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  • 鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計有哪些要點?
    鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計有哪些要點?
    • 對于純自然景觀而言,鄉(xiāng)村景觀帶有一定的人工雕琢。但對于城市景觀,鄉(xiāng)村的人工雕琢較低,更顯自然。鄉(xiāng)村景觀是在城市景觀和純自然景觀之間,它是有自己的生產(chǎn)生活方式的田園風(fēng)光。
  • 上海古猗園——明代園林建筑藝術(shù)風(fēng)格
    上海古猗園——明代園林建筑藝術(shù)風(fēng)格
    • 一說到園林風(fēng)景區(qū),很多人的第一感覺就是會想到蘇州園林,的確,從規(guī)模、地位、雕刻技術(shù)和設(shè)計等多個方面看,蘇州園林在我國確實是價值很高。
  • “民宿+文創(chuàng)”,能否解決鄉(xiāng)村民宿核心痛點?
    “民宿+文創(chuàng)”,能否解決鄉(xiāng)村民宿核心痛點?
    • 民宿是利用當?shù)孛窬拥认嚓P(guān)閑置資源,主人參與接待,為游客提供體驗當?shù)刈匀弧⑽幕c生產(chǎn)生活方式的小型住宿設(shè)施。民宿不同于傳統(tǒng)的旅館,也許沒有高級奢華的設(shè)施,但它能讓人體驗當?shù)仫L(fēng)情,…
  • 盤點中國現(xiàn)存古老的13座佛塔
    盤點中國現(xiàn)存古老的13座佛塔
    • 佛塔是佛教的象征。佛塔最早用來供奉和安置舍利、經(jīng)文和各種法物。根據(jù)佛教文獻記載,佛陀釋迦牟尼涅槃后火化形成舍利,被當?shù)匕藗€國王收取,分別建塔加以供奉。
  • 深挖中華農(nóng)耕思想的時代價值
    深挖中華農(nóng)耕思想的時代價值
    • 中華文明以農(nóng)而立其根基,因農(nóng)而成其久遠。在農(nóng)耕文明的演進歷程中,耕讀相協(xié)的文化孕育了眾多農(nóng)學(xué)家,他們不斷總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗,汲取先民智慧,傳承行知思想,留下了卷帙浩繁的農(nóng)家類書。
  • 對傳統(tǒng)古村落保護的思考
    對傳統(tǒng)古村落保護的思考
    • 傳統(tǒng)村落是在中華民族五千年農(nóng)耕史的長期發(fā)展過程中逐漸形成的。它們是農(nóng)耕生活遙遠的源頭和根據(jù)地,至今仍有大批的人在村落謀生,村落凝結(jié)一代又一代人的記憶,傳承著民族文化形態(tài)的本源。
  • 農(nóng)耕民俗文化——農(nóng)村“五谷壓棺”的喪葬傳統(tǒng)風(fēng)俗
    農(nóng)耕民俗文化——農(nóng)村“五谷壓棺”的喪葬傳統(tǒng)風(fēng)俗
    • 我國農(nóng)村五谷壓棺傳統(tǒng)風(fēng)俗一直存在,只是在不同的地方,說法不一樣,名稱也不一樣,包括壓棺時放置的地方也不一樣。但是其中的內(nèi)容幾乎是一致的,那就是五谷。
  • 淺談文旅產(chǎn)品出現(xiàn)四個新動向
    淺談文旅產(chǎn)品出現(xiàn)四個新動向
    •  過去一年,全國范圍內(nèi)的云游、直播“帶游”、虛實結(jié)合、創(chuàng)新場景,已成為旅游發(fā)展新態(tài)勢、新趨勢。
  • 古代匠人精神——明清家具中的雕刻技法
    古代匠人精神——明清家具中的雕刻技法
    • 雕刻在明清家具的裝飾手法上占有首要地位,明清家具中的大多數(shù)的紋樣都是靠雕刻出來的。它的表現(xiàn)力很強,變化很多,技法上也比較復(fù)雜。
  • 大伾山石佛——“全國最早、北方最大”
    大伾山石佛——“全國最早、北方最大”
    • 大伾山位于河南浚縣城東,是以大石佛為主的佛教文化兼儒、道“三教”并存于一山的國家4A級旅游區(qū)。
  • 城鄉(xiāng)融合與人才支撐——鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵
    城鄉(xiāng)融合與人才支撐——鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵
    • 民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。
  • 佛教寺院中的山門為何稱為三門殿?
