中華文明探源工程是由科技部立項(xiàng)，國(guó)家文物局組織實(shí)施，以考古學(xué)為基礎(chǔ)，多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)，對(duì)中國(guó)文明起源與早期發(fā)展進(jìn)行綜合研究和科學(xué)論證的重大科研項(xiàng)目。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)考古文博學(xué)院作為主要承擔(dān)單位，國(guó)內(nèi)外數(shù)十家科研單位、20多個(gè)學(xué)科的500多位專家學(xué)者參與。從2002年啟動(dòng)預(yù)備性研究到目前的第五階段研究，探源工程共設(shè)置近50個(gè)學(xué)術(shù)課題，重點(diǎn)對(duì)良渚、陶寺、石峁、二里頭等近50處核心遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘研究，取得了重要研究成果。

　　一是實(shí)證了5000多年中華文明。距今5800—5300年前后，黃河流域、長(zhǎng)江流域和西遼河地區(qū)開始向復(fù)雜社會(huì)加速發(fā)展。遼寧朝陽牛河梁遺址、安徽含山凌家灘遺址、江蘇張家港東山村遺址和湖南澧縣城頭山遺址等，出現(xiàn)隨葬精美玉器的高等級(jí)墓葬、規(guī)模宏大的祭祀遺跡和超大規(guī)模的地區(qū)中心聚落。距今5300年前后，分布于環(huán)太湖地區(qū)的良渚文化，形成最初的“地域國(guó)家”形式，進(jìn)入文明社會(huì)。距今4300年前后，黃河中下游地區(qū)進(jìn)入快速發(fā)展期。山西襄汾陶寺城址發(fā)現(xiàn)宮城、祭祀遺跡和等級(jí)差別顯著的大型墓地。距今3800年前后，以河南偃師二里頭遺址為代表的考古發(fā)現(xiàn)表明，中原地區(qū)形成更為成熟的文明形態(tài)，進(jìn)入早期王朝。

　　二是揭示中華文明的豐富內(nèi)涵，再現(xiàn)各地文明演進(jìn)情景。以各地中心性遺址為重點(diǎn)對(duì)象，開展考古發(fā)掘和多學(xué)科研究，首次完整地揭示出中國(guó)大地上各地史前文化和社會(huì)多元發(fā)展的格局。比如，憑借面積達(dá)400萬平方米的石峁古城以及府谷鄭則峁、佳縣石摞摞山、興縣碧村等區(qū)域性中心遺址的發(fā)掘，揭示出河套地區(qū)在文明化進(jìn)程中走上了一條不同于中原地區(qū)的道路，填補(bǔ)了早期文明形成過程中中國(guó)北方和西北地區(qū)相關(guān)資料匱乏的空白。

　　三是展現(xiàn)了中華文明起源與發(fā)展脈絡(luò)——早期中國(guó)的形成與發(fā)展。距今6000年左右，伴隨彩陶擴(kuò)散，中國(guó)東部廣大地區(qū)聯(lián)結(jié)在“早期中國(guó)文化圈”內(nèi)；距今5000年以來，伴隨大汶口文化西進(jìn)、良渚文化北漸、屈家?guī)X文化北上等文化事件，長(zhǎng)江和黃河流域文化聯(lián)系日益緊密，中原地區(qū)也逐步吸收各地有益文化因素，為自身發(fā)展蓄力；距今約3800年，以二里頭遺址和二里頭文化為代表廣域王權(quán)國(guó)家，開啟中原地區(qū)引領(lǐng)文化發(fā)展的新局面。在多元一體文化格局形成過程中，逐步形成中華文明核心基因的共性因素。

　　四是提出判斷進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)志的新方案，為探索世界各地文明起源作出重要貢獻(xiàn)。探源工程根據(jù)中國(guó)歷史發(fā)展實(shí)際，沖破桎梏，提出進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)：（1）生產(chǎn)力獲得發(fā)展，出現(xiàn)社會(huì)分工；（2）社會(huì)出現(xiàn)明顯階級(jí)分化，出現(xiàn)王權(quán)；（3）人口顯著增長(zhǎng)和集中，出現(xiàn)都邑性城市，并成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心；（4）出現(xiàn)王所管轄的區(qū)域性政體和國(guó)家。這一標(biāo)準(zhǔn)與世界其他原生文明特點(diǎn)契合，是中國(guó)學(xué)者對(duì)世界文明研究作出的突出貢獻(xiàn)。

　　近年來，國(guó)家文物局十分注重對(duì)工程成果的轉(zhuǎn)化宣傳展示，通過申報(bào)世界文化遺產(chǎn)、建設(shè)國(guó)家考古遺址公園、編輯修訂教材、舉辦展覽展示、開設(shè)講座論壇、開展公眾考古、擴(kuò)大傳播推介等多種方式，大力推進(jìn)工程成果應(yīng)用。比如，在國(guó)家文物局組織指導(dǎo)下，安陽殷墟和良渚古城遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》。在國(guó)家文物局公布的國(guó)家考古遺址公園中，涉及文明探源工程成果的有8處。

