從敦煌到嘉峪關，從酒泉到張掖，從武威到蘭州……前段時間，習近平總書記踏訪河西走廊，用幾天時間穿越千年時光，走過這條歷史與時代交織、夢想與現實激蕩的長廊。

　　感受歷史的氣息，觸摸時代的脈搏，這條千年古道承載著過去，更通向未來。

一

　　路通則盛，路阻則衰。東起烏鞘嶺，西至星星峽，在祁連山與合黎山、龍首山等山脈間，夾著一條自然形成的地理大通道，東西長約1000公里，寬數公里至近二百公里，為西北—東南走向的狹長平地，因位于黃河以西，形似走廊，故稱河西走廊，地域上包括蘭州、武威、張掖、酒泉、敦煌等歷史文化名城。

　　河西走廊歷代均為中國東部通往西域的咽喉要道，聞名世界的絲綢之路就從這里穿過，通向中亞、西亞，最終到達歐洲，可謂中西文化交流史上的一條黃金通道。

　　千年來，河西走廊在漫卷黃沙中拱衛疆土，在絲路駝鈴中通達西域，在流沙墜簡中傳承文脈，在歲月變遷中歷久彌新。

二

　　中華文明作為世界上唯一沒有中斷的文明，歷經數千年風雨洗禮依然挺立、生機勃勃。而其見證，正是散布在這片古老大地上的無數文物與古跡，它們既是燦爛文明沉甸甸的承載，也是歷史文化的厚重積淀。

　　“敦煌”一詞最早見于《史記?大宛列傳》中張騫給漢武帝的報告，“始月氏居敦煌、祁連間”。今人則覺得“敦煌”二字有著盛大輝煌之寓意，足以彰顯這里曾經顯赫的過往。千年時光的風云際會，更在這里留下數不勝數的文化瑰寶，以其滄桑的歷史與美麗的傳奇吸引著人們。

　　敦煌市東南25公里處，鳴沙山東麓、宕泉河西岸的斷崖上，被稱為“千佛洞”的莫高窟已靜靜佇立了1650余年，是中國現存規模最大的佛教石窟寺遺址，也是世界上歷史延續最悠久、保存較完整、內容最豐富、藝術最精美的佛教藝術遺存，代表了公元4至14世紀中國佛教藝術的高度成就，是古代絲綢之路多元文化交融和文明互鑒的結晶，并于1987年被列入《世界遺產名錄》。

　　據唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》的記載，前秦建元二年（366年），云游四海的樂僔和尚拄杖西游至此，眼前突現萬丈金光，如現萬佛，心有所悟的樂僔便在對面崖壁上開鑿了莫高窟的第一個洞窟，次有法良禪師“又于僔師龕側”，開鑿了第二個洞窟。莫高窟的營建由此二僧開端，也開創了敦煌璀璨的佛教文化。此后千年，一個個洞窟接續開鑿，似菩薩緩緩睜開千眼，形成南北長1000多米的石窟群。

　　莫高窟分南北兩區，存有塑像、壁畫的洞窟多集中在南區，現存洞窟492個，塑像2000余尊，壁畫4.5萬平方米以及木構建筑5座；北區則是僧侶修行、居住、瘞埋的場所，有洞窟遺址243個。莫高窟是建筑、彩塑和壁畫組成的綜合藝術。你可以孤立地看一幅畫，但實際上，一整個洞都是完整的藝術，有完整的佛教思想在里面。洞窟建筑因功能不同而采用多種形制；彩塑是莫高窟藝術的主體，置于窟內顯著的位置，是主要的偶像；壁畫布滿全窟各壁，形象地表現了佛教的思想理義及其豐富細致的內容。三者互相呼應，交相輝映表達中心思想，吸收了古代中西藝術之長，反映了一千多年間佛教文化、民俗風貌和歷史變遷，是中國古代美術史的光輝篇章。

　　用“信仰的力量”來描述莫高窟的營造史并不為過。一千多年間，正是因為對佛教的信仰，敦煌居民用耐心和虔誠，不惜人力、物力、財力開窟造像、供養佛祖，戰亂也未曾將莫高窟毀掉。1944年，“敦煌守護神”常書鴻與同仁在瘡痍之上建立了“國立敦煌藝術研究所”，把畢生的精力獻給了敦煌藝術，被流沙堆掩的莫高窟也終于結束了400多年的沉寂，有了專門的保護機構。此后70余年，一代代莫高窟人心懷敬畏守護敦煌，弦歌不輟，薪火相傳。

　　莫高窟見證了人類千年的祈愿，它告訴人們，慈悲能承載，智慧能溝通，美能成就。開放的胸懷，讓多宗教多民族在敦煌共存，多元文明在敦煌交相輝映。季羨林曾說，“敦煌文化的燦爛，正是世界各族文化精粹的融合，也是中華文明幾千年源遠流長不斷融會貫通的典范”，彰顯著華夏文明海納百川的博大襟懷和開放包容的極大自信。走過絲路繁華，拂去歲月風塵，古老的敦煌，在新時代煥發著更加奪目的光彩。

三

　　行走在河西，從來不會覺得孤寂，千百年屹立在大漠中的明長城，始終在不絕的悠悠駝鈴聲中庇佑著我們。宋元以前，此地有關無城。直到明朝，征虜大將軍馮勝在班師凱旋途中，看中嘉峪山西北麓的險要地勢，選為河西第一隘口，并于公元1372年開始筑城設關。此后經歷一百多年時間擴建，終于形成一個比較完整的防御體系——嘉峪關，并被譽為“天下第一雄關”。古代，它是鎮守和護衛邊關的國門屏障；今天，它是河西燦爛歷史長河中的活化石。在絲綢之路深邃的歷史中，諸如敦煌莫高窟般震驚世界的璀璨遺產，在它的守護下，源源不斷地滋養著華夏兒女的精神家園。