    佛教寺院中的山門為何稱為三門殿?
    • 山門又作“三門”,是佛教叢林的象征,有以下幾種意思:寺院正面、最外層的門,稱山門;寺院為了避開市井塵俗而建于山中,因此稱山號、設(shè)山門;泛指寺院為山門,后世即使造于平地、市井中之…
  • 鄉(xiāng)村旅游,重點在于跨界融合!
    鄉(xiāng)村旅游,重點在于跨界融合!
    • 鄉(xiāng)村旅游,走到今天,紅火的態(tài)勢,依舊不減。甚至,會引領(lǐng)一個潮流——大休閑之潮流!“十四五”時期,全面推進鄉(xiāng)村振興,鄉(xiāng)村旅游,有著舉足輕重的分量,是帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的引擎,是振興鄉(xiāng)村…
  • 古代去寺廟燒香禮佛,有什么講究?
    古代去寺廟燒香禮佛,有什么講究?
    • 初一十五燒香禮佛是來自佛教的一個習(xí)俗,當然,燒香禮佛是沒有固定日子的,心中有佛,隨時隨地都可以禮佛。并不一定要拘泥于哪一個日子或者地點。也不一定非要在這一天燒香供佛祭拜。
  • 關(guān)于春夏秋冬四季的古代農(nóng)耕習(xí)俗
    關(guān)于春夏秋冬四季的古代農(nóng)耕習(xí)俗
    • 中華文明5000年來,形成了很多祈求農(nóng)耕豐收,傳習(xí)種植經(jīng)驗的生產(chǎn)習(xí)俗,由于地理環(huán)境等各方面的差異,農(nóng)耕習(xí)俗在不同時代、不同地域和不同民族表現(xiàn)出千差萬別而又各具特色的風(fēng)格特點,下面就…
  • 上海寶山寺——規(guī)模居滬上佛教寺院之首
    上海寶山寺——規(guī)模居滬上佛教寺院之首
    • 寶山寺原名梵王宮,始建于明正德六年(公元1511年),距今500多年。此后歲月更替,寺院迭經(jīng)興廢。
  • 中國古典園林中的經(jīng)典植物組合
    中國古典園林中的經(jīng)典植物組合
    • 植物不僅僅是觀賞的對象,還成為古人表達情感、祈求幸福的一種載體。智慧的先輩們早已開始探索植物的美感與品質(zhì),他們將植物的審美屬性與人的思想巧妙連接,細心雕琢,寄情于景于物。
  • 江山大陳村:遇見山水詩畫,遇見江南古村落
    江山大陳村:遇見山水詩畫,遇見江南古村落
    • 江山大陳村位于江山市北部,南距市區(qū)10公里,古稱須江鄉(xiāng)九都大陳莊,今屬大陳鄉(xiāng)。大陳村三面環(huán)山,回龍溪似玉帶從村中穿過,土田肥美,山川秀麗。
  • 挖掘、繼承、創(chuàng)新——優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化
    挖掘、繼承、創(chuàng)新——優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化
    • 新世紀以來第18個指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號文件發(fā)布。文件指出,要把鄉(xiāng)村建設(shè)擺在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要位置,全面推進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興,充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供給、…
  • 全面推進鄉(xiāng)村振興落地 多地陸續(xù)公布政策細節(jié)
    全面推進鄉(xiāng)村振興落地 多地陸續(xù)公布政策細節(jié)
    • 近期,各地陸續(xù)出臺全面推進鄉(xiāng)村振興的實施方案和各項政策,加速推進鄉(xiāng)村振興政策在地方落地。其中,數(shù)字農(nóng)業(yè)、生物種業(yè)、高校設(shè)施農(nóng)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)等陸續(xù)成為各地發(fā)展的重點。河南省印發(fā)的全…
 
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