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  • 淺談中國夜間休閑文化的源流
    淺談中國夜間休閑文化的源流
    • 古代人比我們有文化且會玩，天下太平才更有夜經濟。回溯歷史，中國的夜間休閑活動源流甚早，亦產生了豐富的相關文化。我們應該從歷史文化中汲取養分，挖掘資源，發揚傳統，為人民創造歡愉的…
  • 中國服飾文化︱古代人夏天穿什么？
    中國服飾文化︱古代人夏天穿什么？
    • 普遍會認為，封建社會的人思想會比較保守，在衣著上也會比較保守，個個穿著長袍馬褂。那么夏天也太熱了吧。其實現實中，古人絕不是我們想象的那樣古板。
  • 中國古代鄉里制度研究（一）
    中國古代鄉里制度研究（一）
    • 所謂“鄉里制度”，簡言之，就是由“鄉”“里”構成的鄉村控制制度，是王朝國家立足于統治的需要而建立的、縣級政權以下的、直接或間接地控制鄉村民戶與地域，以最大程度地獲取人力與物力資…
  • 淺談：中國朝鮮族舞蹈服飾和朝鮮族舞蹈的融合發展
    淺談：中國朝鮮族舞蹈服飾和朝鮮族舞蹈的融合發展
    • 朝鮮族是在少數民族中文化水平比較高。朝鮮族人民有著勤學習、重知識、懂禮儀的美德。朝鮮族還精通于農耕生產,這些民族特色在朝鮮族的舞蹈中都反映出來,朝鮮族舞蹈的特點是優美典雅,柔婉瀟灑…
  • 古代人才招聘制度的特點
    古代人才招聘制度的特點
    • 整個中國歷史，“招聘”這種制度貫穿始終。人才“招聘制”在我國由來已久，這并不是胡說的，古人史料中常有記載。
  • 中國古代科舉考試中作弊的形式以及懲罰措施
    中國古代科舉考試中作弊的形式以及懲罰措施
    • 中國古代的科舉考試承載了太多的歷史、文化的使命，由草創到完備、從鼎盛到衰退，科舉制就好像一條的纏綿的紐帶，從創立到廢除，維系了一千三百多年的封建王朝。
  • 角科斗拱——中國古建筑營造技藝
    角科斗拱——中國古建筑營造技藝
    • 角科斗拱是位于轉角柱上，承接轉角部位荷載，并傳遞給角柱的斗拱。在房屋的轉角處，斗拱的兩個外立面完全一致。這個構件與屋檐轉角處的角梁組合在一起，構成完整復雜的轉角結構，故其結構遠…
  • 從“滿面塵灰”到數字建造的三級迭代
    從“滿面塵灰”到數字建造的三級迭代
    • 一座座地標建筑拔地而起，一項項海外重大工程接踵落地。新中國成立以來，我國建筑業持續快速發展，規模不斷擴大，實力不斷增長，“中國建造”技術和品牌在創新中實現騰飛蝶變。
  • 中國茶文化——看古代的斗茶樂
    中國茶文化——看古代的斗茶樂
    • 在古代，斗茶可謂風靡一時，如同西班牙斗牛，一樣惹人眷愛。但不同的是，斗茶要文雅得多，其文化內涵也十足豐富。
  • 中國古代人是如何護理衣物的？
    中國古代人是如何護理衣物的？
    • 歷朝歷代，沒有自來水、沒有洗衣機，更沒有諸如洗衣粉等清潔用品，古人們究竟是如何洗衣和護理衣物的呢？
  • 中國非遺玩具——玩不過古代人系列
    中國非遺玩具——玩不過古代人系列
    • 培養孩子的時候許多家長都選擇了益智類的玩具，比如積木、模仿、拼圖玩具等，都是培養孩子創造力的實用玩具。但今天要說的是我們國家的傳統益智玩具，這些玩具比模仿比積木早了近2000年。
  • 面闊與進深——中國古建營造技藝
    面闊與進深——中國古建營造技藝
    • 面闊與進深，是中國建筑的專用名詞，用以度量建筑物平面寬度的單位。中國古代建筑把相鄰兩榀屋架之間的空間稱為間，間的寬度稱為面闊，又稱“面寬”。
  • 塔爾寺酥油花——中國非物質文化遺產
    塔爾寺酥油花——中國非物質文化遺產
    • 酥油花，是用酥油作原料塑造藝術形象而稱之為酥油花，實際上是屬于雕塑藝術，是藏民族很有影響的民間藝術。
  • 阿昌族戶撒刀鍛制技藝-——中國古代手工藝精粹
    阿昌族戶撒刀鍛制技藝-——中國古代手工藝精粹
    • 戶撒刀也叫阿昌刀，因隴川縣戶撒鄉主要是阿昌族聚居區而得名，戶撒刀與新疆維吾爾族的英吉沙刀、寧夏裕固族的保安刀并稱為全國三大民族刀具。
  • 淺談中國古代青銅器制作工藝
    淺談中國古代青銅器制作工藝
    • 中國古代青銅器是中華早期文明的瑰麗結晶，是華夏先民偉大的創造，它既是古代的王權之物，又是最高品格的古代藝術品。
 
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