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  • 新中式風(fēng)格——傳統(tǒng)文化的審美意蘊(yùn)
    新中式風(fēng)格——傳統(tǒng)文化的審美意蘊(yùn)
    • 用帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的軟裝風(fēng)格，來(lái)詮釋自己的精彩，完美地體現(xiàn)我們民族的家居風(fēng)范，與傳統(tǒng)文化的審美意蘊(yùn)。新中式的“新”，在跳脫傳統(tǒng)與大膽創(chuàng)作，更加的契合于現(xiàn)代人的審美與需求。
  • 院、宅、園——中國(guó)式居住的典型結(jié)構(gòu)
    院、宅、園——中國(guó)式居住的典型結(jié)構(gòu)
    • 中國(guó)式居住的典型結(jié)構(gòu)：院——宅——園，院和宅體現(xiàn)著儒家文化，即人與人、人與社會(huì)的關(guān)系，園則體現(xiàn)著釋道文化，即人與自我、人與自然的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化主要體現(xiàn)為儒釋道互補(bǔ)，儒家表征…
  • 四合院的規(guī)矩，你知道多少？
    四合院的規(guī)矩，你知道多少？
    • 北京在成為國(guó)際化大都市的同時(shí)，似乎也在堅(jiān)守著自己幾百年來(lái)沉淀下的性格不肯改變，在我看來(lái)那就是北京的韻味。來(lái)到北京旅游的人們，就算是粗淺地坐著三輪車轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)胡同，參觀一下四合院，即便…
  • 北京四合院——悲歡離合中，人情故事里
    北京四合院——悲歡離合中，人情故事里
    • 四合院，北方最具代表性的民居，其中北京的四合院重傳統(tǒng)，善布局裝飾，因而北京四合院聞名天下。詩(shī)云：“云開閭闔三千丈，霧暗樓臺(tái)百萬(wàn)家”，詩(shī)中“三千丈”的“閭闔”指宏偉壯觀的皇家宮殿…
  • 儒家中式別墅——傳承歷史脈絡(luò)中的齊魯文化
    儒家中式別墅——傳承歷史脈絡(luò)中的齊魯文化
    • 位于在山東曲阜，也就是孔子的故里，儒家的發(fā)祥地。一個(gè)二合院落建制的民居，落戶之地，恰恰在于尼山之畔，幽藏于一片恬靜的山谷之中。這里清澗溪明，鳥語(yǔ)花香，堪稱世外桃源。
  • 中國(guó)古琴與琴桌：一生一世一知音
    中國(guó)古琴與琴桌：一生一世一知音
    • 古琴，中國(guó)最古老的彈撥樂(lè)器。從先秦延續(xù)至今，熱鬧過(guò)，也冷清過(guò)，但幾千年的時(shí)光，并非有人刻意為之，這是它的生命，也是歷史的選擇。中國(guó)的音樂(lè)是秋日從樹上飄落的樹葉，僅僅只撥弄心靈的…
  • 中國(guó)風(fēng)裝修——折花成詩(shī) 攜枝成韻
    中國(guó)風(fēng)裝修——折花成詩(shī) 攜枝成韻
    • 不知為何，中式之美，在國(guó)人心中，總是一種歸屬感。中式建筑作為一個(gè)特殊的審美載體，這當(dāng)中尤其以蘇式園林別墅，最讓人難以忘懷。回歸自然，守望天人合一的和諧之居。
  • 看明清宮廷家具，故宮家具館正式向公眾開放！
    看明清宮廷家具，故宮家具館正式向公眾開放！
    • 2018年9月19日，故宮家具館正式向公眾開放，這是故宮博物院繼陶瓷館、書畫館等專館之后，開設(shè)的又一大專題展館。此次開放的家具館一期展廳位于紫禁城西南角的南大庫(kù)區(qū)域，館內(nèi)“南大庫(kù)清代宮…
  • 徽派中式禪風(fēng)裝修，堪稱天作之合！
    徽派中式禪風(fēng)裝修，堪稱天作之合！
    • 源于對(duì)中式的歸屬感，中式別墅越來(lái)越受國(guó)人們的追捧和鐘情，但是在裝修上，傳統(tǒng)修養(yǎng)不到位，根本裝潢不出來(lái)古色古香的中式空間。
  • 中式別墅：繼古人丘壑，承傳統(tǒng)氣韻
    中式別墅：繼古人丘壑，承傳統(tǒng)氣韻
    • 繼古人丘壑，承傳統(tǒng)氣韻。中式空間的打造，在于承載中式文化，在于涵菓端莊、浩瀚之典雅。本案設(shè)計(jì)，依托于傳統(tǒng)中式元素，旨在締造一個(gè)宜室宜居的中式古典空間。整體風(fēng)格沿襲傳統(tǒng)之風(fēng)，以現(xiàn)…