　　站在威震千古的嘉峪關上，腳下的青色長城升騰出浩瀚的云煙霧氣，遠方的祁連雪山如同沉靜的白色野獸，蟄伏在這片輕霧中，大有一夫當關，萬夫莫開之勢。難怪林則徐在嘉峪關留下氣勢非凡的感慨：“嚴關百尺界天西，萬里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹直，繚垣斜壓隴云低。天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰道崤函千古險，回看只見一丸泥。”此詩氣勢與“天下第一雄關”的雄偉壯闊相得益彰。此時，那些在河西走廊屢建奇功、名垂千古的民族英雄的身影愈加清晰，是他們賦予了嘉峪關屹立的靈魂。

　　1842年10月11日，被遣戍新疆伊犁的林則徐滿身征塵抵達嘉峪關。他臨關駐馬，登上城樓，縱覽祖國西北這一雄關和四周宏偉開闊的景色，不禁感慨萬千，寫下了著名的四首《出嘉峪關感賦》，淋漓盡致地抒發出他對祖國河山的熱愛。

　　1849年，林則徐途經長沙，見了在家耕讀的左宗棠，并將收集的新疆山川險要及治疆經驗盡遺于左宗棠。27年后，林則徐已離世多年，左宗棠帶上地圖，西出嘉峪關。

　　1876年，左宗棠指揮多路清軍討伐阿古柏，次年收復除伊犁外的新疆全部領土。1880年5月，為收復伊犁，近70高齡的左宗棠再次西征，抬棺出嘉峪關駐軍哈密，徹底擊潰了阿古柏殘余勢力，并于次年與俄方改訂條約，收回伊犁。

　　歷史人物漸遠，人文精神長存。張騫開辟絲路，霍去病開拓疆土，班超再通西域……河西走廊的精神長城不倒，既是嘉峪關堅不可摧的功勞，也是他們立下的千秋功業。

四

　　2000多年前，西漢張騫鑿空西域之旅，開辟了偉大的絲綢之路，在人類文明交流史上留下了華美樂章。在莫高窟第323窟中，精美的壁畫《張騫出使西域圖》，描述了張騫出使西域歷時十三年，途經大宛、康居，抵達大月氏的歷史事件。從此“使者相望于道”“商旅相繼”，貫通亞歐的古絲綢之路架起了一座東西方友好往來、文明交流的重要橋梁。

　　西漢初期，河西走廊是匈奴人游牧的地方。建元二年（公元前139年），張騫出使西域，貫徹漢武帝聯合大月氏抗擊匈奴之戰略意圖。漫天風雪中的張騫，執著地拿著漢朝的符節，縱使千難萬險，也要向遠方的未知開鑿而去。十年身處匈奴的羈押，面對種種威逼利誘，張騫“持漢節不失”。作為中華文明的使者，時光無法泯滅他的忠誠，歲月無法湮沒他的理想，壯志未酬誓不休，打通西域是他的神圣使命。

　　為實現“斷匈奴之臂，張中國之掖”的戰略構想，未央宮里雄才大略的漢武帝拿出虎符，一聲令下，公元前121年的河西之戰，年僅19歲的霍去病率軍出隴西，越祁連，深入胡地千余里，大破匈奴，俘虜了單恒王、酋涂王等五位匈奴王，一戰征服河西西北地區，涼州也因其“武功軍威”而更名為武威，與酒泉、張掖、敦煌并稱河西四郡。自此，漢朝獲得河西走廊的掌控權，打通了大漢與西域的通道，把東西方緊緊連在了一起。“匈奴未滅，何以家為？”大漠風沙中壯懷激烈的嘶吼，金戈鐵馬中縱橫馳騁的征戰，仿佛能看到霍去病策馬奔騰在由他打通的通道上，奔向遠方，奔入歷史的長河。

　　“明鏡所以照形，古事所以知今”，張騫勇敢無畏的冒險精神和不辱使命的民族氣節，不僅開拓了“絲綢之路”，還為后世開創強國復興的必由之路提供了鏡鑒。在“當今世界正面臨百年未有之大變局”的今天，共建“一帶一路”的構想，喚起了沿線國家的歷史記憶，絲路精神也被賦予全新的時代內涵。從古絲綢之路到“一帶一路”，河西走廊再度迎來新的發展機遇。

　　古道新衢，鑒往知來。絲綢之路是一把鑰匙，打開時空隧道，連接了過去與現在，也連接了古人與今人。古老傳說與現代文明，都從這里抵達更遠的地方。

　　穿越歷史長廊，探尋文化偉力。跨過千年的時間長河，河西走廊為人類創造出一個龐大的世界，我們皓首窮經，所能采擷的也不過滄海一粟。從駝鈴聲聲到高鐵轟鳴，喚醒了世界對古絲綢之路輝煌歷史的記憶與共鳴，古老絲綢之路再次煥發勃勃生機。踏著綿延古道，穿越荒蕪戈壁，探尋神秘的莫高窟，感受大漠孤煙的波瀾壯闊，還有那雪山，流水，星河，日月……重走前人走過的路，重溫歷史留下的璀璨，讓我們懷揣著中華兒女的夢想闊步前行，在河西走廊的蓄勢待發中，續寫新的輝煌。