在全國眾多的剪紙藝術中，平涼剪紙（也可以說是隴東剪紙）與眾不同，獨具一格。由于平涼地處隴東，地理位置偏僻、交通閉塞，從而形成文化封閉以及農業生產經濟結構，使原始文化形態在這里得以延續下來。

　　平涼剪紙的總體風格是粗獷、夸張、簡括、神秘。構象獨特、寓意深遂、古樸原始、生意盎然。剪紙是平涼廣大勞動婦女抒發感情的重要方式，也是她們表露藝術才華的最好園地。每逢過年春節、娶媳嫁女和重大節慶活動，女人們就大顯身手，用自己的智慧才能，打掃窯洞房屋、裝飾環境，在突出部位貼上各種剪紙，窗上的叫窗花，門扇上的叫門花，炕壁上的叫炕花、床頭上的叫床花，此外還有紙缸花、燈籠花、喜花、壽花、禮花等等，把一個普普通通的農家屋舍打扮得五彩繽紛，雅俗共賞。

　　平涼剪紙的題材極其廣泛，日月星辰，山川花木，人物鳥獸，故事傳說，凡是女人熟悉的、熱愛的、向往的人、事、物、景都可在剪刀下復生，特別是農村家庭院落內的大人、小孩、牛驢騾馬、豬羊雞狗、鴨貓鼠兔，都是剪紙的模特和永久的主題。內容也非常豐富，有表達吉祥喜慶、反映傳說民俗的；有反映生殖繁衍和美好愛情生活的；有祈求神獸消災降福和保佑安康的；有表現原始圖騰和承傳傳統歷史的等等。

　　平涼剪紙歷史久遠，風格粗獷夸張。涇河上游的崆峒、涇川、崇信、華亭、莊浪一帶風格較為簡潔明快。值得一提的還有平涼回族剪紙，題材上多飛禽走獸、回族建筑、四季花卉等，其歷史悠久，具有鮮明的民族風格。

　　平涼民間剪紙藝術風格繼承古老的民間藝術傳統，氣魄宏大，古拙質樸，粗獷奔放，單純明快，大膽的夸張和自由的裝飾有著強烈的藝術生命力，是平涼人民感情氣質的反映，是勞動人民的生產，生活，感情氣質，美學觀念，民間習俗和歷史文化、傳統的反映，具有濃郁的隴東鄉土氣息。

　　傳承人介紹

　　何霞，女，漢族，中共黨員，1971年5月生，甘肅省民間文藝家協會理事，甘肅公安文聯美術協會副主席，平涼市民間文藝家協會主席。先后榮獲“甘肅省工藝美術大師”“平涼十佳文藝工作者”等榮譽稱號。剪紙作品多次參加國內外藝術展覽，獲得多項榮譽，為保護和傳承中國民間剪紙藝術，長期做收集、整理、研究和傳承教育工作。撰寫《甘肅剪紙圈概論》《平涼花燈的活態傳承及制作工藝》等文論，赴埃及、喀麥隆、科特迪瓦、日本等國家舉辦剪紙藝術培訓及交流活動。

　　訪談錄

　　程璞：你從事剪紙多長時間了？

　　何霞：快50年了。

　　程璞：你是怎么開始接觸剪紙的？

　　何霞：我母親和外婆都是村里面的花匠，我外公家文化層次比較高，我外婆會剪花、會繡花，而且手藝相當好，我媽就繼承了我外婆的手藝，平時給人剪花樣子，逢年過節給人剪窗花，鄰家也有一些人跟著學，我們姊妹幾個從小也跟著母親剪，當時在白水也很有名氣，特別是我二姐剪得特別好，我把這個作為個人愛好一直堅持下來到現在。

　　程璞：剪紙不是你的主業，你是怎么做到一直堅持到現在的？

　　何霞：這個和個人愛好、家庭教育和個人天賦有一定的關系，我3歲的時候不用拿剪刀就能用手撕出來娃娃，小時候在白水就很有名，小時候我父親到平涼城里面去，回來的時候給我們姊妹一人帶一個禮物，給我帶回一把小黑剪刀，對我來說是特別珍貴的禮物，對我的鼓勵特別大。

