寶山寺原名梵王宮，始建于明正德六年（公元1511年），距今500多年。此后歲月更替，寺院迭經(jīng)興廢。2005年5月寶山寺移地重建，歷經(jīng)5年完工。2011年1月11日寶山寺開山500周年之際，以全新面貌正式對(duì)外開放。在世界建筑史中，中國的木結(jié)構(gòu)建筑以其獨(dú)特取材、巧妙結(jié)構(gòu)和風(fēng)格別具的造型藝術(shù)占據(jù)重要地位，被譽(yù)為“凝固的詩，立體的畫”。

　　重建后的寶山寺建筑總面積約12000平方米，規(guī)模居滬上佛教寺院之首。其原址保留了大雄寶殿（原真武閣改建）和天王殿（原祖堂塔院改建）兩幢文物古建筑，另以唐代營造技藝展開全木結(jié)構(gòu)建造，布局、形制、風(fēng)格、做法均以唐宋法式為圭臬，以回望千年的榫卯技藝完美呈現(xiàn)晚唐宮殿式建筑古樸、壯麗的神韻。

　　新建筑群與遺存改造后的古建筑交融并蓄，唐宋和明清樣式兩種建筑風(fēng)格并存于一寺，在國內(nèi)非常罕見。凡入寺參訪者無不贊嘆寶山寺建筑之古樸壯美、造像之莊嚴(yán)華美、園林之自然和美，感慨這一片凈土佛國。新寺由著名的建筑學(xué)大師梁思成的弟子俞宗翹先生設(shè)計(jì)規(guī)劃，采用傳統(tǒng)的伽藍(lán)縱軸式布局，選料非洲紅花梨木。

　　主要大殿皆位于中軸線上，依次為牌樓、山門、天王殿、大雄殿、藏經(jīng)樓、法堂，東西兩側(cè)列有附屬殿堂，有鐘樓、鼓樓、觀音殿、藥師殿、祖堂、伽藍(lán)殿。建筑間以回廊環(huán)抱，形成“伽藍(lán)七堂制”的整體布局。空間上以坐落于高聳臺(tái)基之上的大雄殿為中心，與其他建筑高低錯(cuò)落，營造出富有節(jié)奏的空間序列。

　　中國古建筑以南面為尊、中軸線為主的特點(diǎn)，在寶山寺建筑群的設(shè)計(jì)規(guī)劃上體現(xiàn)得淋漓盡致。各殿氣勢(shì)雄渾，凝重沉穩(wěn)，斗拱撐起挑出的屋檐，猶如大鵬展翅。尤以主殿大雄殿為最，完全仿照五臺(tái)山佛光寺大殿修建，面闊七間，進(jìn)深四間，殿前屋檐挑出長達(dá)4米。殿內(nèi)供奉佛祖釋迦牟尼，迦葉、阿難二位尊者侍立兩側(cè)，左右兩邊分別供奉文殊菩薩和普賢菩薩。五尊圣像均為銅鑄貼金，莊嚴(yán)無比，凸顯這唐韻寶剎、寶山福地的宏大氣魄。

　　建筑群東面建有一片古雅幽靜的唐式園林——祇園，占地約30畝，園內(nèi)有金塔、佛香閣、松濤軒、水月橋、功德橋、橋亭等。其中，祇園金塔是中國乃至世界近千年來第一座新建的七層純木結(jié)構(gòu)仿唐樓閣式高層建筑。寶山寺以其純樸的建筑語言再現(xiàn)了中國九、十世紀(jì)蔚為壯觀的唐宋風(fēng)致，使得中國傳統(tǒng)建筑思想與匠心匠意得以充分展示。

　　寶山寺建筑獲全國設(shè)計(jì)華彩金獎(jiǎng)，榮獲上海市建筑工程“白玉蘭獎(jiǎng)”和中國建筑工程質(zhì)量最高榮譽(yù)“魯班獎(jiǎng)”。“寶山寺唐式木結(jié)構(gòu)營造技藝”入選第六批上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄，目前正積極申報(bào)全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

　　修舊如舊確保寶山寺原貌

　　1992年7月22日，時(shí)稱“梵王宮”的寶山寺被列為“寶山區(qū)文物保護(hù)單位”。由于建筑物年久失修，存在一定的安全隱患，2017年起對(duì)寶山寺天王殿（原祖堂塔院）和大雄寶殿（原真武閣）兩處文物建筑進(jìn)行了保護(hù)修繕。修繕前的天王殿、大雄寶殿

