是一個(gè)有著悠久歷史的地方，在古代與甘肅慶陽、平?jīng)觥⑻焖约瓣兾鲗氹u等重鎮(zhèn)名城，在文化方面和軍事方面有著息息相關(guān)、唇齒相依的關(guān)系。古人在形容其地勢時(shí)說：“據(jù)八郡之肩背，…
  • 論農(nóng)耕時(shí)期的戶籍制度
    論農(nóng)耕時(shí)期的戶籍制度
    • 戶籍制度是一種人口管理制度，它的起源可以追溯到商代。在殷墟出土的甲骨文里，商代人將這種管理方式稱之為“登人”。
  • 三楊莊遺址和它訴說的漢代農(nóng)耕史
    三楊莊遺址和它訴說的漢代農(nóng)耕史
    • 三楊莊遺址位于河南省安陽市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn)三楊莊村，遺址面積約15萬平方米。多為黃沙覆蓋，發(fā)現(xiàn)有仰韶文化、龍山文化陶片。三楊莊漢代聚落遺址是目前我國首次考古發(fā)現(xiàn)的、性質(zhì)明確的大規(guī)模漢…
  • 寇準(zhǔn)及其推廣的巴東農(nóng)耕文化
    寇準(zhǔn)及其推廣的巴東農(nóng)耕文化
    • 巴東是寇準(zhǔn)的發(fā)跡地，他在任縣令期間深受百姓愛戴，其中，最引人矚目的就是勸農(nóng)稼穡，傳播農(nóng)耕。北宋太祖太平興國年間，寇準(zhǔn)被派任歸州巴東縣令。當(dāng)時(shí)的巴東，窮鄉(xiāng)僻壤，山大人稀，當(dāng)?shù)匕傩铡?
  • 「專家解讀」安徽農(nóng)耕文化資源開發(fā)的著力點(diǎn)
    「專家解讀」安徽農(nóng)耕文化資源開發(fā)的著力點(diǎn)
    • 農(nóng)耕文化是指在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中所創(chuàng)造出來的與農(nóng)業(yè)有關(guān)的物質(zhì)文化和精神文化的總和。安徽是中國史前文明的重要發(fā)祥地之一，在漫長的農(nóng)業(yè)耕作實(shí)踐中，先人們創(chuàng)造了燦爛輝煌的農(nóng)耕文化，并…
  • 新版《土地管理法》將于2020年起施行
    新版《土地管理法》將于2020年起施行
    • 十三屆全國人大常委會(huì)第十二次會(huì)議8月26日表決通過關(guān)于修改土地管理法、城市房地產(chǎn)管理法的決定。本決定自2020年1月1日起施行。
  • 盤點(diǎn)撒拉族傳統(tǒng)農(nóng)耕文化及其生態(tài)學(xué)內(nèi)涵
    盤點(diǎn)撒拉族傳統(tǒng)農(nóng)耕文化及其生態(tài)學(xué)內(nèi)涵
    • 撒拉族是由古代中亞的一部分撒勒爾部落人東遷至中國，并經(jīng)過長期的發(fā)展、交流、融合形成我國的一個(gè)民族共同體。如今，撒拉族主要分布在青海循化撒拉族自治縣和化隆回族自治縣、甘肅省積石山…
  • 新疆烏蘇市建成首個(gè)農(nóng)耕文化園
    新疆烏蘇市建成首個(gè)農(nóng)耕文化園
    • 今年以來，為挖掘保護(hù)好農(nóng)耕歷史內(nèi)涵，傳承農(nóng)耕文化精神，烏蘇市九間樓鄉(xiāng)黨委發(fā)動(dòng)轄區(qū)各族干部群眾積極參與農(nóng)耕文化展品的搶救、征集、保護(hù)工作中，并建成占地400平米的九間樓鄉(xiāng)農(nóng)耕文化園。
  • 關(guān)東農(nóng)耕文化第一鎮(zhèn)——蔡家鎮(zhèn)
    關(guān)東農(nóng)耕文化第一鎮(zhèn)——蔡家鎮(zhèn)
    • 蔡家鎮(zhèn)位于東遼河西岸，是梨樹縣東大門，幅員面積111.3平方公里。轄11個(gè)行政村和1個(gè)社區(qū)，總?cè)丝?.03萬。蔡家地理位置優(yōu)越。哈大鐵路、京哈高鐵、102國道及長平高速公路均在鎮(zhèn)域通過，公路、…
  • 農(nóng)業(yè)，為何是歷代王朝的立國之本？
    農(nóng)業(yè)，為何是歷代王朝的立國之本？
    • 中國是一個(gè)歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國，面對這樣的歷史，一個(gè)問題一直呈現(xiàn)在我們面前，為什么中國沒有像歐洲地中海沿岸，不僅發(fā)展農(nóng)業(yè)，也存在興盛的商業(yè)文明？為什么中國歷史選擇了農(nóng)業(yè)立國？
