天井作為住宅經典式設計,目前在別墅設計中得以復興。別墅講究前后、左右得天地靈氣格局,保持了室內自然采光、通風的風水理念。按風水理論,水為財富之源;商人忌諱財源外流;天井能使屋前脊的雨水不流向屋外,而是順水納入天井之中,名曰四水到堂或四水歸明堂,以示財不外流。天井將水聚在一起,民間認為是聚財。俗話有道風水天井做得好,財氣逼人剛剛好;山管人丁水管財,天井布好財祿來。
天井設計講究中軸對稱,格局方正;一般都有前庭后院花園設計。擁有天井的別墅,會產生自己的小氣候;天光下臨,地德上載;不僅有聚財的功效,更藏風聚氣,以形成居所自有的氣場。
傳統別墅依靠中央空調來實現室內溫度的控制,但由于室內面積大、分布層數多,居者長期在一個封閉的空調房里,長此以往,會對身體健康造成極大的負面影響。
擁有天井設計的別墅,可直接或間接的與室外進行采光、通風,將新鮮空氣送達室內,并在井內形成循環,以自然之風調節室內氣候。
西晉陸機詩曰:側間陰溝涌,臥觀天井懸,這或許是天井最早的記錄。傳統民宅大多建有天井,天井的作用,從風水的角度來看,是為了養氣;從建筑功能來看,是為了采光和提供共享空間。
傳統風水觀念認為,天井是藏蓄之所,是財祿的象征。有言天井乃一宅之要,財源攸關,要端方平正,不可深陷落糟,大廳兩邊有異,二墻門常關,以養氣也。凡富貴明堂,自然均齊方正,有一種陰陽交媾之美。天井被看作是財祿的象征,以養生氣,體現陰陽交合之美。
天井的作用,除了養氣聚財和排水外,還有采光的重要途徑。房前天井忌太狹致黑,亦忌太闊散氣,天井栽樹木者為困,不吉;置欄者亦不吉。
陽宅講究排水,凡宅天井不可積屋水,不患疫疾、不生白蟻。也就是說,天井中不可太陰濕,應保持地面光潔,凡宅居滋潤光澤陽氣者吉。陽宅很重視排水路徑,強調水不宜直流,水不宜出門下,皆主耗散。
風水對排水路徑比較注意,水溝者,即居室內之出水陰溝也,宜暗藏,不宜顯露。決溝折水宜順地勢,按天干位屈曲而出,則氣不流散。假如從地支位流去,遇水沖太歲,則會發生病災;若直泄前去,則財不聚。
如幾宅并排居住,宜在門外橫鑿一溝,過門遠抱出水方吉。若開門,財散不住。對門放水亦不聚財,水于兩旁,富而悠久。水的排放應由內而外,由小到大,不可穿房,不可直泄,曲屈暗流,回環而去方為吉利。
在雙天井布局模式中,上風向的天井主要是進風口,下風向的天井主要是出風口。民居風水理論中所提出的昌字布局,并不只是一個風水吉利的說法,從科學控制自然通風的角度來看,這種布局也是妙到毫巔。
我國氣候,夏季主導東南風,冬季的主導北風。當建筑物從南到北平行于風向布置,天井的開口由大變小的時候,對于兩個天井之間的大廳,在夏季會增大通風量,使作為主要家庭生活空間的大廳相當涼爽。在冬季則會減小通風量,而且兩個天井和大廳的風速變化不大,這樣有利于形成相對穩定的室內小氣候。
天井昌字布局效應,用于在平面上沿軸線鋪開的建筑體量之間,當建筑物采用兩個或多個天井相連接的模式,當風向為從大天井吹向小天井時方向,則天井之間的自然通風量增加;反之,則自然通風量減少。
天井應用于建筑布局,如果冬季主導風向和夏季主導風向相反,把比較大的天井布置在夏季主導風向方向,則夏天氣流增強,冬天氣流減緩,使室內環境冬暖夏涼。廣東潮汕民居的風水中,昌字式的布局模式比較普遍,如駟馬拖車,一點金等潮州民宅,有些有三四個天井,把民間的風水吉祥文化體現得淋漓盡致。