年夜飯這東西古已有之,《爾雅·釋天》中說(shuō):“年者,禾熟之名,每歲一熟,故以歲為名”,就是將年當(dāng)作了豐收的象征。
于是一家歡聚一堂,在除夕之夜把過(guò)去一年的收獲燒頓好飯,闔家共享,美得很!
漢代以前,春節(jié)的日期其實(shí)并未統(tǒng)一,直至漢武帝時(shí)才將春節(jié)固定為每年正月初一,沿用至今。
正所謂干飯人干飯魂,干飯都是人上人。作為一個(gè)將啥節(jié)日最后都能過(guò)成吃東西的節(jié)日的民族,年夜飯也自此成為傳統(tǒng)習(xí)俗,直到今天依然是我們過(guò)年時(shí)保留節(jié)目。
西晉《風(fēng)土記》上載:蜀之風(fēng)俗,晚歲相與饋問(wèn),謂之饋歲。酒食相邀為別歲。至除夕,達(dá)旦不眠,謂之守歲。
南北朝的《荊楚歲時(shí)記》也說(shuō):歲暮,家家具肴蔌,詣宿歲之位,以迎新年。相聚酣飲。留宿歲飯,至新年十二日,則棄之街衢,以為去故納新也。
可見(jiàn)在魏晉南北朝時(shí),民間已經(jīng)有了一家子聚在一起吃年夜飯和守歲的習(xí)俗,甚至兩湖地區(qū)不僅要開(kāi)懷暢飲,還得特意剩下些吃的喝的往街上潑灑,寓意去故納新。
人們出門拜年,左腳踩著走油肉,右腳踢著獅子頭,想來(lái)委實(shí)有趣。
不過(guò)魏晉時(shí)期,生產(chǎn)力普遍還比較低下,人們的腰包也沒(méi)有鼓到可以在過(guò)年時(shí)隨意大擺筵席的程度,只是將家中剩下的余糧全拿出來(lái)與家人分食。
對(duì)于當(dāng)時(shí)的老百姓來(lái)說(shuō),年夜飯則更像是一種祭祀活動(dòng),嚴(yán)冬已過(guò),萬(wàn)物復(fù)蘇,彼此道聲賀,期待來(lái)年能有個(gè)好收成。
及至唐宋,飲食文化有了大幅發(fā)展,年夜飯和相應(yīng)的儀式也變得琳瑯滿目了許多。
唐朝宮廷過(guò)年,先不忙著吃喝,而是大家一起看春晚——由太常寺安排的儺舞表演,用以驅(qū)除邪魔瘟疫,大唐皇帝陛下也會(huì)率領(lǐng)嬪妃,共同觀摩,虔誠(chéng)禱告。
畢竟皇家諸位居安思危,知道人類普遍奈何不了他們,所以尤其敬鬼神。
等聯(lián)歡晚會(huì)閉幕,難忘今宵唱完,天子興致所起,就要張羅宴席了,這才是年夜飯的開(kāi)始。
孟浩然的《歲除夜會(huì)樂(lè)城張少府宅》,記錄的正是大唐年夜飯的場(chǎng)景:
疇昔通家好,相知無(wú)間然。續(xù)明催畫燭,守歲接長(zhǎng)筵。舊曲梅花唱,新正柏酒傳。客行隨處樂(lè),不見(jiàn)度年年。
除夕之夜與好友飲宴守歲,美味佳肴自然必不可少,大家喝著新釀的柏葉酒,唱著時(shí)下流行的梅花小調(diào),不亦樂(lè)乎。
柏葉酒就是椒柏酒,唐宋之間,民間和宮廷都飲椒柏酒或屠蘇酒。
王安石有詩(shī)為證:爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
屠蘇酒怎么來(lái)的?
世傳是華佗所創(chuàng),藥王孫思邈熱情推薦,不用問(wèn),肯定是益氣溫陽(yáng)、祛風(fēng)散寒、辟邪除祟的好東西。于是宮里也覺(jué)得喝喝不妨事,便試了。
妙在椒柏酒和屠蘇酒喝起來(lái)頗為別致:
少年者先飲,因?yàn)檫^(guò)了一年,少年者“得歲”;年老者后飲,因?yàn)橛掷狭艘荒辏先思摇笆q”。
倒是蘇軾很看得開(kāi),只要活得夠長(zhǎng),最后一個(gè)喝酒又如何:但把窮愁博常健,不辭最后飲屠蘇。
除了喝酒,唐朝人過(guò)年還必吃五辛盤。
何為“五辛”?
