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  • 壁上丹青曜千秋--山西宋遼金寺觀壁畫
    壁上丹青曜千秋--山西宋遼金寺觀壁畫
    • 漠北江南，雕梁畫棟，跨越千載的畫工們手描心摹，涂壁繪彩，將一代又一代人的生活、期待、信仰，用手中的畫筆描繪成形，妙傳神韻。
  • 宋朝盛行的茶，是什么味的？
    宋朝盛行的茶，是什么味的？
    • 宋代是茶文化普及盛興的年代，南宋《夢粱錄》中記載，“蓋人家每日不可缺者，柴米油鹽醬醋茶。”不知道宋朝盛行的茶，是什么味的？
  • 《茶經》中的水器
    《茶經》中的水器
    • 瓢，一曰犧杓，剖瓠為之，或刊木為之。晉舍人杜育《荈賦》云：“酌之以瓠。”瓠，瓢也，口闊，脛薄，柄短。永嘉中，余姚人虞洪入瀑布山采茗，遇一道士云：“吾丹丘子，祈子他日甌犧之余，乞…
  • 星云紋——中國傳統(tǒng)紋樣
    星云紋——中國傳統(tǒng)紋樣
    • 星云紋，是將數(shù)目不等的類似乳釘形狀的紋飾，用曲線相連，其形狀很像天文星象圖，故稱“星云紋”。
  • 中國家譜文化之譜頭、譜堂、譜尾
    中國家譜文化之譜頭、譜堂、譜尾
    • 家譜，是記載一個以血源關系為主體的家族世系繁衍和主要人物事跡的特殊圖書載體，是一個家族的生命史。它不僅是時間的低語，更是血緣紐帶編織的生命史詩。
  • 中國服飾文化——魏晉南北朝的服飾特色
    中國服飾文化——魏晉南北朝的服飾特色
    • 魏晉南北朝，作為中國歷史上一個重要的過渡時期，不僅政治格局多變，文化藝術也呈現(xiàn)出獨特的風貌。其中，服飾作為文化的重要載體，更是展現(xiàn)了這一時代的多元與融合。
  • 山西·晉城玉皇廟二十八星宿
    山西·晉城玉皇廟二十八星宿
    • 山西晉城玉皇廟居高臨下，氣勢軒昂，是古澤州規(guī)模最大、影響最廣的道教廟宇。創(chuàng)建年代不詳，據廟內現(xiàn)存明代碑刻記載：“隋時居民聚之北阜，建廟宇三楹，內繪三清神像”。
  • 泉州古建筑：多元文化并存的綺麗景象
    泉州古建筑：多元文化并存的綺麗景象
    • 作為中國歷史文化名城，泉州的文物古跡遺存尤為豐富，其中古建筑在結構技術和建造技藝方面的突出成就，向來是為人所稱道的。
  • 古代服飾文化——清代女子發(fā)型
    古代服飾文化——清代女子發(fā)型
    • 在中國古代歷史的長河中，清代女子發(fā)型以其獨特的韻味和豐富的變化，成為了中華傳統(tǒng)文化中一道亮麗的風景線。從清初的簡約實用，到清中期的融合創(chuàng)新，再到清晚期的華麗繁復，清代女子的發(fā)型…
  • 中國服飾文化——漢服的足飾
    中國服飾文化——漢服的足飾
    • 在這個快節(jié)奏的時代，漢服如同一股清泉，緩緩流淌在我們心間，帶來一抹古色古香的溫柔與雅致。它不僅僅是一件衣裳，更是一種文化的傳承，一種生活態(tài)度的展現(xiàn)。今天，就讓我們一起深入探索漢…
  • 織繡里的宋代中國
    織繡里的宋代中國
    • 如果歷史可以感聽，那么宋代一定是清風拂面的聲音。崇文抑武和厚待文士的國家政策，給宋代文人士子帶來前所未有的身份自信，也給普通百姓留下廣闊的精神空間，這讓宋代的市井之氣始終攢動著…
  • 中國茶文化｜《茶經》中的火器
    中國茶文化｜《茶經》中的火器
    • 陸鴻漸《茶經》中以風、火、水三行為飲茶之物理，能備天地所化。筆者也將《茶經》中的飲具分為風器、火器、水器、木器三類。風器則風爐，火器則筥屬，水器則儲水器也，木器則是與茶親者，如…
  • 鳳鳥紋——中國傳統(tǒng)紋樣
    鳳鳥紋——中國傳統(tǒng)紋樣
    • 在楚文化器物中，鳳鳥紋是極具地域特色的紋樣，楚人一方面繼承、發(fā)展了商、西周以來的鳳鳥紋，另一方面由于楚民族來源于祝融部落。
  • 徽州民居馬頭墻、牌坊的文化淵源
    徽州民居馬頭墻、牌坊的文化淵源
    • 徽州傳統(tǒng)民居建筑作為中國古代地域性民居建筑的重要流派之一，在中國民居發(fā)展史上有著重要的地位。
  • 古代服飾文化——宋代官服
    古代服飾文化——宋代官服
    • 帝王服飾是整個服飾制度的基石和準繩，這在宋代以前的各朝服飾文化中都能找到很好的論據。因此，當中國服飾史發(fā)展到宋代，在制定服飾制度的時候，皇帝的冕服式樣和配飾就著實讓宋人頭疼了一…
 
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