雷音寺原名解脫庵，亦名觀音堂。位于古絲綢之路的重鎮(zhèn)——甘肅省敦煌市南4公里處鳴沙山下，月牙泉邊。占地面積300畝的新寺院對山門、天王殿、大雄寶殿、陳列館等設(shè)施進行了改造、維修和擴建，重現(xiàn)了唐式佛教寺院風(fēng)格，其擴建后成為敦煌最為重要的漢傳佛教宗教活動場所。

　　2013年9月30日，雷音寺被評為國家3A級旅游景區(qū)。以莫高窟172窟經(jīng)變壁畫的建筑結(jié)構(gòu)布局為藍(lán)圖的敦煌雷音寺建成，“升級”后的雷音寺成為了敦煌境內(nèi)規(guī)模最大、最重要的佛教活動場所。

　　傳說古時在月牙泉附近有雷音寺，后沙暴橫行，寺院為鳴沙山所埋，1989年，由國內(nèi)外佛教團體和敦煌市佛教徒捐贈，于今日位置重建了雷音寺，1991年6月落成開光，并對游人開放。

　　天王殿，又稱彌勒殿，是佛教寺院內(nèi)的第一重殿，殿內(nèi)正中供奉著彌勒塑像，左右供奉著四大天王塑像，背面供奉韋馱天塑像，因此得名。

　　在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思；雄者，是攝伏群魔的意思。因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮(zhèn)大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。

　　敦煌，歷朝歷代都是佛教圣地，千百年來不斷的吸引著無數(shù)內(nèi)心具有崇高信仰的人們，不遠(yuǎn)萬里來到這里。

　　每逢辭舊迎新之際，眾多善男信女也同樣紛紛涌向千年寶剎雷音寺，為來年家人的平安和順利虔誠的祈禱，這已然成為一種具有深遠(yuǎn)影響力的傳統(tǒng)文化。

　　敦煌佛教文化

　　拜懺法會

　　拜懺，又稱為禮懺，就是禮拜諸佛菩薩，懺悔自己的一切罪業(yè)。拜懺的作用，即是洗刷自己的罪業(yè)之心，漸漸地將罪垢懺除，就得到了清凈的解脫之心，由雷音寺眾僧帶領(lǐng)市民及游客念經(jīng)拜懺。

　　傳燈、誦經(jīng)法會

　　傳燈法會是為祈和平、國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、家家吉祥，莊嚴(yán)隆重，氣氛祥和的祈福傳燈法會，把這種象征具體化，以實質(zhì)的形式表達出來，大家手捧蓮花座燈，相互傳遞，將光明傳向四方，在雷音寺大光明殿前燃起蓮花長明燈，由雷音寺現(xiàn)任住持道證法師率眾僧帶領(lǐng)市民及游客，圍繞大光明殿前的道場踱步念經(jīng)。

　　渡九宮格、撞吉祥鐘

　　起源于河圖洛書，河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，歷來被認(rèn)為是河洛文化的濫觴，中華文明的源頭，被譽為“宇宙魔方”。相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，背負(fù)“河圖”，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來源。民間流傳，九宮格具有辟邪消災(zāi)，保佑來年風(fēng)調(diào)雨順的意義。

　　萬人齋

　　新年的這一天，雷音寺將大開齋堂，為眾生廣布齋飯，以藥食慰藉蒼生，為眾生祈求平安。

　　傳說古時在月牙泉附近有雷音寺，后沙暴橫行，寺院為鳴沙山所埋，1989年，由國內(nèi)外佛教團體和敦煌市佛教徒捐贈，于今日位置重健了雷音寺，1991年6月落成開光，并對游人開放。