在寧波寧海縣有一座極具文化古韻的小鎮，它就是歷來有“江南第一儒鎮”之稱的前童古鎮。前童古鎮人文底蘊深厚，是第三批中國歷史文化名鎮，素有“活著的民俗博物館”美譽，“五匠”文化歷史悠遠，“元宵行會”享譽海內外，已入選第四批國家非遺名錄。

　　前童古鎮始建于宋末，盛于明清，自南宋紹定六年（1233年）官居迪功郎的始遷祖童潢，在一次游歷中偶然發現這塊“山環水繞、圍而不塞、藏風得水”的“風水寶地”，于是舉家從臺州的黃巖遷徙到此，因居住在慧明寺前所以名叫前童。距今已有近800年的歷史。明朝著名的旅行家徐霞客曾經將前童古鎮作為他那著名游記的開篇，“癸丑之三月晦（公歷5月19日），自寧海出西門，云散日朗，人意山光，俱有喜態。”

　　前童古鎮至今依然保留著許多的歷史古建筑，下面就讓我們一起盤點一下：

　　1、童氏宗祠

　　童氏宗祠建于明洪武十八年（1385年），明代大儒方孝孺親自參與與設計了這個宗祠，所以西廂曾是方效儒祠。童氏宗祠總平面布局由南向北分別為正門、戲臺及天井。而東西二廂和正廳是一個封閉的四合院。正廳保留了明代的建筑風格，它的通進深8.4米，通面寬13.5米，共三間二弄。宗祠穿斗抬梁混合結構的木架、蠶臥型雀替、圓礎型的柱礎、五鳳樓狀的戲臺，在全國也很罕見。廳內32根大圓柱，好比32顆棋子，隱含全局一盤棋之意。西廂腳樓的四柱成八字形散開，上小下大，四角有下垂的擋風板，洗去了明代皇城的建筑風格，被專家贊為國內罕見的構造。其實，這種建筑風格始于南北朝，興盛于隋唐，因為這里地理位置較為偏僻所以至今還有留存。

　　2、明經堂

　　道光年間，天井鋪有“獅子滾繡球”圖案，故又稱“獅子名堂”。大門上懸掛著道光皇帝親賜，浙江省學政所立“明經”匾額。檐廊月梁為“海馬虹梁”，餅雕刻有“梅花藏龍”圖案、屋脊中間堆塑的太極雙魚，門開雀替雕刻的“八仙”，是儒家思想和道家文化的有機融合。

　　3、群峰簮芴

　　建于清乾隆年間，馬頭墻上分別塑有“群峰簮芴”、“清流映帶”字樣，體現此宅獨特的地理位置和主人胸襟。院內閣子木窗雕有不同含義的圖案，充滿了主人的希望。宅名的由來及各種精致浮雕木刻是前童深厚的耕讀文化的集中體現。

　　4、職思其居

　　職思其居又稱“小橋流水”宅，建于清嘉慶年間，其建筑布局、結構形制充分顯示出這棟臺式居民的特征，滲透著濃厚的儒家文化思想。天井用黑卵石鋪就的梅花鹿圖案，寓意福、祿、壽、禧，旁邊沿道鋪有連環銅錢，象征“金錢鋪地”。壁上貼有歷代主人中舉捷報。此宅后裔人才輩出，清末民初，除了四個縣令。1905年創辦塔山啟蒙學堂，為前童建校之始，是典型的“書香門第”。

　　5、民俗博物館

　　民俗博物館館址本為童保暄叔父之宅，也即請方孝孺來前童講學的童氏七世祖童伯禮舊宅。辦館前作當地的糧倉，現在成為了精神食量的寶庫——第一個浙江村辦省級民俗博物館。面積880平方米，陳列著前童古村歷史沿革，社會變遷發展史，村民原始生活用品，農業、農耕用具和工業工具，民間工藝品等物品，是一出古鎮民俗文化綿延不息的殿堂。

　　館中陳列著許多關于孩子出生和女兒嫁妝的實物圖片，能看出古代人在設計一些程序上都是精巧和細致，他們是在很認真的生活，把生活當做一種政治、一種藝術一樣地生活，孩子出生之后的種種程序，女兒嫁妝的分門別類，讓人都感到生活的飽滿與豐潤。

　　前童古鎮還有什么特別的地方嗎？

　　自明代中葉以來，每逢農歷正月十一以后，前童的大街小巷，就會熱鬧起來，還有鄰近的柵下、下葉等村的田戶都從四面八方出集攏來，鑼聲鼓聲，響徹云霄，傳遍山野田園。還有各種民間藝術，體現了古老的傳承。

　　走進前童古鎮，似乎能讓你忘記塵世的紛爭與繁雜。水渠縱橫的小巷，潺潺流水從每家每戶門前流過，生活顯得那么自在、閑適，這里曲徑通幽，巷道繁多，一不小心你就會迷路，甚至不知所向。

　　細細走訪每一條街道，體驗前童先祖布道的智慧，是非常有意義的一種探尋。前童建村踐行“天人合一”的儒家哲學思想，每一幢建筑都與周邊的自然環境融為一體，以此實現整個村莊在形式和功能上的有機結合。鎮內建筑密集，街道狹小，但是正好可供行人通過，恰到好處。屋基大多因地制宜選用大卵石壘成，街徑為小卵石鋪就，這是前童人為節約成本而采取的極具智慧的一種設計。

　　這些住宅為一代代的前童人遮風避雨，給前童人帶來了多少家的溫馨。一棟棟木結構建筑看似平淡無奇，但前人付出了無數艱辛。那一磚一瓦的背后，是一縷縷輕悠悠的古韻悠長，也是一個個沉甸甸的滄桑故事。