　　工程遵循文物建筑修繕不改變文物原狀、可讀性、可識(shí)別性、可逆性和最小干預(yù)性等原則，嚴(yán)格執(zhí)行“修舊如舊”原則，堅(jiān)持采用傳統(tǒng)的營造技藝，按照古建筑木結(jié)構(gòu)維護(hù)與加固的技術(shù)規(guī)范，對(duì)正脊、戧脊、屋面瓦片及部分老化屋檐、門柱、窗框等進(jìn)行了修復(fù)和更換，覆蓋建筑整體環(huán)境、大木作、屋面、立面和地面等各方面。

　　修繕前的翼角檐修繕后的翼角檐以兩座大殿的屋頂修繕為例，首先分析和確定重點(diǎn)保護(hù)部位。兩座宮殿的屋頂均為歇山頂，青瓦頂及黃色山花共同構(gòu)成豐富的屋面效果，屋架的舉折和脊部生起形成了優(yōu)美的屋面曲線，屋面四翼角翹起，屋面細(xì)部吻獸雕飾精美，這些都得到了重點(diǎn)保護(hù)。針對(duì)屋頂缺損的脊飾、戧尖等，修繕工程采用原材料、原工藝翻模的方法制作預(yù)制件，確保與原面貌高度一致，以保護(hù)現(xiàn)存實(shí)物原狀和它們的歷史信息。

　　修繕前、后的戧脊及屋脊在殿內(nèi)，針對(duì)大木作的修繕工作包括對(duì)木柱結(jié)構(gòu)腐朽部位進(jìn)行墩接或替換；對(duì)歪閃的柱子用打牮撥正的方法撥正柱位；對(duì)破損缺失的木結(jié)構(gòu)依據(jù)殘留榫口準(zhǔn)確復(fù)原相關(guān)構(gòu)件；對(duì)殿內(nèi)撓曲的檁條進(jìn)行替換；對(duì)朽壞部位進(jìn)行剔除和防腐處理，用與原木料相同產(chǎn)地的干燥木材依照原樣和原尺寸修補(bǔ)整齊，之后進(jìn)行粘接或加設(shè)鐵箍；做好木結(jié)構(gòu)的防蟲防腐處理等。木柱修繕前后

　　為解決兩處文物建筑的排水問題，修繕工程修補(bǔ)了殿外的金山石階沿，恢復(fù)了室外臺(tái)階的方磚面層和室內(nèi)的方磚鋪地，并在維護(hù)地面原貌的同時(shí)在殿外增設(shè)了排水溝渠，以防止未來發(fā)生沉降。修繕后的金山石階沿和室內(nèi)方磚鋪地

　　修繕工程中替換下的原始建筑材料，均被妥善保存起來，留下了珍貴的歷史檔案。歷經(jīng)滄桑的天王殿和大雄寶殿就此重新煥發(fā)出活力，再現(xiàn)昔日風(fēng)采，和移地重建的寶山寺新建筑群融為一體。

　　寶山寺的前生今世

　　上海寶山寺最開始并非廟宇，相傳為明正德六年（公元1511年）唐姓人家的宅院。唐氏后裔施為佛觀，中廳供奉佛像，真武閣供奉道教之神。《清代古鎮(zhèn)圖》中的寶山寺（真武閣）

　　清光緒初年（公元1875年），太倉南廣寺僧人今涌行腳至羅店，見道觀房屋頹敗，景色凄涼，遂偕徒念方啟動(dòng)整修工程。從清光緒五年直至清光緒二十五年整整20年，修葺各殿堂并重建山門，翻修真武閣為大雄寶殿，創(chuàng)建祖堂塔院并立石碑以志其事。上世紀(jì)九十年代的寶山寺

　　1988年，上海市佛教協(xié)會(huì)修復(fù)玉皇宮，恢復(fù)為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。4月起大修，并將廟址向東擴(kuò)6.7畝。重建山門和西廂房，造圍墻，砌石駁，11月底竣工并易名“梵王宮”。前殿按清代結(jié)構(gòu)、后殿按明代結(jié)構(gòu)修葺，建筑布置勻稱。1989年1月15日,梵王宮正式對(duì)外開放。1994年8月，梵王宮更名為“寶山凈寺”，2002年10月改為“寶山寺”。