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  • 看遍萬千院子，還是中式最美！
    看遍萬千院子，還是中式最美！
    • 中式庭院留住千年的含蓄智慧，庭院中雅致的元素具溫婉的氣質(zhì)，不知不覺、無聲無息將堅(jiān)韌、穩(wěn)重、和善的氣質(zhì)融入到骨肉靈魂里。
  • 《北京市推進(jìn)生態(tài)農(nóng)場建設(shè)實(shí)施方案》正式印發(fā)
    《北京市推進(jìn)生態(tài)農(nóng)場建設(shè)實(shí)施方案》正式印發(fā)
    • 生態(tài)農(nóng)場是依據(jù)生態(tài)學(xué)原理，遵循整體、協(xié)調(diào)、循環(huán)、再生、多樣原則，通過整體設(shè)計(jì)和合理建設(shè)，獲得最大可持續(xù)產(chǎn)量，同時實(shí)現(xiàn)資源匹配、環(huán)境友好、食品安全的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營主體。推進(jìn)北京生態(tài)…
  • 鄉(xiāng)村振興局農(nóng)業(yè)農(nóng)村部：鼓勵引導(dǎo)脫貧地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展庭院特色養(yǎng)殖
    鄉(xiāng)村振興局農(nóng)業(yè)農(nóng)村部：鼓勵引導(dǎo)脫貧地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展庭院特色養(yǎng)殖
    • 為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果的重要指示精神，落實(shí)黨中央、國務(wù)院部署要求，有效應(yīng)對新冠肺炎疫情影響，守牢不發(fā)生規(guī)模性返貧底線，現(xiàn)就鼓勵引導(dǎo)脫貧地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展庭院…
  • 一個成功的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)如何打造？
    一個成功的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)如何打造？
    • 近些年來，人們遠(yuǎn)行旅游，或者周末踏青，越來越鐘情于“窮鄉(xiāng)僻壤”之地。鄉(xiāng)村旅游在新時代下是最為活躍的旅游形式之一，對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著非常大的貢獻(xiàn)。綠水青山就是金山銀山，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)…
  • 《水部式》關(guān)于農(nóng)業(yè)用水的法律
    《水部式》關(guān)于農(nóng)業(yè)用水的法律
    • 《水部式》對水資源的使用和管理做了較為具體的規(guī)定，涉及水利設(shè)施管理、農(nóng)田灌溉、用水量和用水時間、節(jié)約用水等。
  • 文化創(chuàng)意如何融入傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)？
    文化創(chuàng)意如何融入傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)？
    • 每個鄉(xiāng)村都有自己的獨(dú)有特色，只有找到自身獨(dú)特的DNA，用文化和創(chuàng)意手段去改造農(nóng)產(chǎn)品，將“土里土氣”的東西變得富有神氣，從而讓生產(chǎn)、生活、生態(tài)更加完美地呈現(xiàn)，才能夠幫助鄉(xiāng)村開拓商機(jī)。
  • 精致露營：一場有故事的戶外體驗(yàn)
    精致露營：一場有故事的戶外體驗(yàn)
    • 精致露營，正在中國的中產(chǎn)群體中逐漸普及開來，成為體驗(yàn)式經(jīng)濟(jì)時代下的一種戶外休閑生活方式。精致露營，更是一場有故事的戶外體驗(yàn)。
  • 園林景觀在鄉(xiāng)村振興中的應(yīng)用
    園林景觀在鄉(xiāng)村振興中的應(yīng)用
    • 全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，開展鄉(xiāng)村建設(shè)行動，不僅關(guān)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和農(nóng)民的生活質(zhì)量，也對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
  • 明清家具收藏新手入門準(zhǔn)備
    明清家具收藏新手入門準(zhǔn)備
