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“好好的老房子為什么要拆掉，非要建些假古董？”如今，保護歷史建筑的呼聲變得越來越高。日前，住房和城鄉建設部印發了《關于加強歷史建筑保護與利用工作的通知》（簡稱《通知》），要求做好歷史建筑的保護和利用工作。記者就相關問題采訪了同濟大學建筑與城市規劃學院教授、上海同濟城市規劃設計研究院院長周儉。
記者：為什么要保護歷史建筑？
周儉：歷史建筑是一個城市和村鎮文化遺存的空間本底，這個本底的價值在于它真實展現了城市和村鎮人居環境千百年營造的傳統智慧，人們可以持續地從中發現、學習、汲取經驗，為當代和后代服務。從人與社會的視角來看，它又是廣大普通民眾生活經歷的真實承載物，保護歷史建筑就是傳承一個城市或村鎮的大眾集體記憶。
記者：當前，各地在歷史建筑的保護方面存在著一些問題。《通知》提出，“不拆真遺存，不建假古董”，對此應如何看待？建“假古董”會造成怎樣的危害？
周儉：“假古董”現在盛行的原因是“真遺存”幾乎已經所剩無幾。有的地方為了體現城市的歷史文化，為了商業旅游，而不惜建“假古董”；也有人認為“真遺存”是“棚戶區”，不值得保護或無法保護，為了改善居民的生活條件、改變城市的形象，為了“更好的保護”而為之。然而，無論因為什么理由去建“假古董”，結果必然是徹底丟棄了其真實性，其價值和作用也就不復存在了。
“拆老房子，建假古董”的背后，既有對歷史建筑價值認識的錯位，也有在歷史建筑保護過程中客觀存在著的障礙，其中最大的障礙是機制問題。歷史建筑保護不同于文物建筑的保護，它涉及千家萬戶居民和業主的切身利益。有關國家對私有財產和居住權保護的法律法規，對于歷史建筑保護而言是一個強有力的法律保障，但如何改善歷史建筑的居住條件尚需進行機制創新。
機制創新的關鍵是突破現行通過房屋征收和土地批租進行城市建設的模式，讓歷史建筑的業主和使用人作為合伙人參與到政府、市場對歷史建筑的修繕、改善、再利用中，從中持續受益，進而從機制上激發民眾參與保護歷史建筑的潛在動力。
記者：歷史建筑具有文化展示和文化傳承價值。應如何實現保護與利用的統一，最大限度地發揮歷史建筑的使用價值？
周儉：歷史建筑與大多數文物建筑不同，它更多地承擔著日常的使用功能，可持續地對它予以再利用是實現歷史建筑價值的最佳途徑。歷史建筑如果全部用作文化、商業、參觀景點來使用，雖然能夠實現公眾的“可進入”，但其實是不可行的，特別是居住類的歷史建筑，比如北京的胡同、上海的里弄、蘇州的傳統民居、侗族村寨的吊腳樓等，需要尋找新的解決方案。
在保持歷史建筑產權關系不變的基礎上，政府、專家、社會、歷史建筑的業主共同參與對歷史建筑的保護和再利用，可以成為一種最大限度發揮歷史建筑文化價值、社會價值和使用價值的路徑。這種路徑帶來的正向結果顯而易見，歷史建筑的使用功能依然延續，歷史建筑的物質真實性和社會活態性得以保持，歷史建筑所蘊含的傳統智慧被更真實地展現，其承載的大眾集體記憶被更生動地傳承。
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