驚心動(dòng)魄的“偽造”傳奇

　　公元8世紀(jì)末，唐代遭遇了一次嚴(yán)重的軍事危機(jī)——涇原兵變。叛亂爆發(fā)后，唐德宗逃亡奉天。為挽救危局，司農(nóng)卿段秀實(shí)試圖盜取涇原節(jié)度使的官印，以召回追擊德宗的叛軍，但未能成功。情急之下，他偽造官文書，并倒蓋自己司農(nóng)卿的官印，竟然成功將叛軍召回長安，為德宗朝廷贏得了喘息之機(jī)，最終平滅叛軍。

　　印章：權(quán)力與防偽的象征

　　印章不僅是權(quán)力與身份的標(biāo)識(shí)，更是文書真實(shí)性和合法性的有力保障。南北朝時(shí)期，印章的應(yīng)用方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從早期在封泥上壓印改為在紙上鈐蓋。青銅材質(zhì)的官印和受到其影響的寺院與私人印章，印面通常為5.2厘米至5.5厘米見方，這樣的印章蘸取印泥時(shí)往往難以覆蓋完全，即使僅僅鈐蓋一次，也會(huì)發(fā)生印文模糊的情況。為了能夠解讀印文，常常需要將多處鈐蓋的同一枚官印拼湊在一起，反復(fù)端詳，方能得到確解。源自這樣的因由，段秀實(shí)反蓋印章的情況才可能發(fā)生。

北周“左司武印”，銅質(zhì)，鼻紐有穿，縱5.2厘米，橫5.3厘米

　　印章在中國古代社會(huì)中扮演著重要的角色。敦煌出土的S.613《西魏大統(tǒng)十三年（547）效谷郡計(jì)帳》上可以發(fā)現(xiàn)三種不同的官署印，據(jù)推測(cè)可能是州郡官府的印章。它們完美配合了新的籍帳技術(shù)，最大限度調(diào)用社會(huì)資源，造就了力量最弱的西魏王朝逐漸擴(kuò)張，最終形成隋唐王朝強(qiáng)大統(tǒng)一的格局。

S.613《西魏大統(tǒng)十三年（547）效谷郡計(jì)帳》騎縫官印

　　斜鈐技術(shù)：古代防偽的“黑科技”

　　確保文件的真實(shí)性和完整性，一直是印章使用中的關(guān)注點(diǎn)。北周寫本DB14711《雜阿毗曇心論》卷背騎縫鈐蓋“永興郡印”，是模仿官文書防偽印的功能，也方便文本的綴合；紙縫開膠紙張脫落時(shí)，可防止殘斷寫本的錯(cuò)誤粘連。

DB14711《雜阿毗曇心論》卷背的騎縫官印

　　此外，斜鈐技術(shù)的廣泛應(yīng)用進(jìn)一步提高了偽造的難度。通過在紙張不同位置以不同角度加蓋印章，可以顯著降低偽造的可能性。如果印章在騎縫上端正地鈐蓋，兩紙各有一半或以上的印痕，則容易進(jìn)行拼接作偽。而斜向鈐蓋且角度各異，則違規(guī)進(jìn)行兩紙之間印痕拼合的可能性大大降低，如果斜蓋兩枚，則幾乎完全堵住了偽造的可能性。

　　敦煌文書：防偽技術(shù)的活化石

　　目前所見最早用例是唐高宗調(diào)露二年（680）東都尚書吏部符（吐魯番博物館藏，04TBM207：1—7），其卷背騎縫處向左斜鈐的“都尚書吏部之印”朱印便是證明。

唐高宗調(diào)露二年（680）“東都尚書吏部之印”

　　敦煌文獻(xiàn)中所見的印痕，記錄了官署印產(chǎn)生的關(guān)中、河西地區(qū)的歷史原貌，是珍貴的文物及文獻(xiàn)資源。如果我們從印章文物、印痕、文獻(xiàn)入手，并能結(jié)合唐代法書摹本、宋代刻帖及域外文獻(xiàn)，從制度史和技術(shù)史的角度加以研究，不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的中古印章文化的研究領(lǐng)域。