濟(jì)寧市位于山東省西南部，東鄰臨沂地區(qū)，西與菏澤接壤，南面是棗莊市和江蘇省徐州市，北面與泰安市交界。濟(jì)寧地區(qū)歷史文化悠久，是東夷文化、華夏文明、儒家文化、水滸文化、運(yùn)河文化的重要發(fā)祥地之一。下面我們主要來說說東夷文化和運(yùn)河文化。

　　東夷文化

　　古老的濟(jì)寧大地，孕育了燦爛的魯國文明；這里造就了孔子、孟子、顏?zhàn)印⒃拥纫淮笈枷爰遥a(chǎn)生了影響中華文明近2000年并且仍然在產(chǎn)生重大影響的儒家文化。樹有根，水有源，那么齊魯文明的根在哪里，答案是，它的根在東夷文化。

　　東夷文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。夷的名稱約產(chǎn)生于夏代，與華、夏并稱，夷字在商代甲骨文中經(jīng)常出現(xiàn)。這個(gè)時(shí)期“夷”、“蠻”等詞并不含貶義，只是代表部族的名稱，“東方之人”而已。按造字法，“夷”字為“人”負(fù)“弓”合成，表示東夷人是善于射箭的部族。

　　到了周代，人們以中原為中心，“夷”開始泛指居住在統(tǒng)治中心以外周邊的部族，這時(shí)才有了“東夷”的稱謂。所以東夷就是指以山東為中心的東部地區(qū)。他們具體的范圍包括了山東全境及其毗鄰地區(qū)的河南東部、江蘇北部、安徽東北部、河北南部及遼東半島等廣大地區(qū)。

　　東夷是夷族的總稱，它有許多支族，如萊夷、嵎夷、鳥夷、淮夷、徐夷等。東夷各族組成松散的部落聯(lián)盟，聯(lián)盟較早的首領(lǐng)叫太昊，也叫伏羲，姓“風(fēng)”。太昊部落和其他東夷各部落一樣，是以鳳鳥作為部落圖騰的。鳳鳥作為東夷部落圖騰，傳遞著東夷先民的眾多文化信息。

　　在距今10萬年前的舊石器晚期，隨著族群的擴(kuò)大，他們?yōu)榱藢ふ腋玫脑蕉瑘鏊蜕瞽h(huán)境，沿沂河沭河而下，追逐太陽而居，歷盡千辛萬苦，來到臨沂地區(qū)的沂沭河大平原上，用波瀾壯闊的氏族大遷徙，譜寫了神話中“夸父追日”的歷史壯舉。

　　在距今8500年前后，東夷族群逐漸形成。他們先后歷經(jīng)后李文化—北辛文化—大汶口文化—龍山文化—岳石文化，開始在這片土地穩(wěn)定發(fā)展，也留下了大量的珍貴石器和文物。

　　運(yùn)河文化

　　濟(jì)寧運(yùn)河文化屬于地域性文化，但又不同于一般的地域文化。運(yùn)河南北縱貫6個(gè)省市、5大水系，跨越了燕趙文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化的地域，這些不同環(huán)境而又各具地域特色和民族特色的文化，相互交流、吸納和融合，便形成了來自各地域但又不同于各地域的獨(dú)具特色的運(yùn)河文化帶。

　　運(yùn)河文化歷史積淀豐厚，內(nèi)容十分豐富，且在沿岸不同地域又呈現(xiàn)出一定的特點(diǎn)。千百年來，運(yùn)河文化極大地影響著濟(jì)寧，有力地塑造著濟(jì)寧。特別是京杭大運(yùn)河濟(jì)寧段貫通之后，濟(jì)寧憑借融南匯北、東西兼容的特殊地理優(yōu)勢，得以“水陸通衢，商賈云集”。在此情況下，以儒家傳統(tǒng)文化為主導(dǎo)的本土文化受到了以江浙文化為主的南北文化的沖擊，使人們的思想不斷解放，觀念不斷更新。

　　人們開始從封閉、半封閉狀態(tài)不斷走向開放交流，從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不斷走向市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)。商貿(mào)業(yè)空前繁榮，手工業(yè)蓬勃發(fā)展，飲食服務(wù)業(yè)日益興盛，個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)極大發(fā)展……經(jīng)過數(shù)百年的社會(huì)實(shí)踐，人們以智慧和勤勞創(chuàng)造并形成了濟(jì)寧運(yùn)河文化。

　　濟(jì)寧文化底蘊(yùn)深厚，文化資源名氣大、種類多，在濟(jì)寧這片土地上出土有眾多的文物珍品，它們陳列在博物館中，向人們?cè)V說著這座古老城市的歷史。濟(jì)寧以融匯古今南北、內(nèi)外兼容并蓄的姿態(tài)，在包括外來文化在內(nèi)的各種文化類型的包容接受的基礎(chǔ)上，形成了自己獨(dú)特的城市精神。