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吳山，一座伸進(jìn)城市的山。
在城市的懷中，也便是在市民的懷里。市民抬抬腳，就上吳山了。前人心細(xì)，將吳山一個(gè)個(gè)小山頭命名為寶月山、清平山、峨嵋山、伍公山、紫陽(yáng)山、瑞石山、七寶山、云居山等等。
吳山上，也留下了密密麻麻的關(guān)于杭州這座城市的印記。
吳山西側(cè)是云居山。自城隍閣大樟樹(shù)下往西走，一段平路后，便是往上的山道。近頂端，見(jiàn)一摩崖石刻——“云山萬(wàn)古”。崖寬約15米，高約4米。非常顯眼。據(jù)專(zhuān)家考證，這是中國(guó)體育史上唯一石刻。
云居山頂，向來(lái)是塊風(fēng)水寶地。唐代，道膺禪師在此結(jié)廬筑庵，取名“云居”。宋代，佛印禪師重建云居庵。元代，中峰禪師在此建圣水寺。明代，并圣水寺于云居庵，叫“云居圣水禪寺”。清代，又幾次重建。說(shuō)這里“云山萬(wàn)古”頗為恰當(dāng)，但是體育呢？
看邊上的題記，明白了，確實(shí)與體育有關(guān)。題記道：“中華元年，浙江體育會(huì)成立，圣水寺僧大休捐山地，王君湘泉贈(zèng)山巖，供摩崖用因題四字，以志不忘。永康呂公望記，寧海葉頌清書(shū)。”
中華元年，一個(gè)新朝代剛開(kāi)始，杭州這個(gè)城市，亦轟轟烈烈嘈雜紛亂，作為都督府要員的呂公望、葉頌清為何為一個(gè)“體育會(huì)”大費(fèi)周章？
呂公望，浙江永康人。1905年其27歲時(shí)來(lái)杭。通過(guò)同鄉(xiāng)結(jié)識(shí)了秋瑾和徐錫麟并加入光復(fù)會(huì)。兩年后，他出發(fā)赴保定陸軍軍官速成學(xué)堂讀書(shū)時(shí)，驚聞徐錫麟在安慶舉事被殺，殃及秋瑾被害。從此埋下一個(gè)心結(jié)。畢業(yè)后，回浙江重組光復(fù)會(huì)。1911年辛亥革命，浙軍攻打南京時(shí)成立“攻寧支隊(duì)”，朱瑞為支隊(duì)長(zhǎng)，呂公望為參謀長(zhǎng)，葉頌清亦為關(guān)鍵人物。南京凱旋一年不到，朱瑞做了浙江第一把手，呂公望、葉頌清自是手握新民國(guó)政府之軍權(quán)。
1912年，中華元年的7月19日，朱瑞、呂公望等人到西湖鳳林寺(今杭州飯店舊址)參加秋瑾烈士殉難5周年紀(jì)念會(huì)。其間，呂公望等有感于秋瑾當(dāng)年主持“紹興大通師范學(xué)堂(首開(kāi)體育專(zhuān)修科，實(shí)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練)”的未竟事業(yè)，決議復(fù)建體育會(huì)。
呂公望平生喜好書(shū)法。為紀(jì)念“浙江體育會(huì)”成立，特在云居山頂摩崖勒碑一方，親書(shū)“云山萬(wàn)古”四字。次月，“浙江體育專(zhuān)科學(xué)校”成功創(chuàng)辦。校址選在杭州東街路普安街。沈鈞儒任董事長(zhǎng)，呂公望任校長(zhǎng)。這是浙江發(fā)展體育教育、創(chuàng)辦專(zhuān)業(yè)學(xué)校的開(kāi)端。因?yàn)椋诖酥埃瑖?guó)人強(qiáng)身健體的方式基本是武術(shù)。
自“浙江體育會(huì)”成立以來(lái)，“體育”的概念在社會(huì)上普及開(kāi)來(lái)。體育不但能培養(yǎng)國(guó)人勇敢頑強(qiáng)的性格、迎接挑戰(zhàn)的意志、超越自我的品質(zhì)、承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力，更能鍛煉競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、協(xié)作精神以及公平觀(guān)念。當(dāng)年的民國(guó)志士，是想藉體育之興來(lái)強(qiáng)民強(qiáng)國(guó)。
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