《園冶》,中國古代造園專著,也是中國第一本園林藝術理論的專著。明末造園家計成著,崇禎四年(公元1631年)成稿,崇禎七年刊行。全書共3卷,附圖235幅。主要內容為園說和興造論兩部分。
其中園說又分為相地、立基、屋宇、裝折、門窗、墻垣、鋪地、掇山、選石、借景10篇。該書首先闡述了作者造園的觀點,次而詳細地記述了作者造園的觀點,次而詳細地記述了如何相地、立基、鋪地、掇山、選石,并繪制了兩百余幅造墻、鋪地、造門窗等的圖案。書中既有實踐的總結,也有他對園林藝術獨創的見解和精辟的論述,并有園林建筑的插圖二百三十五張。
《園冶》是計成將園林創作實踐總結提高到理論的專著,全書論述了宅園、別墅營建的原理和具體手法,反映了中國古代造園的成就,總結了造園經驗,是一部研究古代園林的重要著作,為后世的園林建造提供了理論框架以及可供模仿的范本。同時,《園冶》采用以“駢四驪六”為其特征的駢體文,在文學上也有其一定的地位。《園冶》作者計成,字無否,江蘇蘇州吳江縣人,生于明萬歷十年(公元1582年)。他不僅能以畫意造園,而且也能詩善畫,他主持建造了三處當時著名的園林—常州吳玄的東帝園、儀征汪士衡的嘉園和揚州鄭元勛的影園。
《園冶》共三卷,第一卷卷首冠以《興造論》和《園說》,是全書的綱領和立論所在,即造園的思想和原則。《興造論》突出強調“因、借、體、宜”原則的重要性,《園說》闡明園林用地、景物設計與審美情趣。后有相地、立基、屋宇、裝折、門窗、墻垣、鋪地、掇山、選石、借景十篇。在十篇的論述中,相地、立基、鋪地、掇山、選石、借景篇是專門論述造園藝術的理論,也是全書的精華所在。特別是相地、掇山、借景更是該書精華的精華,而屋宇、裝折、窗、墻垣則著重建筑藝術的具體論述。
《園冶》一書的精髓,可歸納為“雖由人作,宛自天開”,“巧于因借,精在體宜”兩句話。這兩句話的精神貫穿于全書。
〖雖由人作,宛自天開〗
“雖由人作,宛自天開”,說明造園所要達到的意境和藝術效果。計成處于封建社會的后期,所以在《園冶》中,屬于封建士大夫階層閑情逸趣的內容很多。如何將“幽”、“雅”、“閑”的意境營造出一種“天然之趣”,是園林設計者的技巧和修養的體現。以建筑、山水、花木為要素,取詩的意境作為治園依據,取山水畫作為造園的藍圖,經過藝術剪裁,以達到雖經人工創造,又不露斧鑿的痕跡。
例如在園林中疊山,就“最忌居中,更宜散漫”。亭子是園林中不可少的建筑,但“安亭有式,基立無憑”。建造在什么地方,如何建造,要依周圍的環境來決定,使之與周圍的景色相協調,使環境顯得更豐富自然。例如在廳堂前置山,“聳起高高三峰,排列于前”,那就是敗筆。長廊是游覽的路線,“宜曲宜長則勝”。要“隨形而彎,依勢而曲或蟠山腰,或窮水際,通花渡壑,蜿蜒無盡”。樓閣必須建在廳堂之后,可“立半山半水之間”,“下望上是樓,山半擬為平屋,更上一層,可窮千里目也”。
造園不是單純地摹仿自然,再現原物,而是要求創作者真實地反映自然,又高于自然。盡可能做到使遠近、高低、大小互相制約,達到有機的統一,要體現出大地的多姿。它有的似山林,有的似水鄉,有的庭院深深,有的野味橫溢,各具特色。如蘇州拙政園,經過造園家的巧妙布置,這一帶原來的一片洼地便形成了池水迂回環抱,似斷似續,崖壑花木屋宇相互掩映、清澈幽曲的園林景色,真可謂“雖由人作,宛自天開”的佳作。
〖巧于因借,精在體宜〗
“巧于因借,精在體宜”是《園冶》一書中最為精辟的論斷,亦是我國傳統的造園原則和手段。“因”是講園內,即如何利用園址的條件加以改造加工。《園冶》說:“因者,隨基勢高下,體形之端正,礙木刪椏,泉流石注,互相借資;宜亭斯亭,宜榭斯謝,小妨偏徑,頓置婉轉,斯謂‘精而合宜’者也”。
而“借”則是指園內外的聯系。《園冶》特別強調“借景”“為園林之最者”。“借者,園雖別內外,得景則無拘遠近”,它的原則是“極目所至,俗則屏之,嘉則收之”,方法是布置適當的眺望點,使視線越出園垣,使園之景盡收眼底。如遇晴山聳翠的秀麗景色,古寺凌空的勝景,綠油油的田野之趣,都可通過借景的手法收入園中,為我所用。這樣,造園者巧妙地因勢布局,隨機因借,就能做到得體合宜。
《園說》是全書的總論,作者從造園藝術出發,就園林所要達到的意境做了描繪,其中最為精辟的莫過于“雖由人作,宛自天開”了。它是中國古代園林設計的一個綱,也是人們評價一個園林藝術作品的重要信條,兩篇文字都不僅長,但言簡意深。
第一篇《相地》列舉山林、城市、村莊、郊野、宅旁、江湖等不同環境中的園林選址和景觀設計要求。第二篇《立基》重點敘述各類園林建筑以及假山選址立基的藝術和技術要領。第三篇《屋宇》,分疏了各類建筑名稱、功能以及梁深結構類型、變通方式后的圖式。第四篇《裝折》即裝修,說屏門、天花、門窗隔扇等可折裝木柞的式樣與做法。第五篇《門窗》講述園林建筑門窗多種外形輪廓與做法。
第六篇《墻垣》,揭明不同材質所構成不同類型墻垣及其施工要領。第七篇《鋪地》概述各種材料鋪裝地面形成種種花紋圖案。第八篇《掇山》,以大量篇幅陳述了園山、萬山等八種假山以及石池、峰、巒、巖、洞、澗、水、瀑布等堆砌方法、工程技術要領和藝術追求。第九篇《選石》,羅列了太湖石等十六種可供掇的山石產地及各種的石料的色澤、紋理、品質。第十篇《借景》以實例說明遠借、鄰借、仰借、俯借、應時而借的具體內容和要求。