　　“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目是由國(guó)家文物局設(shè)立的考古研究工程，旨在以持續(xù)、系統(tǒng)的考古工作不斷加深對(duì)中華文明悠久歷史和價(jià)值的認(rèn)識(shí)。2020年明確重點(diǎn)實(shí)施5大關(guān)鍵領(lǐng)域考古項(xiàng)目，重點(diǎn)支持11個(gè)重點(diǎn)方向。2018年至今，國(guó)家文物局共批準(zhǔn)立項(xiàng)夏文化研究、河套地區(qū)聚落與社會(huì)研究、長(zhǎng)江下游地區(qū)文明化進(jìn)程研究、新疆考古等18個(gè)重大項(xiàng)目課題，召開20次“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì)，通報(bào)了71個(gè)項(xiàng)目重要考古成果。浙江良渚遺址、四川三星堆遺址、新疆石城子遺址、吉林古城村寺廟址等考古工作取得重要發(fā)現(xiàn)，為實(shí)證5000多年中華文明史、鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供了堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)支撐，下面選取幾個(gè)典型案例進(jìn)行講解。

　　甘肅夏河白石崖溶洞遺址早年出土一枚古人類下頜骨化石，年代距今約16萬年。研究發(fā)現(xiàn)，丹尼索瓦人DNA主要出現(xiàn)于距今10萬年和距今6萬年前后，距今10萬年左右的丹尼索瓦人DNA則較早與南西伯利亞丹尼索瓦洞的晚期丹尼索瓦人分離開來，揭示丹尼索瓦人在晚更新世長(zhǎng)期廣泛分布在歐亞大陸東側(cè)，長(zhǎng)期生活在青藏高原上。

　　湖北鄖陽學(xué)堂梁子遺址在1989和1990年先后出土2具古人類頭骨化石，年代距今110萬—80萬年左右，被學(xué)術(shù)界命名為“鄖縣人”。2022年新發(fā)現(xiàn)1具保存較為完好的古人類頭骨化石，命名為“鄖縣人3號(hào)頭骨”，這是迄今歐亞內(nèi)陸發(fā)現(xiàn)的同時(shí)代最為完整的直立人頭骨化石，是探討直立人演化及其在中國(guó)乃至東亞地區(qū)起源與發(fā)展的重要證據(jù)。

　　浙江余姚施岙遺址古稻田是一處新石器時(shí)代河姆渡文化和良渚文化的稻田，初步勘探總面積約90萬平方米。良渚文化時(shí)期稻田結(jié)構(gòu)清晰，發(fā)現(xiàn)了凸起田埂組成“井”字形結(jié)構(gòu)的路網(wǎng)，以及河道、水渠和灌排水口組成的灌溉系統(tǒng)。施岙遺址古稻田是目前世界上發(fā)現(xiàn)的面積最大、年代最早、證據(jù)最充分的大規(guī)模稻田。

　　四川廣漢三星堆遺址近年新發(fā)現(xiàn)“祭祀坑”6座，迄今出土文物17000余件，重要文物包括象牙雕、金面具、鳥形金箔飾、銅頂尊跪坐人像等，進(jìn)一步豐富了三星堆遺址的文化內(nèi)涵，深化了關(guān)于三星堆遺址及古蜀文明的祭祀場(chǎng)景和祭祀體系研究。

　　殷墟是我國(guó)第一個(gè)文獻(xiàn)可考且被考古所證實(shí)的都城遺址。近年來，殷墟考古取得新進(jìn)展新成果：一是新發(fā)現(xiàn)殷墟宮殿宗廟區(qū)的池苑遺跡、王陵區(qū)的圍溝遺存以及城內(nèi)道路系統(tǒng)。二是新發(fā)現(xiàn)殷墟外圍的陶家營(yíng)城邑、邵家棚“冊(cè)”族聚落和辛店鑄銅基地。三是洹北商城手工業(yè)考古為我們展現(xiàn)了商代先民“居葬合一”的族邑布局模式，填補(bǔ)了商代中期手工業(yè)考古的空白。上述新發(fā)現(xiàn)，突破了我們對(duì)殷墟布局的固有認(rèn)識(shí)，為研究甲骨文所記載的“大邑商”提供了有益線索。

　　這幾年，通過實(shí)施“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目，一方面中國(guó)重大學(xué)術(shù)課題的頂層設(shè)計(jì)、整體規(guī)劃有效加強(qiáng)，特別是區(qū)域性文明進(jìn)程研究全面推進(jìn)，邊疆考古、石窟寺考古的短板補(bǔ)強(qiáng)，另一方面跨區(qū)域、多單位合作更加廣泛，人才交流、信息與資料共享更加充分。“考古中國(guó)”已經(jīng)逐漸成為展示中華文明燦爛成就、中國(guó)考古行業(yè)風(fēng)采的重要窗口平臺(tái)，也為建設(shè)中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、中國(guó)特色的考古學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　今后，我們還將繼續(xù)推進(jìn)中華文明探源工程、考古中國(guó)等重大項(xiàng)目，廣泛宣傳、闡釋、傳播重要成果，充分發(fā)揮“考古事業(yè)居功至偉”的作用，更加完整準(zhǔn)確地講述中國(guó)古代歷史，更好發(fā)揮以史育人作用，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，教育引導(dǎo)群眾特別是青少年更好認(rèn)識(shí)和認(rèn)同中華文明，增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。