　　程璞：你從事剪紙一直到今天，你覺得你把平涼、崆峒區的剪紙帶到了一個什么高度？

　　何霞：我第一次參加全省的活動，是代表平涼參加第一次文博會，當時我就在平涼展館現場給大家剪紙，當時好像是雞年，我就剪各種各樣的大公雞，剪得很快，也剪得很好，大家都圍著看，說平涼也有剪紙呢嗎？我當時就特別感慨，我們周圍會剪紙的人那么多，剪得那么好，像朱占奎、劉作仁老師，外面的人卻不知道，2002年的時候我和朱占奎老師在崆峒區文化館辦過我們兩個人的剪紙展覽，省市文化館的老師看過之后評價也很高，推薦我參加全國的一個展覽，我送了兩幅作品，最后獲得了全國銀獎，對我的鼓勵非常大，從那個時候開始我就慢慢的接觸到了一些專家，全國的一些專家教授，對我的影響特別大，他們關注的并不是說你剪得好不好，而是你們這一個區域內剪得怎么樣？當時他們問我的時候，我什么也不知道，所以我回來以后我就開始尋找周圍會剪紙的人，結果發現年齡大的一點的手抖的剪不成了，像我母親這樣的，和我年齡差不多的都不會剪，他們也不剪，覺得這個東西沒有用了，我就覺得這個事情特別的嚴重，為什么年輕人都不剪了，我想到這些問題以后，我就意識到我要開始收集整理這些東西了，我要把平涼市這些剪紙收集整理起來，保留下來，但是我開始整理已經是零幾年的時候了，70歲以上有手藝的老人大都不能剪了，每周周末只要有時間我就開始尋找走訪這些民間老藝人，收集整理。所以我成立了平涼市民間藝術家協會，我想有這么一個組織去做這件事，每一個縣安排一個副主席，找這些老藝人的線索，然后我們去走訪，收集資料，我給自己定了一個目標是十年之內要編一本《平涼剪紙》，因為到現在平涼還沒有關于剪紙一個系統的書籍，我收集了大概100多個人的資料，現在沒有時間去做這個，一直是我心里一個負擔，只能等后期有時間了就開始做這個。近幾年我看的不僅僅是平涼市，全省經過我這幾年平涼剪紙研究會各方面的運作之后，平涼剪紙的名氣也慢慢打出去了。

　　程璞：你在培養傳承方面是怎么做的？何霞：剛開始是在工會給下崗職工教，但是好多人覺得這個帶不來經濟效益，大多就不學了，后來就開始給學校的美術老師培訓，從初級班到高級班，在市文化館連續開展了三年的傳承培訓，這個效果很好，現在也有很多年輕人喜歡，跟著學。

　　程璞：堅持剪紙這么多年，你最大的感觸是什么？

　　何霞：我覺得藝術對我精神上的影響特別大，特別是這些老藝人，他們的這些精神，是我們任何時候、任何地方都到不了的，是一種對中華傳統文化的一種敬仰，他們大部人不識字，但是他們的文化比我們要深的多，不識字并不代表沒有文化，我們識字是識字量豐富，并不是說有多少文化，在精神追求方面我們應該向他們學習，來獲得一定的人生道理，他們的精神世界特別豐富，堅持剪紙這么多年，我覺得我過得特別充實。

　　程璞：你是什么時候開始出國交流的？何霞：2006年。

　　程璞：現在跟你學剪紙的人多嗎？

　　何霞：還是比較多的，但文化程度比較高的年輕人還是比較少的，我現在在傳承這一方面考慮的是年輕的一代從精神實質上要能繼承我們老一代這一種精神，不要帶著功利性來學習，如果帶著功利性來學習你永遠成不了藝術家，再一個就是要學習傳統文化，從內心了解認識了傳統文化你才能走到前面，第三點就是要思考，用當代的理念、視野結合傳統文化去理解、思考，把剪紙藝術的思維運用到藝術的各個領域。

　　程璞：你剪紙的風格主要是怎樣的？

　　何霞：都有吧，剛開始剪得最多的是隴東風情系列的，以農村為題材，把小時候農村的那一種成長的情懷全部剪出來，做成隴東風情系列的，到三十幾歲的時候接觸到這些老藝人以后，我就將之前的作品全部否定了，慢慢的思想上開始了有了變化，開始思考個人的問題，這個世界的問題，我們每個人在這個世界中的地位，我們每一個人在這個世界之中生命的意義，結合現在的社會、思維開始剪生命系列的作品，可能能引起大家共鳴的就是隴東風情系列的，得獎最多的也是這個系列的。