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  • 祠堂,讀懂宗族文化的真諦~
    祠堂,讀懂宗族文化的真諦~
    • 祠堂,正是家族制度的外化表現(xiàn)形式。幾千年來,中國的家族制度一直交織于田園風味的生活理想中,這種生活理想,田園情懷,返璞歸真的態(tài)度,以趨福避禍的方式,詮釋著中國人清淡的幸福。
  • 中國祠堂的歷史沿革
    中國祠堂的歷史沿革
    • “通禮”,即通行的禮儀,普遍使用的禮節(jié)。用朱熹的話說,通禮即“有家日用之常禮,不可一日而不修者”。
  • 解讀宗法制的相關名詞:族譜,祠堂,族長
    解讀宗法制的相關名詞:族譜,祠堂,族長
    • 在中國漫長的五千年歷史里,從夏商周,到秦始皇統(tǒng)一六國,漢朝建立以后,獨尊儒術罷黜百家,確定了忠君愛國的基調,而在數(shù)千年的封建朝代里,產(chǎn)生了影響深遠的宗法制,隨著新中國成立以后,…
  • 祠堂拜祖宗有哪些規(guī)矩?
    進祠堂拜祖宗有哪些規(guī)矩?
    • 從古至今人們都是很注重祠堂的規(guī)矩,俗話說的好,沒有規(guī)矩不成方圓,要遵守的一定規(guī)矩,以示尊重和敬畏,讓宗祠傳統(tǒng)文化久傳不衰。
  • 古代為什么要有祠堂
    古代為什么要有祠堂?
    • 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的哲學思想、價值理念、道德規(guī)范及政治智慧等文化精髓。
  • 中國祠堂文化——祠堂的現(xiàn)代意義
    中國祠堂文化——祠堂的現(xiàn)代意義
    • 祠堂,正是家族制度的外化表現(xiàn)形式。幾千年來,中國的家族制度一直交織于田園風味的生活理想中,這種生活理想,田園情懷,返璞歸真的態(tài)度,以趨福避禍的方式,詮釋著中國人清淡的幸福。事實…
  • 敦睦堂——淳安古祠堂建筑
    敦睦堂——淳安古祠堂建筑
    • 提起淳安郭村,總是繞不開朱熹,繞不開瀛山書院,以及那首《詠方塘詩》。但今日我們先將這些放一放,把視線投向瀛山腳下郭村那座小小的祠堂——敦睦堂。
  • 中國古建筑中的祠堂文化
    中國古建筑中的祠堂文化
    • 祠堂是漢族人祭祀祖先或先賢的場所。祠堂有多種用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孫平時有辦理婚、喪、壽、喜等事時,便利用這些寬廣的祠堂以作為活動之用。
  • 河陽古民居——被譽為“江南一絕”
    河陽古民居——被譽為“江南一絕”
    • 在美麗的縉云縣,就有一處古民居,號稱“煙灶八百、人口三千”,擁有建于明清兩代的十大宗族莊園式古民居建筑群和十五座古祠堂及上百棟舊第,數(shù)量之多,規(guī)模之大,堪稱“江南一絕”。
  • 誠邀!臺州古村之美請您來描繪
    誠邀!臺州古村之美請您來描繪
    • 古村落是老祖宗留下的寶貴遺產(chǎn)。臺州古村落涉及一大批保存完好或亟需搶救保護的古民宅、古祠堂、古戲臺、古橋、古道、古井、古街巷、古塔、古寺廟等歷史文化實物,具有鮮明的地域特色和時代…
  • 中國宗祠文化︱潮汕祠堂的建筑設計特點
    中國宗祠文化︱潮汕祠堂的建筑設計特點
    • 潮汕多聚族而居,沿江沿海平原地帶,經(jīng)濟比較發(fā)達,許多旺族多聚居在此,舊縣城也多聚族而居。因此,城鄉(xiāng)居民均有濃厚的氏族觀念,聚落建筑也是以姓氏宗祠為中心的圍寨格局。
  • 祠堂設計有什么講究?
    祠堂設計有什么講究?
    • 祠堂設計有什么講究?一是選址。人們把祠堂風水的好壞看作是宗族興衰的關鍵,所以新建祠堂選置十分講究,一般要求注意龍脈和生氣來源,背山面水,明堂寬大,方正,水口收藏,無沖突,無爭斗…
  • 中國古代祠堂古建筑的結構布局、分類和作用
    中國古代祠堂古建筑的結構布局、分類和作用
    • 祠堂古建筑的產(chǎn)生跟中國古代聚族而居分不開的,屬于同一姓氏的家廟。在中國古代封建社會里,家族觀念相當深刻,往往一個村落就生活著一個姓地一個家族或者幾個家族,多建立自己的家廟祭祀祖…
  • 淺析宗祠文化的傳承與現(xiàn)代價值
    淺析宗祠文化的傳承與現(xiàn)代價值
    • 宗祠文化作為民族傳統(tǒng)文化重要組成部分,遠在幾千年前的夏商周時期便開始萌芽,到宋代形成了較完備的體系,明清時發(fā)展到高峰。宗祠是中國古代農耕社會人們敬畏自然,尊崇祖先的反映,也是服…
  • 古代祠堂有哪些規(guī)定?女人不能進?
    古代祠堂有哪些規(guī)定?女人不能進?
    • 中國的文化很是博大精深,祠堂作為中國很特殊的文化,在歷史的扉頁上,寫著自己濃墨重彩的一筆。我們看電視的時候,也會看到一些家族在舉行重大的事情,商議重大的家族事務的時候,會在祠堂…
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