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盤點中國十大著名寺廟

我要發布     發布日期:2025-05-21 15:37:09  來源:歷史重讀  作者:劉瀟瀟
核心提示:中國的寺廟很多,難以列出全部,史君只為你整理了中國這十大著名寺廟,它們幾乎都是有著上千年歷史的寺廟,佛教最初大約是在漢代傳入中國,也就是在那個時候開始,中國便開始有了寺院這種建筑。

  中國的寺廟很多,難以列出全部,史君只為你整理了中國這十大著名寺廟,它們幾乎都是有著上千年歷史的寺廟,佛教最初大約是在漢代傳入中國,也就是在那個時候開始,中國便開始有了寺院這種建筑。


靈隱寺

浙江省杭州市西湖西北面



  靈隱寺是很多人去杭州必去的地方,靈隱寺最為人所熟知的莫過于濟公的故事,傳說濟公就是在這里出家,如今靈隱寺里也還供奉著濟公殿。


  靈隱寺始建于東晉咸和三年(公元328年),到現在已經有一千六百多年歷史。當年印度僧人慧里來到杭州,看見這里山峰奇秀,認為是“仙靈所隱”,所以就在這里建寺,取名“靈隱”。公元1689年,康熙皇帝南巡來到這里,賜名“云林禪寺”。


  如今的靈隱寺香火很旺,每天來這里的善男信女也是超多的,聽說還蠻靈驗的,所以人才那么多么?


白馬寺

河南洛陽市白馬寺路


  白馬寺是中國第一古剎,初創于公元68年,至今已經有一千九百多年歷史。


  白馬這個名字是怎么來的呢?公元64年,漢明帝劉莊夢見金人,于是派使者到西域拜求佛法,中國歷史上第一次西天取經。三年后,這個使者和印度高僧用白馬馱載佛經、佛像返回洛陽,漢明帝親自出迎,第二年就在這里建起寺院,為銘記白馬馱經之功,取名白馬寺,,白馬寺建立之後,中國「僧院」便泛稱為「寺」,白馬寺也因此被認為是中國佛教的發源地。


  聽所當年那兩位帶著佛經回來的高僧的墓仍在寺內,這里也是很多研究東亞歷史學者經常來訪的地方。


少林寺

河南登封市嵩山



  少林寺,中國少林功夫的發源地,在中國幾乎是人所皆知。可能少林寺的名聲太大,有很多少年兒童慕名來到這里學習武術。


  北魏太和十九年(公元495年),孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在嵩山少室山北麓敕建少林寺。話說少林寺和李世民之間也是有故事的,十三棍僧救唐王李世民打敗鄭軍,你們都知道嗎?不過也有人質疑這并不是真的。


寒山寺

江蘇省蘇州市姑蘇區



  說起寒山寺,應該很多人都聽過唐朝詩人張繼的夜泊楓江,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。這首詩火了寒山寺。


  寒山寺始建于公元502年,原名“妙利普明塔院”,到了二百年后的唐代,相傳唐時僧人寒山曾在該寺居住,才改名為“寒山寺”。歷代以來寒山寺可謂是經常發生火災,現在的寒山寺是在清朝時重建。


塔爾寺

西寧市湟中區城區



  塔爾寺創建于明洪武十二年(1379年),得名于大金瓦寺內為紀念黃教創始人宗喀巴而建的大銀塔,藏語稱為“袞本賢巴林”,意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”,


  塔爾寺是藏傳佛教黃教創始人宗喀巴的誕生地,在中國及東南亞享有盛名,歷代中央政府都十分推崇塔爾寺的宗教地位。明朝對寺內上層宗教人物多次封授名號,清康熙帝賜有“凈上津梁”匾額,乾隆帝賜“梵宗寺”稱號,并為大金瓦寺賜有“梵教法幢”匾額。


