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1月15日一早，山東曲阜孔林景區(qū)正門(mén)東南側(cè)的孔府印閣院內(nèi)，一輛快遞汽車(chē)停在包裝車(chē)間門(mén)口，等待上午要發(fā)出的貨物。車(chē)間內(nèi)，伴隨著掃描訂單二維碼的“滴滴”聲，近二十名印章包裝工人核對(duì)印章、取料裁切、密封包裹盒，半個(gè)小時(shí)就已經(jīng)完成20多件印章的快遞包裝。正是通過(guò)她們，每天有1萬(wàn)多枚印章，從曲阜市發(fā)送到全國(guó)各地的購(gòu)買(mǎi)者手中。
方寸印章，卻做出了大名堂。正如孔府印閣創(chuàng)辦人張凱所說(shuō)，印章不僅是一門(mén)手藝活，還是傳統(tǒng)“信”文化的載體，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展才能傳承并弘揚(yáng)這門(mén)技藝和文化。“文化+”的創(chuàng)新路徑讓印章搭上了互聯(lián)網(wǎng)快車(chē)，創(chuàng)造了近500萬(wàn)枚的年銷(xiāo)售量，更使擁有著2000多年悠久歷史的“印章”手藝在孔子故里星火傳承。
從擺攤刻章到企業(yè)化經(jīng)營(yíng)，小印章也能做產(chǎn)業(yè)
孔府印閣所在的林前社區(qū)，緊鄰“三孔”景區(qū)，是有名的“手藝村”。“每家每戶(hù)都有拿得出手的好技藝。”社區(qū)書(shū)記孔祥龍對(duì)記者說(shuō)，木雕、刻印、毛筆制作等傳統(tǒng)技藝都是社區(qū)的“活文化”，依托景區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，這些技藝成為當(dāng)?shù)鼐用竦闹\生途徑。
在張凱看來(lái)，他們家創(chuàng)造了林前社區(qū)刻印發(fā)展的兩個(gè)“第一”。1983年，張凱的父親張杰將刻印攤位擺進(jìn)了孔林，掛起了“孔府印閣”的招牌，首開(kāi)當(dāng)?shù)?ldquo;文化生意”的先河，到2000年，孔林周邊的刻印攤位已達(dá)到120家，從業(yè)者占全村近一半的人口數(shù)；2007年，剛剛大學(xué)畢業(yè)的張凱在網(wǎng)上注冊(cè)“孔府印閣”網(wǎng)店，隨后將印章進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)，創(chuàng)辦了林前社區(qū)第一家印章企業(yè)。
“網(wǎng)店剛開(kāi)張那會(huì)兒，一個(gè)星期一個(gè)印章也沒(méi)賣(mài)出去，就懷疑網(wǎng)上賣(mài)印章這條路選得不對(duì)。”張凱說(shuō)。之后，他帶領(lǐng)幾位年輕人研究網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售竅門(mén)、改善客戶(hù)溝通體驗(yàn)、提高刻印效率，大量扎實(shí)的工作在一年后給他們帶來(lái)近百萬(wàn)的銷(xiāo)售額。
“我們每天生產(chǎn)的印章數(shù)量在1.2萬(wàn)—1.5萬(wàn)枚之間，訂單全年不停。”孔府印閣副總經(jīng)理劉鵬告訴記者，印閣能夠做大，得益于搭上了互聯(lián)網(wǎng)快車(chē)，“當(dāng)傳統(tǒng)與互聯(lián)網(wǎng)嫁接，帶來(lái)的必是裂變式的發(fā)展。”
為給客戶(hù)提供更好的購(gòu)買(mǎi)體驗(yàn)，孔府印閣在林前社區(qū)周邊招募了30名年輕人進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的客服培訓(xùn)，標(biāo)準(zhǔn)化打造印章從選料、制作到銷(xiāo)售、運(yùn)輸?shù)恼麄€(gè)流程，為實(shí)現(xiàn)印刻這門(mén)傳統(tǒng)技藝的永續(xù)發(fā)展打下產(chǎn)業(yè)化基礎(chǔ)。
傳統(tǒng)技藝和文化的傳承，小印章有大意義
45歲的張國(guó)亮從事印章篆刻已整整30年。幾年前他撤掉了在闕里街的刻印攤位，被張凱招攬至孔府印閣，現(xiàn)已經(jīng)是篆刻部的主管。“我們年紀(jì)大一些的老師傅，一人負(fù)責(zé)十幾個(gè)30歲以下的年輕人。”張國(guó)亮指著他右前方的兩排篆刻員工說(shuō)。成為主管的張國(guó)亮，日常主要工作就是進(jìn)行印章字樣設(shè)計(jì)、帶學(xué)徒、教技能，“旱澇保收”的工作狀態(tài)讓他能夠潛心鉆研篆刻技巧并傳授給學(xué)徒。