即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽五種辛辣的蔬菜,可見(jiàn)古人也喜歡在冬日吃內(nèi)含溫?zé)岬氖澄铩?/span>
到了宋朝,年夜飯就比唐代更接地氣一些。
《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)開(kāi)封老百姓吃年夜飯:居室華燈皆燃,舉家圍坐,長(zhǎng)者上首,男女分左右,頻舉杯觴。與我們今天可謂十分接近,吃的呢,也是七碟子八碗堆滿餐桌,有葷有素有河鮮。
宋代年夜飯必須有魚,寓意“年年有余”。
桌上最大的一盤是膾魚。那時(shí)吃魚雖能煎、炸、燉、蒸,但最流行的吃法是膾,即生魚片——取三五斤的新鮮鯉魚或鱸魚,去鱗取脊肉,鋒刀切薄片擺盤。
膾魚不但是百姓年夜飯的主打菜,也是宮廷的御膳佳肴。
除了魚,年夜飯餐桌上還有一道必不可少的菜:扣肉。
用肥瘦相間的大塊五花肉煮至半熟,再炸成金黃,切三四寸長(zhǎng)薄片,放醬、醋、豆豉、桂皮、蔥蒜等腌制,放進(jìn)碗上屜蒸透,出鍋大盤蓋碗,猛扣過(guò)來(lái),肉片鮮亮圓潤(rùn),濃香四溢,一口下去,肉汁在唇齒間繞梁三日。
江浙皖一帶的年夜飯還有一道特色菜:蟹釀橙。
南宋美食家洪林在《山家清供》中記述說(shuō):元旦必食蟹釀橙,用黃熟大橙,截頂剜穰,留少液,以蟹膏肉實(shí)其內(nèi),仍以帶枝頂覆之。入小甑,酒醋水蒸熟,香而鮮。
主食嘛,就來(lái)碗“馎饦”。
宋朝的馎饦其實(shí)就是面條,用菜羹或肉羹煮熟。這種面食做法簡(jiǎn)易,無(wú)需過(guò)水,無(wú)需打鹵,無(wú)需澆頭,無(wú)需菜碼,一把面條放入沸騰的羹湯,一會(huì)兒就煮得了,盛出來(lái)便可以吃。
同時(shí)期的遼國(guó)年夜飯也很別致,過(guò)年時(shí)以糯米飯、白羊髓捏成團(tuán),如拳頭大小,每帳里發(fā)四十九個(gè),用來(lái)“驚鬼”,驚完鬼后分與眾人共食。
休看只是個(gè)糯米團(tuán),考慮到遼國(guó)牛羊肉奶多而蔬菜米面少,每個(gè)帳篷來(lái)四十九個(gè)已是十分奢侈了。
除此之外,遼國(guó)過(guò)年還喜歡吃貔貍,也就是草原黃鼠。
這玩意兒形如大松鼠,極肥,遼國(guó)主吃的貔貍是使羊奶養(yǎng)的。此物妙在能使肉爛,比如一個(gè)鼎里煮著肉呢,扔一臠貔貍?cè)膺M(jìn)去,全鼎肉立刻酥爛,端的是好。
到了清朝,年夜飯就有點(diǎn)上下脫節(jié)了。
清廷那時(shí)規(guī)矩大,過(guò)年吃晚膳,或?qū)帀蹖m,或體和殿,布三個(gè)桌子,中間老佛爺一桌,皇帝坐東邊桌,皇后坐西邊桌。皇帝執(zhí)壺斟酒,皇后把盞,給太后祝福,老佛爺一杯酒飲三次,算是珍貴身體。
等到真吃起來(lái),都是燕窩擺的萬(wàn)年如意,好看罷了,味道嘛卻是未必。
實(shí)際上大多數(shù)吉祥菜,都是在雞鴨身上找,比如燕窩“萬(wàn)”字是金銀鴨絲,“年”字是三鮮肥雞,“如”字是八仙鴨子,“意”字則是什錦雞絲。
太后慣例每盤夾三筷子,就撤了。
吃到最后,按滿族規(guī)矩,必須吃一份煮餑餑——也就是煮餃子。
這餃子里也有花樣,里面放著元寶,誰(shuí)吃到了來(lái)年多福多壽。不用問(wèn),最后肯定是老佛爺吃到,大家心知肚明,圖個(gè)開(kāi)心罷了。
其實(shí)說(shuō)來(lái)說(shuō)去,咱們國(guó)家的年味兒,大多都藏在這年夜飯的一道道菜里了。
山珍海味、美酒佳肴齊齊上了桌,一家人團(tuán)桌而坐,喜悅祥和,這年夜飯的滋味兒,才真正算得上美!這年,才真正算過(guò)得好!