在中國古代文化中，花卉不僅是自然美的象征，更承載著豐富的情感和道德寓意。花的柔美特質與女性氣質綁定，形成“花-美人”互喻傳統，如《花間集》以花代指女性。

　　花卉被賦予“擬人化”品德（如蘭之貞、梅之堅），反映儒家對女性“德重于容”的倫理要求。但牡丹等名花的使用，則受階級限制，贈花行為本身成為身份認同的符號。

　　古人贈予女性的花卉選擇，往往與其文化內涵、社會禮儀及女性角色緊密相關。

　　三八節將至，又到“瘋狂”送花時。

　　列出六種花卉的內寓，或許更能體會贈花人的深情厚意。

　　芍藥

　　它是先秦至漢時期的首選。

　　先秦時稱芍藥“將離草”，用于離別贈花；漢代后與牡丹并稱“花中二絕”，寓意情意纏綿。

　　《詩經·鄭風》有“贈之以芍藥”的記載，是早期男女定情的信物，體現含蓄的浪漫。

　　牡丹

　　唐以后盛行牡丹。

　　牡丹象征著“富貴圓滿”“國色天香”，唐代起成為宮廷貴婦的象征，寓意女性雍容華貴。常用于贊美女性身份地位或容貌出眾，如白居易《牡丹芳》中“花中此物似西施”；亦用于婚慶，祝愿婚姻美滿。

　　但在當時，宮廷貴族多用牡丹，民間受限制。

　　蘭花

　　蘭花被文人階層推崇，其象征“君子之德”，但贈予女性時多贊其“幽貞高潔”，如才女或賢妻。

　　文人雅士以蘭喻志，贈予女性則暗含對其品格的敬重，如屈原以蘭自喻，后世引申為對女性內秀的欣賞。

　　梅花

　　宋元以后更重梅花。

　　梅花凌寒獨放，喻“堅韌清高”；宋代后亦賦予女性“傲骨貞潔”之意，多贈才女或守節女性，如李清照詞中常以梅自況，梅花成為女性文人精神符號。

　　荷花

　　受佛道文化影響，荷花又獲“獨愛”。

　　佛教視其為純凈，道教喻“陰陽和諧”；贈女性多取其“出淤泥不染”的貞潔寓意。常見于表達對女性操守的贊美，如《洛神賦》以“灼若芙蕖”形容神女之潔。

　　桃花

　　桃花，則是世俗文化的呈現，有雙層意。

　　如《詩經》“桃之夭夭”句，既象征春日愛情，又如“桃花劫”，隱含“輕薄”之諷。

　　民間男女傳情常用，但需結合語境，如崔護“人面桃花相映紅”的故事，則展現其雙面性。

　　古人贈花更重象征而非形式，少見現代花束，多以盆栽、折枝或紋飾（如簪花）呈現。且受“男女授受不親”限制，贈花常需通過媒介（如侍女傳遞），或借詩畫婉轉表達。

　　花卉文化不僅展現古代審美，更是解碼傳統社會性別觀念、倫理秩序的鑰匙。