道教是中國的本土宗教，將東岳大帝奉為山岳神靈之首泰山神，在古代社會享有極高的尊崇地位。后來在民間，東岳大帝的信仰深入人心，人們認為東岳大帝主宰人的命運，決定人的生死貴賤。因此，人們為東岳大帝修建了很多廟宇，用以國家祭祀祈禱國泰民安、百姓祈求富貴長壽。

　　全國保存至今的東岳廟有25座，其中6座在山西，陽城縣潤城東岳廟是沁河流域創建最早、規模最大的道教廟宇之一。

　　潤城東岳廟創建年代不詳，明萬歷二十一年(1593)重建，清康熙、乾隆年間均有重修。該廟坐北朝南，二進院落。中軸線上遺有獻亭、正殿、后宮，兩側遺耳殿?，F存殿6座、亭1座、樓1座，存明代碣2方，清代及民國碑13通。潤城東岳廟創建的歷史從碑文中可以追溯到金代，其公布年代為金至清，除獻亭及正殿為明代外，余均為清代遺構。

　　東岳廟最為出彩的，是整座廟宇屋脊裝飾的琉璃工藝。廟內建筑均為琉璃屋面，獻亭、正殿簡板瓦、脊吻獸及博風、懸魚亦是琉璃制品，黃綠搭配，孔雀藍構件相間其中，圖案精美，遠觀明艷動人，靜看清新淡雅，為明代琉璃制品佳作。

　　陽城自古就是琉璃之鄉，喬氏匠人遷至此處從事陶瓷生產，后在陽城后則腰定居。喬匠琉璃制作工藝始于宋金時期，明清時期達到鼎盛，當時盛傳“南有景德鎮，北有后則腰”。除了古澤州本地有大量喬氏所造琉璃構件外，故宮的琉璃瓦、琉璃獅子，廣勝寺琉璃，明十三陵的部分琉璃制品，也發現有“陽城琉璃匠喬”的字樣。

　　東岳廟另一大亮點便是獻亭的木構八邊形藻井，造型簡練清新。

　　藻井，又稱綺井、天井、方井、復海、斗八等，是中國建筑中一種獨特的室內頂部裝飾手法。藻井的外形如同一個向上凹進的井，有方形或圓形凹面，木料四壁飾有藻紋飾樣，故而得名。中國古建通常為木質結構，藻紋飾樣常為荷、菱、蓮等藻類水生植物，寓意以水克火，護佑建筑物的安全。

　　獻亭臺基四周圍以石雕欄桿，面闊及進深各一間，單檐十字歇山頂，琉璃筒板瓦屋面。石柱之上置額枋一周，上置五踩重昂斗拱，每面三攢，中間一攢45°方向出斜昂；里轉五踩雙翹，上疊與角梁共結八邊形藻井，上金檁承脊瓜柱。

　　東岳廟正殿的束腰欄板上，雕刻著八只瑞獸，如萌態可愛的象、威武嚴肅的獅等，形態各異，栩栩如生。獻亭望柱欄板上，六只猴子與獅子靈動呼應，或蹲或坐，栩栩如生，盡顯俏皮之態。