中國的陶瓷藝術(shù)是人類文明的重要標(biāo)志。北宋是我國古代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時期,也是傳統(tǒng)制瓷工藝繁榮昌盛的時期。當(dāng)時,制瓷業(yè)空前繁榮,大江南北名窯迭起。現(xiàn)今已發(fā)現(xiàn)的古代陶瓷遺址分布于全國170個縣,其中北宋窯址的就有130個縣,約占總數(shù)的75%.當(dāng)時的窯廠各有特色,定窯、景德窯清秀,汝窯、耀州窯渾厚,官窯、哥窯典雅,鈞窯絢麗,建窯淳樸,磁州窯、吉州窯具有民間風(fēng)采,都是我國的藝術(shù)精品。其中,汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯更是宋代的“五大名窯”,流傳至今的瓷器價值連城。

宋瓷:價值連城的稀世珍品
2012年4月,香港蘇富比春季拍賣中,北宋汝窯天青釉葵花形筆洗以2.786億港元成交,激發(fā)了國內(nèi)外藏家們對宋瓷的好奇和渴望。不少業(yè)內(nèi)人士指出,宋瓷的藝術(shù)和市場價值不可估量。
中國的陶瓷藝術(shù)是人類文明的重要標(biāo)志,在中國文化史上有著舉足輕重的地位。北宋是我國古代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的時期,也是傳統(tǒng)制瓷工藝繁榮昌盛的時期,宋瓷將追求自然風(fēng)韻的審美發(fā)揮到了極致。當(dāng)時,制瓷業(yè)空前繁榮,大江南北名窯迭起。現(xiàn)今已發(fā)現(xiàn)的古代陶瓷遺址分布于全國170個縣,其中北宋窯址的就有130個縣,約占總數(shù)的75%.宋瓷的秀美遠(yuǎn)近聞名,當(dāng)時的窯廠各有特色。定窯、景德窯清秀,汝窯、耀州窯渾厚,官窯、哥窯典雅,鈞窯絢麗,建窯淳樸,磁州窯、吉州窯具有民間風(fēng)采,都是我國的藝術(shù)精品。其中,汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯更是宋代的“五大名窯”。

宋瓷之美,美在溫厚、含蓄,強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的感受。宋瓷那種樸實(shí)無華而蘊(yùn)含獨(dú)特的氣韻深深地吸引著世人。
“五大名窯”代表了中國單色釉瓷器的最高水平,是全球各大博物館和收藏家夢寐以求的瑰寶,其市場價值不言而喻。從北宋流傳至今,“五大名窯”傳世瓷器極為稀少,主要藏于北京故宮和臺北故宮,大英博物館、大都會博物館、集美博物館等也有收藏,各大博物館都以收藏“五大名窯”瓷器為榮。在業(yè)內(nèi)有種說法:博物館的等級以收藏“五大名窯”的數(shù)量和品質(zhì)論英雄。
宋代瓷器在海外的收藏以日本、英國和美國居多,其中不乏相當(dāng)數(shù)量的精品。日本對宋代瓷器的收藏,可以追溯到宋代日本派遣到中國的僧人對于建陽窯天目釉茶碗的迷戀。今天日本博物館里和私人藏家手中的宋代瓷器數(shù)量,在中國之外可能是最多的,并且涵蓋了眾多窯口。日本博物館尤其熱衷于建陽窯、吉州窯、龍泉窯、耀州窯、定窯和磁州窯器的收藏。東京文化廳、靜嘉堂文庫美術(shù)館、大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館收藏有上等的建陽窯和吉州窯茶碗,東京國立博物館、出光美術(shù)館、救世熱海美術(shù)館則有定窯藏品。
大都會博物館目前陳列的宋代瓷器是2012年夏末重新整理、展出的中國陶瓷館中的一部分。這個陶瓷館占據(jù)了整個二樓的開放式回廊,展品涵蓋了從漢代至清末的中國陶瓷,此前的陳列在過去30多年來一直沒有變動過。以往的陳列品中以明清瓷器、中國出口瓷為主;重新整理過的展品中,雖然明清瓷器仍然占比很大,但宋代的瓷器增加了不少,在300多件展品中占據(jù)大約1/3的分量。陶瓷館另外增設(shè)了一個當(dāng)代部分,收藏當(dāng)今世界陶瓷藝術(shù)家的作品,意在與中國古代陶瓷藝術(shù)進(jìn)行比照,既突顯中國陶瓷藝術(shù)在人類藝術(shù)史上無可替代的位置,又體現(xiàn)了陶瓷藝術(shù)在當(dāng)今多元的世界文化中的延續(xù)性。

提到宋瓷,人們的第一印象就是存世極少、價格極高,所以有“家財萬貫,不如鈞窯一件;鈞窯十件,不如汝窯一片”之說,極言傳世宋瓷之珍貴。以“五大名窯”為代表的宋瓷,歷來是國際藝術(shù)品拍賣市場上最引人注目的藏項(xiàng)之一。
這其中,汝窯瓷器存世量最少。早在明清時期,民間即有“縱有家財萬貫,不抵汝瓷一件”之說。時至今日,汝窯瓷器價格更是扶搖直上。不過,盡管價格不菲,在拍賣市場上能夠流通的汝窯瓷器,甚至包括其他“五大名窯”瓷器都是鳳毛麟角。乾隆皇帝很喜歡“五大名窯”的瓷器,但從乾隆那時起,“五大名窯”瓷器便極為少見。為此,乾隆到處收集。正因鳳毛麟角,“五大名窯”瓷器成為拍場寵兒。1989年,香港蘇富比拍賣了一只官窯洗,成交價為2200萬港元。該官窯洗此前為日本藏家收藏,后被香港知名收藏家斥重金收入囊中。