在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,權(quán)力的斗爭(zhēng)、政治的風(fēng)云變幻,導(dǎo)致了許許多多令人唏噓和惋惜的悲劇。今天,我們一起來(lái)了解下中國(guó)歷史上8個(gè)著名人物的歷史故事。
一、商鞅——變法強(qiáng)秦,卻遭車裂滅族
商鞅,約公元前390年——公元前338年,衛(wèi)國(guó)國(guó)君后代,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家、改革家、思想家、軍事家,法家代表人物。
應(yīng)秦孝公的求賢令,商鞅投奔秦國(guó)而來(lái),并輔佐秦孝公。期間,他三次以“帝道”、“王道”、“霸道”之術(shù)游說(shuō),最終打動(dòng)孝公變法,史稱“商鞅變法”。
在政治上,他改革了秦國(guó)戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區(qū)劃、稅收、度量衡以及民風(fēng)民俗,并制定了嚴(yán)酷的法律。
在經(jīng)濟(jì)上,他主張重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。
在軍事上,他統(tǒng)率秦軍收復(fù)了河西之地,被秦孝公賜予商於十五邑,號(hào)為“商君”。
但是,商鞅的變法嚴(yán)重觸動(dòng)了舊貴族的利益。因此秦孝公去世后,商鞅被公子虔等人誣為謀反。
最終,戰(zhàn)敗后的商鞅死于彤地(今陜西省渭南市華州區(qū)西南),尸身被運(yùn)送至咸陽(yáng)車裂,全家被殺。
商鞅雖死,但他的變法卻成為秦國(guó)強(qiáng)盛的根基。
二、李斯——精明一世,卻難善終
李斯,公元前280年——公元前208年,楚國(guó)人,秦朝丞相、政治家、文學(xué)家、書(shū)法家。
李斯早年跟隨荀卿學(xué)習(xí)帝王之術(shù),入仕秦國(guó)后輔佐秦始皇統(tǒng)一六國(guó),推行郡縣制,制定法律,統(tǒng)一車軌、文字和度量衡制度。
秦始皇死后,李斯與趙高合謀篡改遺詔,立胡亥為帝。但趙高掌權(quán)后,卻誣陷李斯父子勾結(jié)陳勝、吳廣,最終以“謀反”的罪名,將李斯腰斬于咸陽(yáng)市集,并夷滅三族。
臨刑前,李斯仰天悲嘆:“寇至咸陽(yáng),麋鹿游于朝野”,預(yù)言了秦的覆滅。
這位曾寫(xiě)下“泰山不讓土壤,故能成其大”的政治家,最終卻因貪戀權(quán)位,而不幸淪為權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品。
可悲,可嘆!
三、韓信——兵仙之殤
韓信,公元前231年——公元前196年,古淮陰(今江蘇淮安市)人,西漢開(kāi)國(guó)功臣、軍事家,“漢初三杰”之一。
秦末農(nóng)民起義爆發(fā)后,出身貧寒的韓信先是投靠項(xiàng)梁和項(xiàng)羽,后又投靠劉邦,但都不被重用。后在蕭何的推薦下,才被劉邦拜為大將。
在楚漢之爭(zhēng)中,韓信以其卓越的軍事策略橫掃魏、趙、代、燕、齊諸國(guó),并數(shù)次以兵支援劉邦。
他指揮的蒲坂之戰(zhàn)、井陘之戰(zhàn)、濰水之戰(zhàn)以及垓下之戰(zhàn)等戰(zhàn)役,均取得了輝煌的戰(zhàn)績(jī)。尤其是垓下之戰(zhàn),他布五軍陣誘敵,最終迫使項(xiàng)羽自刎于烏江,為劉邦統(tǒng)一天下立下了汗馬功勞。