  • 二里頭遺址：揭開夏朝文化的神秘面紗
    二里頭遺址：揭開夏朝文化的神秘面紗
    • 歷經(jīng)兩年多建設(shè)，備受關(guān)注的二里頭夏都遺址博物館開館在即。中國最早的“紫禁城”、最早的城市主干道網(wǎng)、最早的青銅禮器群、最早的綠松石器作坊……3800年前的絢麗生活圖景將在世人面前展現(xiàn)…
  • 良渚古城與農(nóng)業(yè)文明——5000多年前的稻米飄香
    良渚古城與農(nóng)業(yè)文明——5000多年前的稻米飄香
    • 在良渚古城遺址的兩個(gè)考古發(fā)掘地點(diǎn)，考古工作者發(fā)現(xiàn)了大量的炭化稻谷，總量達(dá)20至30萬斤。如果時(shí)光能倒流，我們將會(huì)看到良渚時(shí)期遍布鄉(xiāng)野的金黃稻穗，聞到5000多年前四處彌漫的稻米飄香。
  • 一段侗族農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)愁記憶
    一段侗族農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)愁記憶
    • 近年來，或許是工作的關(guān)系，不斷地接觸水稻種植和大米加工的項(xiàng)目。一次美食品鑒會(huì)上，第一次認(rèn)真地試吃了一款來自東北的大米，像品酒一樣，調(diào)動(dòng)了舌尖上各種細(xì)胞，試圖判斷大米的優(yōu)劣。
  • 論中國農(nóng)耕文明中耕牛的重要性
    論中國農(nóng)耕文明中耕牛的重要性
    • 幾乎大部分人都知道中國古代耕地是大部分是耕牛完成的，哪怕是現(xiàn)如今依然有部分偏僻的地方用牛在耕作。在我國漫長的農(nóng)耕時(shí)代，牛為農(nóng)業(yè)糧食生產(chǎn)作出了偉大的貢獻(xiàn)。牛的耕種，養(yǎng)活了一代又一…
  • 論農(nóng)耕文明中不得不提到的二十四節(jié)氣
    論農(nóng)耕文明中不得不提到的二十四節(jié)氣
    • 在中國的農(nóng)村有個(gè)“神奇”的現(xiàn)象，很多斗大字不識(shí)的農(nóng)民伯伯卻能識(shí)得48個(gè)字。而這8個(gè)自古一直流傳下來的文字，表達(dá)了農(nóng)時(shí)、季節(jié)、風(fēng)俗，還有著豐富的文化內(nèi)涵，甚至成為整個(gè)民族精神紐帶的一…
  • 蘇密溝農(nóng)耕文明與歷史
    蘇密溝農(nóng)耕文明與歷史
    • 曾經(jīng)陳俊宏在《人民日報(bào)》上對《回望農(nóng)耕》一書的序言評(píng)述，其主旨大概是中國是一個(gè)有著五千年文明的國家，農(nóng)耕文明占據(jù)了很長的歷史時(shí)段，它熠熠生輝于世界文明史。
  • 鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)耕文化體驗(yàn)
    鄉(xiāng)村旅游的農(nóng)耕文化體驗(yàn)
    • 有故事的鄉(xiāng)村旅游才有靈魂！有故事的鄉(xiāng)村旅游也是留住鄉(xiāng)村旅游客源的關(guān)鍵，鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)中具體從哪些方面來挖掘體現(xiàn)“農(nóng)耕文化”元素。1、土特產(chǎn)或農(nóng)副產(chǎn)品的各種傳統(tǒng)加工技藝
  • 淺談中國農(nóng)耕文化的“前世今生”
    淺談中國農(nóng)耕文化的“前世今生”
    • 大約一萬年前，山東的遠(yuǎn)古居民便開始由舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過渡了，而這一過渡的一個(gè)標(biāo)志便是由打制石器向磨制石器的過渡，另一個(gè)標(biāo)志便是農(nóng)作物的出現(xiàn)。
  • 淺談農(nóng)耕文明與東方思維
    淺談農(nóng)耕文明與東方思維
    • 俗話說，思路決定出路，而一個(gè)人乃至一個(gè)民族的思維取決于本身的文化屬性，文化屬性決定了一個(gè)人乃至一個(gè)民族一個(gè)國家的命運(yùn)。從辭源上看，早在《周易》里，中國古人就有“觀其天文，以察時(shí)…
 
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