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  • 從龜茲到敦煌——中國石窟藝術
    從龜茲到敦煌——中國石窟藝術
    • 龜茲石窟藝術和河西石窟藝術見證了佛教石窟藝術從傳入中國而后繼續發展的過程,在佛教藝術的發展史中具有重要地位。
  • 從天壇看中國古代對建筑風水的講究
    從天壇看中國古代對建筑風水的講究
    • 天壇,在北京市南部,東城區永定門內大街東側。占地約273萬平方米。天壇始建于明永樂十八年(1420年),清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場所。
  • 金燈寺石窟——中國石窟造像最后的華章
    金燈寺石窟——中國石窟造像最后的華章
    • 金燈寺坐落在素有“不登林濾山,不知太行險”之說的林濾山東面陡崖之上。遠遠望去,寺頂巨崖當空,寺下萬丈深淵,窟的外檐就山開鑿,渾然一體,自然形成一座座殿堂。
  • 極簡美學——宋代瓷器的文化之美
    極簡美學——宋代瓷器的文化之美
    • 兩宋時期,陶瓷的發展達到了我國陶瓷史上的一個高峰階段。宋代陶瓷形成了一種頗具時代特征的審美文化,它們典雅含蓄、質樸內斂,極具東方文化之韻。
  • 中式裝飾風格——中國傳統文化的傳承
    中式裝飾風格——中國傳統文化的傳承
    • 中式裝飾風格,藏著中國人對居住空間的審美,也藏著中國人理想的生活方式。中式美學的追求,不僅僅表象美,更是意境美,不僅表現在中國古建筑上,還有室內中式裝飾上,若詩中意,畫中境,契…
  • 中國屏風文化 | 古代匠人的巧思和審美意趣
    中國屏風文化 | 古代匠人的巧思和審美意趣
    • 文震亨曾在《長物志》里提及:屏風之制最古。屏風歷來是我國室內的主要器具之一。古代稱之為“扆”,亦寫作“依”,即設在戶牖之間的屏風。
  • 中國古建書籍推薦:《中國建筑和宗教文化》(三卷)
    中國古建書籍推薦:《中國建筑和宗教文化》(三卷)
    • 恩斯特·伯施曼是國際學界公認的第一位以現代科學方法記錄、考察并著書,向西方介紹中國古建筑與文化內涵的德國建筑學家與漢學家,長期致力于我國晚清民國時期的文化遺產保護工作。
  • 石超專欄《唐宋元時期的“龜游蓮葉”形象》
    石超專欄《唐宋元時期的“龜游蓮葉”形象》
    • 龜游蓮葉,又稱為龜伏荷葉、龜巢荷葉,是唐宋元時期工藝美術十分流行的題材之一。具體表現大多為小烏龜爬行于大荷葉之上,常用于唐代的銅鏡、宋元瓷器、玉器與金銀器的裝飾紋樣。
  • 盤點故宮十大鎮館之寶
    盤點故宮十大鎮館之寶
    • 文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,中國歷史悠久,地大物博,作為世界文物大國,故宮博物院中的珍貴藏品數不勝數,而每件藏品都展示著在不同歷史背景中的文化內涵。
  • 傳統家具怎么劃分等級?
    傳統家具怎么劃分等級?
    • 無論內外,“禮”滲透到社會的方方面面,影響著古人的行為標準和要求,同時還觸及到“百姓日用”的物質器具,使“器物”的表觀與“道德”的內質相互交錯,時隱時現。
  • 石超專欄《古人生活中的銅鏡》
    石超專欄《古人生活中的銅鏡》
    • 鏡子對于古人來說具有特殊意義和用途。魏征去世之后,唐太宗李世民曾說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興衰;以人為鏡,可以明得失。”可見鏡子不單是梳妝用具,也上升到了為人…
  • 石超專欄《?瓊花與聚八仙》
    石超專欄《?瓊花與聚八仙》
    • 瓊花,又稱蝴蝶花,牛耳抱珠。忍冬科落葉的半常綠灌木。4-5月間開花,潔白的瓊花宛如玉盤,玉盤周圍還有八朵五瓣大花,簇擁著中間無數朵黃蕊小花,像是八位仙人圍坐品茗。
  • 淺談鳳紋的發展與演變
    淺談鳳紋的發展與演變
    • 鳳紋,又稱鳳凰紋、鳳鳥紋,是由古代象征吉祥的鳳凰鳥抽象而來。作為中國眾多傳統紋樣之一,它起源于人類的圖騰崇拜,發展歷程漫長而復雜,但因其極具特色的藝術形象和美好深遠的情懷寄托,…
  • 中國家具史——唐代的“床”
    中國家具史——唐代的“床”
    • 唐朝是中國歷史上的盛世之一,唐文化是當時(7世紀一9世紀)世界上最先進的文化。有英國學者曾說——“當西方人的心靈為神學所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國人的思想卻是開放的、兼收并蓄而好…
  • 明式家具設計——圈椅的“人體工學”
    明式家具設計——圈椅的“人體工學”
    • 椅凳是除了床榻以外和人體直接接觸時間最長的家具。一把人體工學指標合理的座椅,可以起到減輕腿部肌肉的負擔、降低人的能耗、使血液運行通暢、防止骨骼變形等作用。
 
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