    • 在生活中，剛學(xué)會開車的新手上路被人稱為“馬路殺手”。其實(shí)，在收藏界，新手上路也是“殺手”，只不過后者是“自殺”。
  • 一窗一景——獅子林花窗之美
    一窗一景——獅子林花窗之美
    • 窗，古時亦稱為牅[yōng]。在古人眼里，門窗有如天人之際的一道帷幕。而窗戶，作為室內(nèi)探測外界的眼睛，在整個建筑中成了獨(dú)到的風(fēng)景。
  • 全域旅游規(guī)劃與創(chuàng)建的8個原則
    全域旅游規(guī)劃與創(chuàng)建的8個原則
    • 全域旅游重在引領(lǐng)，旅游只是切入點(diǎn)，不是落腳點(diǎn)。全域旅游規(guī)劃是一種戰(zhàn)略方向和途徑，是一種區(qū)域發(fā)展的哲學(xué)思考與政策導(dǎo)向，是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式或思維，更是一種以旅游為引領(lǐng)的政治、經(jīng)濟(jì)、…
  • 文創(chuàng)讓你的農(nóng)產(chǎn)品“走出去”
    文創(chuàng)讓你的農(nóng)產(chǎn)品“走出去”
    • 每個鄉(xiāng)村都有自己的獨(dú)有特色，只有找到自身獨(dú)特的DNA，用文化和創(chuàng)意手段去改造農(nóng)產(chǎn)品，將“土里土氣”的東西變得富有神氣，從而讓生產(chǎn)、生活、生態(tài)更加完美地呈現(xiàn)，才能夠幫助鄉(xiāng)村開拓商機(jī)。
  • 鄉(xiāng)村夜經(jīng)濟(jì)，如何做夜游？
    鄉(xiāng)村夜經(jīng)濟(jì)，如何做夜游？
    • 鄉(xiāng)村旅游是旅游業(yè)的重要組成部分，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要力量。近兩年來，國內(nèi)短途周邊游市場持續(xù)升溫，位于城市中心附近有良好區(qū)域客源市場的近郊鄉(xiāng)村迎來了發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游的新契機(jī)。
  • 蘇州園林藝術(shù)舊影——獅子林
    蘇州園林藝術(shù)舊影——獅子林
    • 獅子林可能是現(xiàn)存最古老的園林之一，它最初屬于寺廟（后來成為居所），大約1342年由高僧惟則創(chuàng)建。相傳，惟則之前曾居于天目山的獅子巖，因此他想將新園林命名為獅子林。
  • 云夢秦簡中的“農(nóng)業(yè)法”
    云夢秦簡中的“農(nóng)業(yè)法”
    • 云夢睡虎地秦簡中詳細(xì)記載了秦國各方面的律法制度，其中關(guān)于“農(nóng)業(yè)法”的內(nèi)容，被記錄到了《田律》一章中。
  • 臨岐：浙西“文旅+康養(yǎng)”特色小鎮(zhèn)的典范
    臨岐：浙西“文旅+康養(yǎng)”特色小鎮(zhèn)的典范
    • 唐宋時期，文人墨客、達(dá)官貴人就將中醫(yī)藥養(yǎng)生理念與旅游活動相結(jié)合，泡湯池、游山玩水等類似的康養(yǎng)旅游活動流行起來。
  • 人們需要什么樣的鄉(xiāng)村民宿？
    人們需要什么樣的鄉(xiāng)村民宿？
    • 近年來，鄉(xiāng)村民宿成為越來越多游客的選擇。相比提供標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)的酒店，民宿不僅裝修更有特色、餐飲更加地道，還更貼近農(nóng)村生活、方便感受當(dāng)?shù)匚幕瑥亩A得了很多游客的青睞。
  • 淺談烏鎮(zhèn)發(fā)展三個階段及其創(chuàng)新路
    淺談烏鎮(zhèn)發(fā)展三個階段及其創(chuàng)新路
    • 有些古鎮(zhèn)古城，白天人來人往，太陽一下山，一個人都沒有了。這不叫度假景區(qū)，度假景區(qū)是白天能旅游，晚上也要能旅游。
  • 淺談醫(yī)養(yǎng)結(jié)合10種模式
    淺談醫(yī)養(yǎng)結(jié)合10種模式
    • 些醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的大型機(jī)構(gòu)在做好“機(jī)構(gòu)養(yǎng)老”的同時向“社區(qū)養(yǎng)老”和“居家養(yǎng)老”提供延伸服務(wù)，在“機(jī)構(gòu)養(yǎng)老”、“社區(qū)養(yǎng)老”、“居家養(yǎng)老”三個層面同步開展醫(yī)養(yǎng)結(jié)合服務(wù)，形成了“機(jī)構(gòu)、社區(qū)…
  • 敦煌佛教造像，匯聚中外藝術(shù)的精華！
    敦煌佛教造像，匯聚中外藝術(shù)的精華！
    • 敦煌地處河西走廊西端，是絲綢之路的要沖，又是多民族聚集之地，有著深厚的漢文化傳統(tǒng)并深刻地受到外來佛教藝術(shù)的影響。自漢代絲綢之路開通以來，中原文化在敦煌生根發(fā)芽。
 
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