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　　法門寺，屹立于絲路佛光中的圣域，見證了千年的風雨滄桑；洛陽，雄踞中原腹地的大唐東都，曾是萬國來朝的繁華之地。這兩座城市，共同編織了大唐文明最璀璨的經緯。如今，一場盛大的展覽將它們緊密相連，帶你穿越時空，領略盛唐的輝煌與魅力。

　　2025年6月12日，由洛陽博物館、法門寺博物館攜手共創的2025年度“博物館里讀中國”主題展覽推介項目——【煥麗莊嚴——法門寺與盛唐文物特展】震撼啟幕。全國9家文博單位，百余件珍貴文物齊聚一堂，邀您共赴一場跨越千年的盛世之約。

　　本次展覽的百余件珍貴文物，涵蓋了金銀器、秘色瓷、琉璃器、彩繪陶等多個品類，每一件都是藝術的瑰寶，也是歷史的見證。

三彩獅子

唐（公元618－907年）

西安市臨潼區博物館藏

　　法門寺：塵封千年的驚世寶藏

　　法門寺，坐落于八百里秦川腹地，地處長安與西域通衢之要沖。因供奉釋迦牟尼佛指骨舍利，這里成為唐代皇室精神信仰的核心載體。公元874年，唐僖宗最后一次送還佛骨時，將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入塔下地宮。盡管這次皇家禮佛活動已接近唐朝末期，但其極盡奢華的賞施，仍堪稱彼時頂級的稀世寶藏。直至1987年，這些沉睡千年的珍寶重見天日，成為“20世紀中國考古重大發現”之一。

鎏金如來說法盝頂銀寶函

法門寺博物館藏

　　皇家禮佛盛景與工藝巔峰

　　唐代迎奉法門寺佛骨舍利，堪稱貫穿李唐王朝近三百年的宏大宗教盛事。自唐太宗開啟法門寺地宮，取出佛骨舍利供奉，到唐懿宗最后一次隆重迎請，十二位帝王參與其中，十一次將佛骨舍利迎入長安、洛陽的皇宮內殿。香煙繚繞間，皇室以最隆重的禮儀頂禮膜拜，王公貴族爭相施舍珍寶，萬千百姓夾道瞻禮，場面盛況空前。

紫紅羅地蹙金繡半臂（復制品）

法門寺博物館

　　這一活動，表面上是對佛陀圣物的虔誠供奉，實則是帝王穩固統治的政治智慧。佛教宣揚的因果輪回、眾生平等，有助于安撫民心、維護社會穩定。通過盛大的迎奉儀式，帝王們向天下昭示自己“君權神授”，借助佛教的神圣力量鞏固統治。同時，每次迎奉佛骨，高僧大德云集，譯經講法，不同宗派相互交流，加速了佛教與中國本土文化的融合，推動佛教中國化進程不斷向前。

　　在眾多帝王中，武則天無疑是最為耀眼的存在。她以女性之姿登臨帝位，面對傳統禮教的質疑，急需尋找新的合法性依據。佛教經典《大云經》中“女身當王國土”的說法，為她提供了絕佳契機。武則天兩度主導法門寺佛骨迎奉活動，不僅投入大量人力、物力修建寺院、鑄造佛像，還親自撰寫碑文，將自己塑造成“彌勒佛轉世”。在她的推動下，法門寺成為皇家信仰中心，佛教地位達到頂峰。

　　作為武周政權的“神都”，洛陽見證了武則天利用佛教鞏固統治的每一步。雄偉壯麗的明堂，既是祭祀天地、布政施令的場所，也是武則天弘揚佛法、舉行佛事活動的中心。在這里，佛骨舍利的迎奉儀式與政治活動緊密結合，佛教教義與皇權統治深度融合，共同構建起武周政權的合法性基礎。

　　法門寺地宮中那些精美的金銀器、秘色瓷，洛陽城內莊嚴的佛塔、寺廟，都是這段歷史的無聲見證者。它們承載著唐代皇室對佛教的虔誠，也訴說著盛唐時期政治、宗教、文化的交融與碰撞，讓我們得以窺見那個輝煌時代的一角。

鎏金仰蓮瓣圈足銀碗

法門寺博物館藏

　　盛世華光，唐代工藝的巔峰綻放

　　法門寺地宮的金盤銀盞，歷經千年歲月依然閃耀著盛唐的榮光；洛陽城遺址的秘色瓷與唐三彩，靜靜訴說著昔日神都的風華。金銀器上繁復精美的鏨刻，在光線流轉間綻放出奪目光彩；秘色瓷如秋水凝碧，釉色溫潤似玉，將含蓄典雅之美詮釋得淋漓盡致；琉璃器帶著異域風情的華美紋飾，折射出大唐海納百川的氣度；唐三彩以斑斕色彩，重現了市井的喧囂與繁華。