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  • 淺談中國古建筑與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
    淺談中國古建筑與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
    • 建筑是文化的載體,文化是建筑的靈魂。建筑與文化兩者之間有著割不斷的淵源,中國傳統(tǒng)文化使中國古代建筑成為世界獨(dú)一無二的建筑體系。
  • 早期的東學(xué)西漸—17世紀(jì)的歐洲思想家看見的古時(shí)之中國!
    早期的東學(xué)西漸—17世紀(jì)的歐洲思想家看見的古時(shí)之中國!
    • 1684年,法王路易十四派出國內(nèi)最著名的漢學(xué)家,阿基姆·布韋(JoachimBouvet)出使中國。臨行前,阿基姆·布韋被授予“國王數(shù)學(xué)家”的稱號(hào),并入法國科學(xué)院為院士。這位阿基姆·布韋,還有一…
  • 古代玉器想要中西結(jié)合,怎么玩?
    古代玉器想要中西結(jié)合,怎么玩?
    • 在市場受眾上,玉石工藝品比較符合老一輩人的喜好,所以,說起玉器都會(huì)覺得很有年代感,總是會(huì)給玉器扣上“老氣?”的帽子。
  • 今日元宵節(jié)|中國古代的情人節(jié)
    今日元宵節(jié)|中國古代的情人節(jié)
    • 今日元宵節(jié),春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日,中國傳統(tǒng)節(jié)日之一。又稱上元節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以把一年中第一個(gè)月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。
  • 中國古建筑室內(nèi)結(jié)構(gòu):墻面、地面和頂面的裝飾
    中國古建筑室內(nèi)結(jié)構(gòu):墻面、地面和頂面的裝飾
    • 中國古建筑從單體建筑到院落組合、城市規(guī)劃、園林布置等在世界建筑史中都處于領(lǐng)先地位,中國建筑與眾不同地體現(xiàn)了的“天人合一”的建筑思想。
  • 彭祖文化——中國傳統(tǒng)文化的源頭
    彭祖文化——中國傳統(tǒng)文化的源頭
    • 彭祖文化奠定了中華古文字文化,哲學(xué)文化,行為文化,社會(huì)文化,人體文化,養(yǎng)生文化,烹飪文化的基礎(chǔ),在中國歷史上具有廣泛深遠(yuǎn)的影響和永久性的意義。
  • 傳統(tǒng)建筑文化的復(fù)興,正當(dāng)時(shí)!
    傳統(tǒng)建筑文化的復(fù)興,正當(dāng)時(shí)!
    • 在中國房地產(chǎn)高速發(fā)展的20多年間,取個(gè)洋名提升下項(xiàng)目Bigger的行為早已司空見慣,但改掉名字就能讓國人有文化歸屬感,這也不見得。歸根結(jié)底,還是國家強(qiáng)大了,人民自信了,中國文化才能播撒…
  • 論彭祖文化的精髓及現(xiàn)實(shí)推崇意義
    論彭祖文化的精髓及現(xiàn)實(shí)推崇意義
    • 彭祖在歷史上是一位百科全書式的人物,是智慧的象征,由后人根據(jù)他的論述而編撰的《彭祖經(jīng)》可見,他是多種先驅(qū)文化的奠基人;用今天的話來說,他是一位全能型人材。彭祖在歷史上影響巨大,…
  • 探秘古代歷史,關(guān)于扇子的起源!
    探秘古代歷史,關(guān)于扇子的起源!
    • 東漢許慎在《說文解字》(大徐本)中解釋說:“扇,扉也。從戶,從翅聲。”照此解釋,扇是個(gè)形聲字,本義是門扇。但“翅”與“扇”讀音差別比較大,所以學(xué)者們一般認(rèn)為傳本《說文》“從翅聲…
  • 中國古代玉器的玉器有哪些用處?
    中國古代玉器的玉器有哪些用處?
    • 我國是玉的王國,從新石器時(shí)代開始,人們就把玉石作為美的象征,把它做成裝飾品美化生活。到奴隸社會(huì)時(shí),用玉之風(fēng)遍及各階層,玉器已被賦予特殊的含義。到了封建社會(huì)時(shí),對(duì)玉器的占有已成為…
  • 山西現(xiàn)代建筑的地域文化符號(hào)
    山西現(xiàn)代建筑的地域文化符號(hào)
    • 提到山西,就不得不驚嘆它的傳統(tǒng)建筑。山西傳統(tǒng)建筑具有時(shí)代早、分布廣、類型全、數(shù)量多、價(jià)值高等特點(diǎn),是“中國古代建筑的寶庫”。其傳統(tǒng)建筑因收地理環(huán)境、歷史、人文的影響,呈現(xiàn)形式也…
  • 解說二十四節(jié)氣是按農(nóng)歷還是陽歷計(jì)算
    解說二十四節(jié)氣是按農(nóng)歷還是陽歷計(jì)算
    • 二十四節(jié)氣源于黃河流域,以這一緯度帶的溫帶季風(fēng)氣候特征為基礎(chǔ)。是古人根據(jù)太陽在地球上照射的變化而總結(jié)出的規(guī)律,所以是標(biāo)準(zhǔn)的太陽歷,也即是平時(shí)說的陽歷。
  • 細(xì)說二十四節(jié)氣的由來及含義
    細(xì)說二十四節(jié)氣的由來及含義
    • 二十四節(jié)氣起源于黃河流域,為古代漢族勞動(dòng)人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣,以后不斷地改進(jìn)與完善,到秦漢年間二十四節(jié)氣已完全確立…
  • 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,共振魅力中華
    弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,共振魅力中華
    • 我國傳統(tǒng)文化豐富多彩,應(yīng)有盡有。生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:端午…
  • 細(xì)說我國古代科舉制度的四個(gè)等級(jí)
    細(xì)說我國古代科舉制度的四個(gè)等級(jí)
    • 中國古代科舉制度科舉制度是中國歷史上選拔官員的基本制度。淵源于漢朝,創(chuàng)始于隋朝,確立于唐朝,完備于宋朝,興盛于明,清兩朝。從隋朝大業(yè)元年(公元605年)起至光緒三十一年(公元1905年…
 
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