在新時(shí)代背景下，隨著人們對(duì)健康、文化和精神生活需求的日益增長(zhǎng)，寺廟、中醫(yī)藥、文化與旅游的融合發(fā)展正成為旅游業(yè)的新趨勢(shì)。這種融合不僅能夠豐富旅游產(chǎn)品，提升旅游體驗(yàn)，還能促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，為游客提供更多元化的旅游體驗(yàn)。本文將深入探討這一融合模式的具體實(shí)踐和創(chuàng)新舉措。

　　中醫(yī)藥與旅游康養(yǎng)的深度融合

　　中醫(yī)藥作為中華民族的瑰寶，其在旅游康養(yǎng)領(lǐng)域的應(yīng)用前景廣闊。通過(guò)將中醫(yī)藥資源與旅游資源相結(jié)合，可以開(kāi)發(fā)出豐富多彩的融合產(chǎn)品。例如，中藥材種植園、醫(yī)學(xué)先賢故里等，不僅可以作為旅游觀光的目的地，還可以成為中醫(yī)藥文化傳播的重要場(chǎng)所。

　　中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)

　　在中醫(yī)藥康養(yǎng)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方面，可以依托各地豐富的中醫(yī)藥資源，開(kāi)發(fā)出具有地方特色的旅游產(chǎn)品。如在山東昌邑，可以開(kāi)發(fā)以清代著名醫(yī)學(xué)家、皇帝御醫(yī)黃元御的故里為主題的旅游線路，讓游客在參觀的同時(shí)，了解中醫(yī)藥文化的歷史和傳承。此外，中藥材批發(fā)市場(chǎng)和藥材加工企業(yè)也可以開(kāi)發(fā)為旅游體驗(yàn)與購(gòu)物的目的地，讓游客現(xiàn)場(chǎng)觀賞、體驗(yàn)和購(gòu)買(mǎi)。

　　提升融合的專(zhuān)業(yè)水平

　　提升融合的專(zhuān)業(yè)水平是關(guān)鍵。中草藥種植基地、批發(fā)市場(chǎng)、加工廠開(kāi)發(fā)為旅游產(chǎn)品時(shí)，要體現(xiàn)旅游開(kāi)發(fā)的專(zhuān)業(yè)要求。中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)所提供的服務(wù)與展示，要專(zhuān)業(yè)化+場(chǎng)景化，既要有典型性、代表性，也要有觀賞性、趣味性，還應(yīng)做好體驗(yàn)和講解。例如，藥膳店和餐飲種類(lèi)應(yīng)該體現(xiàn)以癥施治、因人而異的原則，提供個(gè)性化的食療方案。

　　加強(qiáng)康養(yǎng)與度假融合

　　康養(yǎng)是中醫(yī)藥功能之所在，具有典型的中國(guó)特色，日益受到中外人士的青睞。康養(yǎng)與旅游度假密不可分，一些游客度假的目的是離家休養(yǎng)、療養(yǎng)和康養(yǎng)。例如，廣西玉林一石斛種植園，就開(kāi)設(shè)以石斛為原料的茶餐廳，提供以石斛為主題的藥膳，讓游客在享受美食的同時(shí)，也能體驗(yàn)到中醫(yī)藥的康養(yǎng)效果。

　　文化傳承與旅游發(fā)展的新路徑

　　在文化傳承與旅游發(fā)展的新路徑探索中，贛州市尋烏縣的做法值得借鑒。該縣通過(guò)深入挖掘本地特色文化、建設(shè)實(shí)踐站、組織文化體育活動(dòng)以及組建志愿服務(wù)隊(duì)等舉措，成功將文化融入旅游產(chǎn)業(yè)，不僅提升了旅游的文化內(nèi)涵和品質(zhì)，還激發(fā)了文明實(shí)踐的新活力，為地方經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展注入了新的動(dòng)力。

　　沉浸式文旅體驗(yàn)

　　沉浸式文旅體驗(yàn)作為一種新興的業(yè)態(tài)，通過(guò)“寺廟游”與“療愈+”的融合，破圈創(chuàng)意營(yíng)造文旅新業(yè)態(tài)、新場(chǎng)景。無(wú)論是廟宇商業(yè)、療愈酒吧，寺廟咖啡、祈福市集，還是療愈酒店，其實(shí)都順應(yīng)了年輕人對(duì)內(nèi)心平衡與精神追求的渴望。這種融合創(chuàng)生，不僅是緩釋社會(huì)整體壓力的過(guò)程，也是傳統(tǒng)文化跨界破圈、創(chuàng)新傳承的新實(shí)踐。