明人茅坤更是贊其為“兵仙”,足以說(shuō)明其在軍事上的卓越成就。
然而,這樣一個(gè)為劉邦統(tǒng)一天下立下了汗馬功勞的大將,卻在隨后劉邦剪除異姓王的行動(dòng)中,先是被剝奪兵權(quán),后又以“謀反”的罪名被貶為“淮陰侯”。
最終,被呂后與蕭何合謀,殺害于長(zhǎng)樂(lè)宮,并被誅三族,成為“帝王術(shù)”的犧牲品。
四、晁錯(cuò)——削藩之禍
晁錯(cuò),公元前200年——公元前154年,潁川郡(今河南省禹州市)人,西漢時(shí)期大臣、學(xué)者、政治家、文學(xué)家。
少年時(shí),晁錯(cuò)師從張恢先學(xué)申不害、商鞅的刑名之術(shù)。漢文帝二年,因通曉文獻(xiàn)典故,被選為太常掌故。
此時(shí)的漢文帝欲求天下治《尚書(shū)》學(xué)者,于是派晁錯(cuò)前往齊國(guó)學(xué)習(xí)《尚書(shū)》學(xué)。學(xué)成后詔為太子舍人,又遷博士。
后因上《太子知術(shù)數(shù)疏》,晁錯(cuò)得到漢文帝的贊賞,拜太子家令。
漢景帝繼位后,晁錯(cuò)進(jìn)為內(nèi)史,官至九卿,并更定了諸多法令,因此引起丞相申屠嘉等人的怨恨。
公元前155年,晁錯(cuò)遷御史大夫。
公元前154年,漢景帝采納晁錯(cuò)諫言,連削吳、楚、趙、膠西諸郡,因此引發(fā)“吳楚七國(guó)之亂”。
為平息叛亂,景帝聽(tīng)信袁盎讒言,將身穿朝服的晁錯(cuò)誘騙至東市,當(dāng)街腰斬,并滅族,成為平息“削藩風(fēng)波”的替罪羊。
五、岳飛——精忠報(bào)國(guó),卻含冤而死
岳飛,1103年——1142年,宋朝相州湯陰(今河南湯陰)人,南宋時(shí)期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、書(shū)法家、詩(shī)人、民族英雄,位列南宋“中興四將”之首。
從20歲起,岳飛曾先后4次從軍,并參與、指揮過(guò)大小戰(zhàn)斗數(shù)百次,先后收復(fù)過(guò)鄭州、洛陽(yáng)等地。在郾城、潁昌大敗金軍,金軍哀嘆:撼山易,撼岳家軍難。
但在岳飛進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)的過(guò)程中,宋高宗趙構(gòu)和宰相秦檜卻一意求和,并連發(fā)十二道“金牌”催其班師。岳飛因此悲嘆:十年之功,廢于一旦。
在隨后的宋、金議和過(guò)程中,岳飛遭秦檜、張俊等人誣陷入獄。后又以莫須有的罪名,與長(zhǎng)子岳云、部將張憲一同被害于風(fēng)波亭,家屬也遭流放嶺南,成為“千古奇冤”。
宋孝宗時(shí),岳飛被平反昭雪,改葬于西湖畔棲霞嶺,追謚武穆,后又追謚忠武,封鄂王。
不知所有的這些,是否能讓英雄的在天之靈得到些許的安慰。
六、藍(lán)玉——恃功驕縱至滅族
藍(lán)玉,1340年——1393年,鳳陽(yáng)府定遠(yuǎn)縣(今安徽?。┤耍_(kāi)平王常遇春的妻弟,明朝開(kāi)國(guó)名將。
最初,藍(lán)玉跟隨在常遇春帳下,每戰(zhàn)必沖鋒陷陣,屢立戰(zhàn)功,由管軍鎮(zhèn)撫積升至大都督府僉事,后被封永昌侯。
在之后的平定云南之戰(zhàn)中,藍(lán)玉立下赫赫戰(zhàn)功。
在“捕魚(yú)兒海之戰(zhàn)”中,藍(lán)玉因打破北元而拜大將軍,次年又被封“涼國(guó)公”。
