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  • 雕“闌”砌——古建里的中國
    雕“闌”玉砌——古建里的中國
    • 欄桿是我國傳統建筑中隨處可見的一種圍護構件。丹陛重階,曲廊深院,亭榭水閣,池畔橋邊,都有各式各樣的欄桿。
  • 古人對的稱呼有哪些?
    古人對玉的稱呼有哪些?
    • 今天說起玉,指的是什么東西大家心里都有數,但是對于古人來說,玉的概念就要寬泛得多,古人說:“美石為玉”,在古代,有許多珍寶都歸于玉的范疇。
  • “以印為信”——古代璽的作用
    “以印為信”——古代玉璽的作用
    • 在中國印章具有著特別深刻的影響力,早在戰國時期,印章就存在著,一直到現在,我們還隨時能夠看到印章的“身影”。
  • 《長物志》| 雕欄砌應猶在,只是朱顏改
    《長物志》| 雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改
    • 石欄桿最古樸,只是多用于道觀、佛寺及墳墓。池塘旁邊或許可以用,然而不如用兩個石蓮柱在兩端,中間用木欄桿為雅致。
  • 淺談唐代發飾的特點
    淺談唐代玉發飾的特點
    • 唐代是我國歷史上一個燦爛輝煌的時代,疆域廣闊,政治穩定,經濟發達,文化繁榮,對外來文化兼收并蓄。唐代婦女思想解放,女性的審美創造意識也得到了空前的解放,裝扮之風盛行,在發式方面…
  • 中國金文化——歷萬年而不朽者
    中國金玉文化——歷萬年而不朽者
    • 中華民族是一個崇尚玉的民族,八千年來生生不息,視玉為溝通天地之靈物,以持玉劃分君臣等級,以佩玉彰顯君子德行。
  • 古代水晶:無瑕勝美,至潔過冰清
    古代水晶:無瑕勝玉美,至潔過冰清
    • 水晶文化歷史悠久,古人曾賦予它一串極富美感的雅稱:水玉、水精、水碧等。“其瑩如水,其堅如玉”,水晶得名水玉,得益于其清澈玲瓏,兼有玉石相親之雅。
  • 論傳統雕技法與黃蠟石寫實人物雕刻
    論傳統玉雕技法與黃蠟石寫實人物雕刻
    • 在雕塑藝術中,強調的是寫實人物的雕刻語言,它不但是一個時代的體現,同時也是我們中華民族的信仰體現。玉雕技法與黃蠟石寫實人物雕刻,在原理和本質上有很多相同的地方,都是通過對人性的…
  • 器文玩藝術品數字化展示與傳播研究
    玉器文玩藝術品數字化展示與傳播研究
    • 玉器文玩和青銅器、陶瓷都是我們祖先創造出的具有民族特色的物質文化,但是在國內,玉器文化的研究是近幾十年發展起來的,與青銅器和陶瓷研究相比更是落后一大截。數字化技術是當前世界發展…
  • “天下第一宮”——海南道教建筑蟾宮
    “天下第一宮”——海南道教建筑玉蟾宮
    • 道教,是中國土生土長的傳統宗教。淵源于中國古代宗教信仰,沿襲了方仙道、黃老道的某些宗教觀念和修持方法,以“道”為最高信仰,相信人通過修煉有可能長生不老、成為神仙。東漢順帝時,張…
  • 商周青銅器及錯金工藝在現代雕中的應用
    商周青銅器及錯金工藝在現代玉雕中的應用
    • 青銅器是融合了古代政治、經濟、文化和宗教等內容的器物,在中華民族工藝美術史上占有重要的地位。其中在青銅器上用到的錯金工藝因其所呈現出來的獨特裝飾效果而被廣泛應用于玉器等工藝上,…
  • 探究紅山文化勾云形器的由來
    探究紅山文化勾云形器的由來
    • 玉勾云形器是目前所知紅山文化玉器中同類器出現數量最多的器物之一,最早出土于1973年的遼寧阜新胡頭溝M1遺址,并被確定為紅山文化玉器。1979年,凌源縣三官甸子城子山遺址N16M2∶1又出土了…
  • 黃山遺址考古發現5000多年前大型石器生產“基地”
    黃山遺址考古發現5000多年前大型玉石器生產“基地”
    • 河南省南陽市黃山遺址考古發現了10座距今5000多年的玉石器生產作坊,其中仰韶文化晚期的大型玉石器生產作坊3座、屈家嶺文化時期玉石器生產作坊址7座。專家認為,這是一個具有大型玉石器生產…
  • 海南蟾宮——道教“天下第一宮”
    海南玉蟾宮——道教“天下第一宮”
    • 玉蟾宮位于海南省定安縣文筆峰山麓,是道教南宗的實際創始人、南宗五祖白玉蟾的最終歸隱之所。玉蟾宮是道教在海南唯一的合法廟宇,被道教奉為“南宗宗壇”。玉蟾宮環文筆峰而建,以南宗建筑…
  • 海南古建筑蟾宮——被道教奉為“南宗宗壇”
    海南古建筑玉蟾宮——被道教奉為“南宗宗壇”
    • 海南作為一個歷史悠久的島,飽含著厚重的歷史古跡。玉蟾宮位于海南省定安縣文筆峰山麓,是道教南宗的實際創始人、南宗五祖白玉蟾的最終歸隱之所。玉蟾宮是道教在海南唯一的合法廟宇,被道教…
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