張璞瑀是孔府印閣篆刻部的學(xué)徒工，跟隨張國(guó)亮學(xué)習(xí)刻印已經(jīng)1年多。談起學(xué)習(xí)刻印的初衷，張璞瑀坦言最開(kāi)始是為了能在家門(mén)口就業(yè)，“但是隨著刻刀越用越熟練，技藝越研究越深入，現(xiàn)在對(duì)篆刻的興趣已經(jīng)成為自己學(xué)習(xí)下去的主要?jiǎng)恿α?rdquo;。
除邀請(qǐng)林前社區(qū)多名雕刻師傅到孔府印閣工作、傳幫帶年輕匠人，曲阜市還支持印閣開(kāi)展與高等院校的合作，拓展技藝傳承的廣度和深度，目前已經(jīng)與齊魯理工學(xué)院合作，聯(lián)合開(kāi)設(shè)了篆刻專(zhuān)科課程，讓傳統(tǒng)技藝進(jìn)校園進(jìn)課堂。開(kāi)一家印章博物館和體驗(yàn)店，已經(jīng)列入孔府印閣新一年的發(fā)展計(jì)劃。
“家里到我這兒，算是三代做印章，變的是印章的用處和去向，不變的是傳統(tǒng)手藝的傳承，以及對(duì)印章所承載的誠(chéng)信文化的推崇。”張凱感言，雖然印章文化已經(jīng)流傳多年，但隨著老技藝師傅逐漸老去，以及推廣方式的單一，這門(mén)手藝正逐漸走向衰敗。現(xiàn)在他們做的，就是讓更多的年輕師傅接過(guò)傳承的重任，并通過(guò)這枚印章喚起更多人對(duì)其所蘊(yùn)含的誠(chéng)信文化的認(rèn)知。
“文化+”發(fā)展，創(chuàng)新理念講好“中國(guó)故事”
將印章產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)思維相結(jié)合，帶來(lái)的不僅是經(jīng)濟(jì)效益，隨著銷(xiāo)售范圍的擴(kuò)大，印章承載的誠(chéng)信文化也隨之傳播得更廣。這一創(chuàng)新理念讓傳統(tǒng)的印章不再“傳統(tǒng)”。
“印者，信也”，在每個(gè)印章的包裝盒內(nèi)，都有一張以這句話開(kāi)頭的印章文化知識(shí)小卡片。為讓更多購(gòu)買(mǎi)使用印章的人理解印石和刻印字跡代表的誠(chéng)信內(nèi)涵，孔府印閣在每一件產(chǎn)品以及淘寶等電商平臺(tái)中植入印章、誠(chéng)信等文化內(nèi)容，創(chuàng)新了誠(chéng)信文化的傳播方式。
近幾年，華為、戴爾、北京奔馳等公司長(zhǎng)期訂購(gòu)曲阜市的印章產(chǎn)品，“誠(chéng)信是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，正是看中了印章所蘊(yùn)含的這一意義，許多大企業(yè)把其視為企業(yè)文化的象征，當(dāng)作禮物送給員工。”曲阜市商務(wù)局局長(zhǎng)王新宏說(shuō)，借助互聯(lián)網(wǎng)，曲阜市的印章已經(jīng)走出國(guó)門(mén)，遠(yuǎn)銷(xiāo)至韓國(guó)、日本、新加坡等多個(gè)國(guó)家，印章也成為講好“中國(guó)故事”的載體。
“這枚小印章，折射出的是曲阜文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大景象。”曲阜市委書(shū)記劉東波介紹，近年來(lái)，當(dāng)?shù)爻掷m(xù)推進(jìn)了一批重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，文化業(yè)態(tài)日趨豐富完善，2017年，曲阜文化旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增加值32億元。而與文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展同步的，還有對(duì)傳統(tǒng)文化和技藝的保護(hù)、傳承與利用，“走‘文化+’融合發(fā)展的道路，對(duì)傳統(tǒng)技藝進(jìn)行開(kāi)發(fā)式傳承，使其在產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中煥發(fā)出新的生機(jī)，拓寬了保護(hù)傳承之路，更有助于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)技藝的持續(xù)性保護(hù)傳承。”
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