  酥油花、壁畫和堆繡被譽為“塔爾寺藝術三絕”,另外寺內還珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學、哲學、醫藥、立法等方面的學術專著。每年舉行的佛事活動“四大法會”,更是熱鬧非凡。塔爾寺的酥油花雕塑也是栩栩如生,遠近聞名。


龍華寺

上海徐匯區龍華路



  龍華寺是上海地區歷史最久、規模最大的古剎。龍華寺創始于三國東吳赤烏年間,到唐朝正式建立殿堂,形成一定的寺廟規模。


  三國東吳赤烏年間,西域僧人康僧會從交趾(越南北部)來到建業(南京市)。康僧會向孫權宣揚佛法,傳說通過燒香祈禱,得到佛舍利十三顆,吳王大喜,下令營造十三座寶塔,龍華寺塔就是其中之一。


  還有另一種說法是相傳三國時,東吳孫權于赤烏五年為孝敬其母而建造,并按佛經上彌勒菩薩在龍華樹下成佛的記載而定名為「龍華寺」


大慈恩寺

陜西西安雁塔南路



  西安的慈恩寺,也是我國名聞古今的寺院。唐代高僧玄奘曾受朝廷圣命,在此翻譯佛經十余年,是當時長安著名的譯經場所。大慈恩寺內的大雁塔又是玄奘親自督造,所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國內外佛教界的重視。


  慈恩寺位于西安市南郊,是唐代長安最宏麗的佛寺,建于唐太宗貞觀二十二年(648年),是太子李治為了追念慈母大恩而建造的,故名“慈恩寺”。


大相國寺

開封市開封市區自由路西段



  看過《水滸》小說的人都知道魯深倒拔垂楊柳的故事,這個故事就發生在大相國寺。大相國寺始建于北齊天保六年(公元555年),原來叫建國寺,后來毀于戰火中,到唐代的712年唐睿宗因紀念登上皇位,賜名“相國寺”,并親筆書寫了“大相國寺”匾額。


  北宋時期,大相國寺深得皇家尊崇,成為“皇家寺院”,也成為全國的佛教活動中心。北宋滅亡后,相國寺遭到了嚴重破壞,以后各代屢加重修,時盛時衰。現在相國寺的主要建筑都是清代遺物。


大明寺

揚州市蜀岡中峰平山堂一號



  大明寺位于揚州城西北郊,初建于南朝宋孝武帝大明年間,故稱“大明寺”


  大明寺因寺中高僧鑒真大師東渡日本傳法而名揚天下。唐天寶元年(742年),大明寺高僧鑒真大師應日本僧人邀請,為弘揚佛法,籌劃東渡日本,其后歷經十年艱險,先后失敗五次,終在唐天寶十二年(753年)東渡成功。


  大明寺前有一座高大、古樸的牌坊,前有“棲靈遺址”的篆書橫額,這是因為寺內建有九層的“棲靈塔”。此塔遠近聞名,唐代著名大詩人李白、高適、白居易、劉禹錫等都曾登臨賦詩,傳為佳話。在唐會昌五年(845年),塔遭火焚毀,這里就成了棲靈遺址。


大昭寺

西藏自治區拉薩市城關區八角街



  大昭寺始建于唐貞觀21年。寺內主供的釋迦牟尼像是文成公主入蕃帶進的,它在佛教界具有至高無上的地位。拉薩之所以有“圣地”之譽,是與這座佛像有關。大昭寺最初稱“惹薩”,后來惹薩又成為這座城市的名稱,并演化成今天的“拉薩”。


  世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教創始人釋迦牟尼在世時反對偶像崇拜,不立寺供像。在他臨終時釋迦牟尼只同意以自己三個不同年齡時的模樣塑像,并親自為塑像繪圖。這三尊佛像中,以十二歲時釋迦牟尼身為皇子的鎏金銅像最為精美與尊貴。該佛像后從古印度流入中國,又經唐代文成公主帶入西藏,原供于小昭寺。小昭寺主供的釋迦牟尼八歲鎏金銅像原供于大昭寺,也是這三尊珍貴佛像之一。


 
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