南海神廟，又稱波羅廟、東廟，坐落于廣州市黃埔區廟頭村，始建于隋開皇十四年（594年），已有一千四百多年歷史，是中國歷代皇帝祭海的場所。廟宇占地面積3萬余平方米，中軸線上由南而北依次為牌坊、頭門、儀門、禮亭、大殿和昭靈宮，兩側有廊廡；西南章丘崗上有浴日亭，是古代觀望海上日出之地，宋元時期即為羊城八景的首景“扶胥浴日”。

　　南海神廟是中國四大海神廟中唯一保存下來的規模最大、最完整的海神廟，在對外交通貿易中起著重要作用，是古代海上絲綢之路發祥地之一，也是對外貿易交往的歷史見證和重要史跡。古廟地處珠江出海口，中外海船出入廣州按例都要到廟中祭拜南海神，祈求出入平安，一帆風順。自隋唐以來，歷代皇帝都派官員到南海神廟舉行祭典，留下了不少珍貴碑刻，故有“南方碑林”之稱。每年農歷三月在此舉行的祭祀南海神的傳統民間信俗“波羅誕”被列入國家級非物質文化遺產名錄。

　　南海神廟經歷代多次擴展修葺，20世紀80年代重修的南海神廟以文獻記載中的明代建筑形制為藍本進行復原，其建筑宏偉深廣，坐北向南，前堂后寢，占地面積3萬余平方米。廟宇主體建筑沿著中軸線從南到北依次為頭門、儀門、禮亭、南海神大殿、昭靈宮（后殿）共五進，一進高于一進，其他附屬建筑均以五進為中心，左右對稱，是較典型的中國傳統廟宇建筑。

　　頭門

　　頭門是南海神廟的第一重建筑，磚木結構，面闊三間，東西八字墻喻意四平八穩。前塾臺、后塾臺是春秋的建筑型制，前塾臺東西兩側有順風耳與千里眼兩位神像。橫梁的木雕保留宋代風格，屋頂為硬山脊，花板博古的屋脊是典型的清代風格。頭門是清代遺物，現代重修部分依舊保留清代遺風。

　　儀門

　　儀門即禮儀之門。按禮制，中間大門為王侯貴族出入，官階低者和百姓只能從側門進出。大門上有“圣德咸沾”牌匾，兩旁石鼓還巧藏封侯爵祿圖（蜂、猴、雀、鹿）寓意皇恩浩蕩，普及眾生，凡進此儀門，來年便可封侯和發家致富。

　　禮亭

　　禮亭又稱拜亭，是古人放貢品及拜祭的地方。亭中間有一口出土于高州的東漢銅鼓，是中國第三大銅鼓。鼓身花紋精致細密，鼓邊有青蛙六只栩栩如生，足見東漢時高超的鑄造工藝。

　　大殿

　　大殿是南海神廟最中心、最雄偉的建筑，1986年修建而成。大殿仿明代建筑風格，為歇山頂，飛檐單鋪雙下昂，24根紅色巨柱，擎樓托頂，橫梁飛架，駝峰斗拱，全部入榫而不用一根釘。每條大柱、平豎于柱礎，為典型的中國古代木結構宮殿的建筑藝術。大殿正中座像為南海神祝融。

　　昭靈宮

　　昭靈宮也叫“后殿”，在20世紀30年代陳濟棠主粵期間改建為鋼筋混凝土結構。1991年修建時，重新安裝了陶塑瓦脊。昭靈宮是南海神夫人的寢宮，南海神夫人在宋朝時期被封為“明順夫人”。

　　浴日亭

　　浴日亭在南海神廟西南角的章丘崗崗上，據傳是唐代時建筑，是廣東省級文物保護單位。三面臨水，是昔日觀看日出的好地方。宋元時期首次評選羊城八景，扶胥浴日（也稱波羅浴日）被評為首景。現存的建筑為清代所建，1986年重修。

　　古碑刻

　　據崔弼《波羅外紀》記錄，南海神廟有唐碑1塊、宋碑11塊、元碑10塊、明碑26塊、清碑21塊。還有宋代蘇軾、明代陳白沙、清代裘行簡等歷代名人的詩歌石刻16種。

　　南海神廟是古代海上絲綢之路發祥地之一，也是對外貿易交往的歷史見證和重要史跡。2013年，被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。