  • 古代文人書房——斯是陋室 惟吾德馨
    古代文人書房——斯是陋室 惟吾德馨
    • 古人好古，讀先賢書，重歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)思古幽情，追求會(huì)古通今的樂(lè)趣。書籍和器物，越古越有意思。書畫真跡、碑帖原拓、古籍善本自然是書房的珍品，那些文房用具也最好有些古意。
  • 永不過(guò)時(shí)的中式庭院，有靈魂的中國(guó)房子！
    永不過(guò)時(shí)的中式庭院，有靈魂的中國(guó)房子！
    • 古時(shí)工匠，一磚一瓦，一草一木，每次欣賞巧奪天工的工藝，和各種精妙絕倫的建筑，都不自覺被古人的智慧所折服。每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一處裝飾，無(wú)不展示古人最高的技藝標(biāo)準(zhǔn)。
  • 中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)——關(guān)于新中式的應(yīng)用
    中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)——關(guān)于新中式的應(yīng)用
    • 中國(guó)傳統(tǒng)的建筑主張“天人合一、渾然一體”，居住講究“靜”和“凈”，環(huán)境的平和與建筑的含蓄。無(wú)論是寫意的江南庭院，還是獨(dú)立組團(tuán)的四合院，都追求人與環(huán)境的和諧共生；講究居住環(huán)境的穩(wěn)…
  • 禪風(fēng)茶韻的中式別墅設(shè)計(jì)——古風(fēng)氤氳的好風(fēng)景
    禪風(fēng)茶韻的中式別墅設(shè)計(jì)——古風(fēng)氤氳的好風(fēng)景
    • 近年來(lái)，隨著南北文化的大融合，越來(lái)越多人對(duì)禪對(duì)茶文化徒增了南北共行的認(rèn)同感。一處別墅設(shè)計(jì)，往往都與禪茶文化，襲襲相關(guān)。
  • 古代屏風(fēng)的演變與發(fā)展：似隔非隔，似斷非斷
    古代屏風(fēng)的演變與發(fā)展：似隔非隔，似斷非斷
    • 在浩瀚如海的史料、古籍、詩(shī)詞、繪畫中遺有許多屏風(fēng)的痕跡。如唐代詩(shī)人李商隱的《嫦娥》∶“云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”詩(shī)中因有屏風(fēng)的陪襯，將嫦…
  • 中國(guó)古代之“家”，它具備三重意蘊(yùn)！
    中國(guó)古代之“家”，它具備三重意蘊(yùn)！
    • 從“對(duì)話”的視角看中國(guó)古代之“家”，不難發(fā)現(xiàn)，“家”的功能經(jīng)歷了一個(gè)從祭祀、生產(chǎn)再到住所的過(guò)程。換言之，“家”是人與神靈對(duì)話、人與自然對(duì)話以及人與人對(duì)話之所。
  • 重拾古典園林精髓，創(chuàng)造城市精神~
    重拾古典園林精髓，創(chuàng)造城市精神~
    • 重拾古典園林精髓、創(chuàng)造城市精神，一批中式風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而生，雖然還不夠成熟，但也初步形成了我國(guó)本土地域化的新中式景觀。
  • 古代文人的雅室之韻：屋易得矣，而雅致難尋
    古代文人的雅室之韻：屋易得矣，而雅致難尋
    • 所謂深房雅室，面積無(wú)需很大，足夠就好，靜謐最合心意，而要能稱得上雅室，著實(shí)需要一番功夫。此所謂“雅室何須大，得趣不在多。”半分悠閑半分雅致最是難得。
  • 宋代家具——清新雅致 文脈傳承
    宋代家具——清新雅致 文脈傳承
    • 宋代是我國(guó)家具史上重要的發(fā)展時(shí)期，宋代家具通常被認(rèn)為是明清家具之源。宋代的書法、繪畫以及文人畫理論取得了巨大的成就給人清淡雅致之感。
  • 200年的四合院重修，處處盡顯雅致！
    200年的四合院重修，處處盡顯雅致！
    • 老北京年紀(jì)悠久的老四合院，不是歷經(jīng)了歲月滄桑，木質(zhì)朽化，就是翻新重造，失去了原有的老味道。據(jù)說(shuō)這處四合院是當(dāng)時(shí)王公貴胄里的一員所有。
 
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