朱元璋原本欲封藍(lán)玉為“梁國(guó)公”,但因其戰(zhàn)后自恃有功而驕橫跋扈,所以改“梁”為“涼”,并刻于鐵券以警示。
然而,居功自傲的藍(lán)玉卻沒(méi)有收斂自己的行為,他強(qiáng)占民田、私蓄義子,甚至夜闖喜峰關(guān)。
正在鞏固和加強(qiáng)中央集權(quán)的朱元璋,為此深感不安,最終以“謀反”罪將藍(lán)玉剝皮實(shí)草,并抄家,滅三族。
受藍(lán)玉株連而被殺的列侯、文武官員,多達(dá)15000人。
七、胡惟庸——權(quán)傾一時(shí),終覆滅
胡惟庸,?——1380年,南直隸鳳陽(yáng)府定遠(yuǎn)縣(今安徽滁州市定遠(yuǎn)縣)人,明朝最后一任丞相,也是中國(guó)歷史上最后一位宰相。
胡惟庸早年隨朱元璋起兵,頗受寵信。歷任元帥府奏差、寧國(guó)知縣、吉安通判、太常少卿等職。
1370年,胡惟庸拜中書(shū)省參知政事,并于3年后任右丞相,7年后進(jìn)左丞相,位居百官之首。
隨著權(quán)勢(shì)的不斷增大,胡惟庸日益驕橫跋扈,甚至結(jié)黨營(yíng)私、截留奏章。更為了誘殺朱元璋而謊稱“伏井出醴泉”。
事發(fā)后,朱元璋以“謀不軌”罪誅其九族,并廢除丞相制,權(quán)分六部。
受“胡惟庸案”牽連的人多達(dá)3萬(wàn)余人,成為“明初四大案”之首。
胡惟庸的興衰,標(biāo)志著皇權(quán)與相權(quán)的終極博弈,也開(kāi)啟了明代特務(wù)政治的序幕。
八、年羹堯——從寵臣到罪臣
年羹堯,1679年——1726年,祖籍安徽懷遠(yuǎn),清朝名將,湖北巡撫年遐齡次子,雍正帝嬪妃敦肅皇貴妃之兄。
年羹堯于1700年中進(jìn)士,后歷任翰林院檢討、侍讀學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士。
1709年,年羹堯奉使朝鮮,歸國(guó)后外放四川巡撫,1718年授四川總督。
因在驅(qū)準(zhǔn)保藏之役中立功,于1721年被提升為川陜總督。
雍正帝繼位后,年羹堯獲封三等公,加太保。隨后奔赴西北,以撫遠(yuǎn)大將軍的身份指揮平定羅卜藏丹津之亂,將青海地區(qū)完全納入清朝版圖,因此晉爵一等公。
1724年入朝覲見(jiàn)雍正帝時(shí),因其跋扈無(wú)禮,而漸被雍正帝所忌。
1725年,年羹堯被貶為杭州將軍,不久降為閑散章京,看守杭州東門。同年9月被削奪一切官爵,押解進(jìn)京。
雍正列出年羹堯的92條大罪,而賜其自盡。其子當(dāng)中,年富被斬首,其余15歲以上的均被充軍。
這位曾獲賜“雙眼花翎”、“四團(tuán)龍補(bǔ)服”的寵臣,最終因“無(wú)人臣禮”淪為皇權(quán)祭品。
商鞅的車裂,韓信的鐘氏之禍,岳飛的莫須有,藍(lán)玉的剝皮實(shí)草……每一個(gè)人物的背后,無(wú)不是人性展現(xiàn)以及權(quán)力博弈的真實(shí)、殘酷寫(xiě)照。
他們?cè)诟髯缘臅r(shí)代,都曾有著舉足輕重的地位,也都曾取得過(guò)顯著的成就,但最終卻落得個(gè)悲慘的結(jié)局。
他們的故事,不僅是個(gè)人命運(yùn)的悲歌,更是封建皇權(quán)下吞噬人性的歷史鏡鑒。
“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏”,讀史的最大意義就是:前人的智慧會(huì)成為一盞盞明燈,照亮我們前行的路。