每個中國人的心中，都有一方山水，一處庭院，一個中式情結。這是中國人特有的生活方式和生活態度，也可以說是只屬于中國人的生存智慧。它不是虛無縹緲的存在，而是時時充滿生活氣息、處處可見生活細節。

　　浪漫、會生活，是中國古人在我們骨子里種下的一種具體而微的感受，時間一到，這種感受就會醒來，就會明白生活的理想亦可以被安頓進柴米油鹽里，日子開始有韻味。

　　所以，一到中國園林，我們就感到心靜了下來，可行、可望、可游、可居，讓人看見了向往的生活范式，讓人流連其中，樂而忘憂，像是找到了回家的路。

　　園林對今人而言，還像是一個跨學科的綜合“實驗”空間，它既是造化神功，更是人類文明與創造力的象征，而且如果你細細品味，會發現園林更是中國人的“家藝術館”，原來古人早就知道怎么把藝術收藏進家里了。看了這么多年的園林，這個認知視角直到現在才出現。

　　山石花木，亭臺樓閣，詩書畫印，不僅是與古為徒，更寫照出當代人的心境與追求。于是，似乎找到了園林之于當代中國人的意義，跟隨園林學會藝術生活。

　　不局限于建筑設計和技術營造的技術視角，而是把園林視為一個意義豐富的藝術場所和藝術世界。

　　文人造園，源于對山水的依戀，但現實中又無法走出人生的局限束縛，于是以山、水、石、植物、建筑、詩、書、畫、印，構建出人間樂園的基本模式，在自然與城市文明之間自修。

　　園林將藝術中的諸多對立因素統一起來，構成一個有機的整體，就創造了境界。境界是中國古典美學的最高范疇。境界消融了人與自然、個體與群體、現實與理想、功利與審美、理智與情感、自由與必然的邊界，因此，它是一種化境。

　　這種化境將有限的藝術空間引導到無限，將現實的人生引導到未來，將情感的愉悅升華為哲理的啟迪。

　　從這個意義上說，境界永遠在生成之中。境界綜合了中華美學諸多的因素，是中華民族審美的最高體現，它不僅僅體現在藝術創作之中，而且體現在人生修養之中。

　　所以，園林不僅僅是一個空間，更是中國人活潑潑的生活史，是中國人三維立體的藝術史，是中國人情景交融的文學史，是中國營造設計的建筑史。

　　讀懂中國園林，就讀懂了中國式詩性與中國式審美之所在！

　　讀懂中國園林，就讀懂了中國心性與中國精致之所在！

　　讀懂中國園林，就讀懂了自身文化基因與人文價值的生發和回歸！