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  • 淺談六朝考古的獨(dú)特意義
    淺談六朝考古的獨(dú)特意義
    • 在中華文明的運(yùn)動(dòng)歷程中，有一個(gè)重要現(xiàn)象，叫“分久必合，合久必分”，即“統(tǒng)一”與“非統(tǒng)一”的現(xiàn)象反復(fù)出現(xiàn)。這種現(xiàn)象的背后隱藏著深刻的發(fā)生原因和運(yùn)動(dòng)機(jī)理，如內(nèi)在的階級(jí)沖突、民族沖突…
  • 中國(guó)近代考古學(xué)的起點(diǎn)在哪里？
    中國(guó)近代考古學(xué)的起點(diǎn)在哪里？
    • 考古學(xué)是運(yùn)用實(shí)物資料以研究和展現(xiàn)人類(lèi)歷史與文化的科學(xué)，是歷史科學(xué)的重要組成部分。“科學(xué)”既包括對(duì)客觀對(duì)象真實(shí)性、本質(zhì)性及規(guī)律性的認(rèn)知活動(dòng)，也包括由此形成的知識(shí)體系。
  • 盤(pán)點(diǎn)全國(guó)10個(gè)考古大展
    盤(pán)點(diǎn)全國(guó)10個(gè)考古大展
    • 近年來(lái)，考古學(xué)的不斷發(fā)展和公眾對(duì)歷史文化的日益關(guān)注，全國(guó)各地紛紛舉辦了一系列令人矚目的考古大展。這些展覽不僅展示了中國(guó)考古學(xué)的最新成果，更將古代文明的瑰寶呈現(xiàn)給世人，激發(fā)了人們…
  • 玉文化考古是中華文明探源的重要工作
    玉文化考古是中華文明探源的重要工作
    • 中國(guó)古代文化中，可能沒(méi)有任何一種文化形態(tài)比玉文化具有更加古老而豐富的“文明史”意義。玉文化以各種玉器為載體，古代尤其是史前和先秦時(shí)代，玉器是精英文化的代表，是中華精神文明甚至是…
  • “經(jīng)濟(jì)考古”是考古學(xué)的重要研究領(lǐng)域
    “經(jīng)濟(jì)考古”是考古學(xué)的重要研究領(lǐng)域
    • 考古學(xué)家何駑、袁靖、張馳、張敏、王立新等近年來(lái)都發(fā)表了有關(guān)經(jīng)濟(jì)考古的重要論文，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)考古研究開(kāi)拓出廣闊的空間。在國(guó)際上，還有經(jīng)濟(jì)學(xué)家主動(dòng)介入經(jīng)濟(jì)考古研究，同樣獲得重要的理論…
  • ?考古學(xué)要為勞動(dòng)人民寫(xiě)歷史
    ?考古學(xué)要為勞動(dòng)人民寫(xiě)歷史
    • 考古學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)，是要發(fā)現(xiàn)和闡明人類(lèi)從誕生的那天起所不斷開(kāi)創(chuàng)的吃、穿、住、行的物質(zhì)文化形態(tài)的歷史，并透過(guò)這樣的歷史進(jìn)而認(rèn)識(shí)基立于其上的人的社會(huì)關(guān)系的構(gòu)成與演化，以及若干“上…
  • 江蘇連云港市尤莊遺址鹽業(yè)遺存考古發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)
    江蘇連云港市尤莊遺址鹽業(yè)遺存考古發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)
    • 尤莊遺址位于江蘇省連云港市海州區(qū)板浦鎮(zhèn)尤莊村東部，北距市區(qū)約13千米，東距板浦鎮(zhèn)約2.5千米。遺址坐落于錦屏山東南面開(kāi)闊的沖積平原上，東臨鹽河，南近古泊善后河，整體地勢(shì)平坦，平均海拔…
  • 中國(guó)最古老的原始文字
    中國(guó)最古老的原始文字
    • 史學(xué)界普遍認(rèn)同中國(guó)最早的文字是距今3600多年、體系較為完整的甲骨文。后來(lái)在浙江省平湖市莊橋墳遺址出土發(fā)現(xiàn)了5000年前的良渚原始文字，在河南舞陽(yáng)賈湖遺址發(fā)現(xiàn)了距今8000年左右的卦象符號(hào)…
  • 最新考古成果：秦始皇帝陵重大發(fā)現(xiàn)
    最新考古成果：秦始皇帝陵重大發(fā)現(xiàn)
    • 1月26日，秦始皇帝陵博物院公布了秦始皇帝陵1號(hào)陪葬墓的最新考古成果。經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)，1號(hào)陪葬墓因墓主等級(jí)極高，可以確定是帝陵規(guī)制下的“秦帝國(guó)第一陪葬墓”。
  • 杭州考古“龍紋文物”大盤(pán)點(diǎn)
    杭州考古“龍紋文物”大盤(pán)點(diǎn)
    • 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，龍是神獸，象征著權(quán)力、尊榮、富貴和祥瑞。中國(guó)人對(duì)龍的崇拜有8000多年的歷史，還自豪地自稱為“龍的傳人”。
  • 對(duì)新一年考古學(xué)的期待
    對(duì)新一年考古學(xué)的期待
    • 考古學(xué)是一門(mén)以地下發(fā)現(xiàn)的實(shí)物資料研究人類(lèi)歷史與文化的現(xiàn)代科學(xué)。大量的考古學(xué)成果表明，考古學(xué)揭示了無(wú)數(shù)過(guò)去未知的歷史事實(shí)與事件，填補(bǔ)了大量的學(xué)術(shù)與知識(shí)空白，為社會(huì)貢獻(xiàn)了浩瀚的考古…
  • 寧夏彭陽(yáng)姚河塬城址鑄銅作坊區(qū)
    寧夏彭陽(yáng)姚河塬城址鑄銅作坊區(qū)
    • 姚河塬城址位于寧夏彭陽(yáng)縣新集鄉(xiāng)姚河村北部，地處隴山東麓涇水流域上游的李兒河、大河、小河匯流切割而成的三角形臺(tái)塬地上。
  • 青藏高原上的神秘遺址
    青藏高原上的神秘遺址
    • 統(tǒng)一西藏的吐蕃王朝瓦解后，政權(quán)進(jìn)入混亂時(shí)期，在此之后建立的古格王國(guó)是吐蕃末代贊普朗達(dá)瑪之孫吉德尼瑪袞第三子德祖袞的封地。
  • 比夏朝更早的王朝：考古發(fā)現(xiàn)改寫(xiě)認(rèn)知
    比夏朝更早的王朝：考古發(fā)現(xiàn)改寫(xiě)認(rèn)知
    • 先秦史書(shū)記載，比夏朝更早的是虞舜之朝，先秦并列表述“虞、夏、商、周”，尚書(shū)第一篇記載的就是《虞書(shū)》，韓非子更是聲稱“虞夏二千歲”，其中夏朝存世400多年，虞朝則是1500多年。
  • 考古表明：距今5800年時(shí)中國(guó)進(jìn)入王國(guó)時(shí)代
    考古表明：距今5800年時(shí)中國(guó)進(jìn)入王國(guó)時(shí)代
    • 根據(jù)史書(shū)記載，夏朝是中國(guó)第一王朝，距今僅4000余年，古埃及第一王朝距今5100余年，蘇美爾早期古國(guó)距今5000余年。
 
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