中醫是我國的國粹，擁有上千年的歷史。然而，現代越來越多的人選擇相對更為方便快捷的西醫，中醫的科學性也一直遭到國內外人士的質疑。中醫應該如何發展？如何跟上現代化的步伐？也許在中國古代四大名醫的故事中我們可以找到答案。

戰國 扁鵲

中華醫祖-理論創立

　　扁鵲(公元前407年-公元前310年)，春秋戰國時期名醫，由于他醫術高超，當時人們便借用上古神話黃帝時期的神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。

　　扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河，奠定了祖國傳統醫學診斷法的基礎。醫學界歷來把扁鵲尊為我國古代醫學的祖師，說他是“中國的醫圣”、“古代醫學的奠基者”。

　　相傳，春秋戰國時代，晉國上卿趙簡子有一次病倒，昏迷不醒，眾人皆認為他死去。當時的名醫扁鵲為他切脈，從趙簡子的手腕部按及還有微弱的脈跳，斷言未亡，經他精心調治終使趙“起死回生”。

　　扁鵲在青年時期結交名醫長桑君，得其盡傳其醫術禁方，開始行醫生涯。遍游各地行醫時，邯鄲人尊重婦女，他就專治婦科；洛陽人敬愛老人，他就專治耳聾眼花四肢痹痛；咸陽人喜愛孩子，他就專治小兒科……就這樣隨著各地的習俗來拓寬自己的醫治范圍，久而久之，名揚天下。

　　可惜，“匹夫無罪，懷璧其罪”，當扁鵲為秦武王治病時，遭到太醫李醯嫉妒，派人把他殺死。

東漢 華佗

后漢神醫-學以致用

　　華佗(約公元145年-公元208年)，東漢末年著名的醫學家，被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”、“神醫華佗”。

　　華佗是中國歷史上第一位創造手術外科的專家，首創用全身麻醉法施行外科手術，即為麻沸散，是世界上最早的麻醉劑。在華佗之前，就有人利用某些具有麻醉性能的藥品作為麻醉劑，不過，他們或用于戰爭、或用于暗殺，直到華佗總結了這方面的經驗，又觀察了人醉酒時的沉睡狀態，發明了酒服麻沸散的麻醉術，正式用于醫學。

　　華佗也是中國古代醫療體育的創始人之一，他提倡養生之道，為年老體弱者編排了一套模仿猿、鹿、熊、虎等五種禽獸姿態的健身操--五禽戲。

　　華佗生活在東漢末年三國初期的亂世，兵禍綿延、水旱成災導致疫病流行，為此，他不愿做官，深入民間，足跡遍布中原大地和江淮平原，創造了許多醫學奇跡。然而，華佗晚年因不服曹操征召而遭曹操懷疑，下獄被拷問致死，所著醫書也被焚毀。

東漢 張仲景

中醫方祖-疑難雜癥

　　張仲景(約公元150～154年-約公元215～219年)，東漢末年著名醫學家，被后人尊稱為醫圣。他與董奉、華佗并稱為東漢末年“建安三神醫”。張仲景的傳世巨著《傷寒雜病論》，確立了辨證論治原則，即中醫臨床的基本原則。

　　張仲景出生在沒落的官僚家庭，他篤實好學，博覽群書，并且酷愛醫書，10歲左右時，就拜同郡醫生張伯祖為師，學習醫術。

　　《傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之一，至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一。

　　“大兵之后，必有災年”，東漢末年，戰亂頻繁，不斷的戰爭導致瘟疫流行。張仲景的家族，原來有200多人，自漢獻帝建安元年(公元196年)以來，在不到10年的時間里，就死了三分之二，其中有十分之七是死于傷寒病。張仲景決心要控制瘟疫的流行，根治傷寒病。為此，他辭官隱居嶺南，專心研究醫學，直到與世長辭。

明 李時珍

明代醫圣-尋藥著書

　　李時珍(公元1518年-1593年)，明代著名醫藥學家，后為楚王府奉祠正、皇家太醫院判，去世后明朝廷敕封為“文林郎”。

　　李時珍出生于醫藥世家，祖父是草藥醫生，父親李言聞是當時名醫，曾任太醫院例目。

　　《本草綱目》用了近三十年時間編成，集我國16世紀之前藥學成就之大成，收載藥物1892種，附藥圖1000余幅，闡發藥物的性味、主治、用藥法則、產地、形態、采集、炮制、方劑配伍等，并載附方10000余。

　　李時珍在數十年行醫以及閱讀古典醫籍的過程中，發現古代本草書中存在著不少錯誤，決心重新編纂一部本草書籍。自1565年起，他先后到各地收集藥物標本和處方，參考歷代醫藥等方面書籍925種，歷經27個寒暑，終于于明萬歷十八年完成了192萬字的巨著《本草綱目》。萬歷二十五年，也就是李時珍逝世后的第三年，《本草綱目》在金陵（今南京）正式刊行。