　　技術(shù)創(chuàng)新提升文旅融合體驗(yàn)

　　隨著數(shù)字技術(shù)的日新月異，以“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的數(shù)字化手段已成為提升文旅體驗(yàn)、推動(dòng)文旅深度融合不可或缺的工具。充分運(yùn)用科技信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)文化資源的數(shù)字化重現(xiàn)與互動(dòng)體驗(yàn)。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)3D、5G、AR、VR等技術(shù)，為游客打造出身臨其境的虛擬旅游體驗(yàn)，讓他們足不出戶(hù)就能領(lǐng)略遠(yuǎn)方的美景。同時(shí)，人工智能技術(shù)的融合，讓旅游服務(wù)更加個(gè)性化、智能化，滿(mǎn)足了游客對(duì)于便捷、舒適、獨(dú)特旅游體驗(yàn)的追求。

　　數(shù)字科技賦能新文旅

　　文旅行業(yè)從業(yè)者紛紛利用大數(shù)據(jù)、元宇宙、人工智能等新技術(shù)，積極開(kāi)展數(shù)字文博、云展覽、云演播、網(wǎng)絡(luò)直播等服務(wù)，推動(dòng)線上線下融合創(chuàng)新發(fā)展，激活文旅新業(yè)態(tài)。線上預(yù)訂、VR展示、數(shù)字講解、旅游足跡地圖等數(shù)字服務(wù)內(nèi)容，優(yōu)化并提升了游客出游體驗(yàn)，是文旅和技術(shù)深度融合發(fā)展的重要方向。

　　寺廟旅游的可持續(xù)發(fā)展

　　寺廟旅游作為一種特殊的文化旅游形式，其可持續(xù)發(fā)展需要結(jié)合寺廟的建筑特色和地理位置的自然資源，打造“寺廟+休閑+景觀”、“寺廟+森林+旅居”等主題旅行模式。同時(shí)，寺廟應(yīng)學(xué)會(huì)用情緒價(jià)值為“消費(fèi)理念”升級(jí)，用情緒價(jià)值為文創(chuàng)產(chǎn)品賦能，使游客不僅滿(mǎn)足于產(chǎn)品本身的實(shí)用價(jià)值，而且更關(guān)注產(chǎn)品背后的情緒價(jià)值。

　　寺廟旅游與文化旅游、生態(tài)旅游融合發(fā)展

　　通過(guò)積極響應(yīng)國(guó)家有關(guān)文旅融合發(fā)展的方針、政策，提出寺廟旅游健康發(fā)展的措施，推動(dòng)寺廟旅游與文化旅游、生態(tài)旅游融合發(fā)展，從而促進(jìn)寺廟旅游可持續(xù)發(fā)展。寺廟旅游不僅是人們宗教信仰的皈依之地，又是歷史文化的匯聚之所。近年來(lái)，在文旅融合發(fā)展的背景下，年輕群體掀起了“寺廟出游”的熱潮。寺廟旅游及其周邊衍生的相關(guān)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品不僅構(gòu)架了較為完善的景區(qū)開(kāi)發(fā)模式，更為游客帶來(lái)了獨(dú)特的旅行體驗(yàn)。

　　寺廟旅游的多元化發(fā)展

　　寺廟旅游的多元化發(fā)展可以通過(guò)結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣妥匀毁Y源，開(kāi)發(fā)出多樣化的旅游產(chǎn)品。例如，可以開(kāi)發(fā)以禪宗文化為主導(dǎo)的旅游目的地，融合當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行文脈解讀，打造禪宗為文脈的旅游體系。此外，寺廟旅游還可以與生態(tài)旅游相結(jié)合，開(kāi)發(fā)出如森林浴、登山遠(yuǎn)足等生態(tài)旅游項(xiàng)目，讓游客在體驗(yàn)寺廟文化的同時(shí)，也能享受到大自然的寧?kù)o與美好。

　　寺廟、中醫(yī)藥、文化與旅游的融合發(fā)展，不僅能夠?yàn)橛慰吞峁└S富的旅游體驗(yàn)，還能促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。通過(guò)具體的實(shí)踐和創(chuàng)新舉措，我們可以進(jìn)一步豐富和細(xì)化這一融合模式，為旅游業(yè)的發(fā)展注入新的活力。隨著人們對(duì)健康、文化和精神生活需求的不斷增長(zhǎng)，這一融合模式必將成為旅游業(yè)發(fā)展的重要方向。