七塔禪寺全稱七塔報恩禪寺，位于浙江省寧波市鄞州區(qū)百丈路183號，歷史上即為浙東佛教四大叢林（即天童寺、阿育王寺、七塔寺、延慶觀宗寺）之一。七塔寺初建于唐大中十二年（公元858年），距今已有1140余年歷史，是市區(qū)內(nèi)規(guī)模最大保存最完好的寺院。

　　當時有江西分寧宰任景求舍宅為寺，敦請?zhí)焱峦司臃秸尚溺R藏奐禪師居之，是為開山始祖，寺初名“東津禪院”，后更名為棲心寺，寺內(nèi)尚存咸通十四年（873年）所立的心鏡藏奐禪師舍利塔。至明代初年，為防倭寇，遷海到居民入內(nèi)地，普陀山寶陀寺觀音像也被遷入七塔寺內(nèi)供奉，因而寺名改為“補陀寺”。明末清初，寺前立七座佛塔，代表禪宗起源，因而得名七塔禪寺。

　　寺院殿堂結(jié)構(gòu)典雅，古樸莊嚴，為典型的禪宗伽藍七堂建制，主要建筑有：七佛塔、山門牌樓、天王殿、圓通寶殿、三圣殿、法堂暨藏經(jīng)樓、玉佛閣、祖堂、鐘樓、鼓樓、東西廂房、綜合樓等。

　　山門

　　山門之前，有七佛石塔拱衛(wèi)兩邊，極有氣勢，七塔寺由此得名。山門西側(cè)，立石碑一塊，為市政府一九八一年十二月五日立寧波市文物保護單位之標志。山門正中為一堵黃墻照壁。左青龍、右白虎兩門，以通出入。照壁之陽，“七塔禪寺”磚雕貼金榜額，為已故中國佛協(xié)會長趙樸初所題，陽光下熠熠生輝，蔚為莊嚴。照壁之陰，鐫“唐代古剎”四字，筆力雄遒，乃杭州書法家俞德明所書。

　　天王殿

　　天王殿為七開間建筑，觀音斗層檐，上掛“天王殿”匾額，為余德明所書。殿門楣上，懸橫匾一方，額曰“七塔寺”，乃全國著名書法家沙孟海先生（文若）早年墨跡。殿中供一尊豎膝袒腹、笑態(tài)可掬之彌勒化身坐像。背供韋馱立像，雙手合十，雙臂置寶杵其上。殿兩邊為四大金剛，泥塑彩繪，頭頂兜鍪，身披鎧甲，極其威武，外懸“三洲感應”橫匾一方，乃我國著名書法家啟功先生之筆體。

　　圓通寶殿

　　乃七塔寺之正殿，為七塔寺整個建筑中心。殿前庭院寬敞，中置一高大香爐寶鼎，正面鐫“七塔禪寺”正書，背面刻“萬年香火”篆文。東西兩邊，為小石子鋪成的甬道，中植6棵銀杏，樹種珍稀。

　　圓通寶殿為七開間建筑。四周山墻之外，圍以玉石欄桿，黃墻白欄，相映成趣。殿頂覆青灰色筒瓦，歇山頂，重檐斗拱，氣勢崢嶸。殿內(nèi)正中，供奉香樟木雕刻、貼金之千手觀音坐像四十八臂一尊，極其高大，雙目微垂、合掌，跏趺于蓮花寶座之上，一副大慈大悲普度眾生之神態(tài)，令人肅然起敬。龕背供楊枝觀音像，妙相莊嚴。殿后兩側(cè)，左塑文殊，跨青獅；右塑普賢，跨白象。殿內(nèi)周壁，嵌有光緒年間雕刻之五百羅漢造像磚。眾多羅漢，神態(tài)各異，栩栩如生。外罩玻璃，以防損壞。殿東首，懸大銅鐘一口，鑄于南宋嘉定十一年，重七千斤，扣之，其聲訇然，余音繞梁，歷久始歇。圓通寶殿外墻，嵌有石柱，上刻楹聯(lián)，皆清代顯官鴻儒墨跡，文革之時，幸免厄難，彌足珍貴。

　　三圣殿

　　三圣殿在圓通寶殿之后。殿前過道，有青石欄桿遮護，階下空地開闊。三圣殿寬七開間，極為寬敞。寺中拜懺、誦經(jīng)等佛事，多于此殿舉行之。殿供西方三圣裝金立像，雄偉而莊嚴。龕背供千手千眼觀世音菩薩妝金立像，法相莊嚴，觀者稱嘆。殿后兩側(cè)，分塑伽藍菩薩、祖師菩薩坐像。殿之兩側(cè)，懸《九品蓮臺圖》，宣紙設色，工筆精繪，裝于玻璃鏡框之內(nèi)，畫面人物，線條流暢，神采飛動。觀者肅然起敬，倍增凈信。

　　藏經(jīng)樓

　　藏經(jīng)樓在三圣殿之后，下為方丈（法堂）。門上橫匾一方，題“方丈”兩字，字體遒勁，乃晚清鎮(zhèn)海書法名家陳修榆所書。方丈前天井，有石池一方，為魚樂園；上架一橋，名“接引橋”，小巧玲瓏，以供觀賞。方丈殿正中供釋迦如來坐像一尊，迦葉、阿難尊者侍立兩側(cè)。

　　七塔禪寺1983年被列入中國大陸漢族地區(qū)的重點寺院，2011年1月被列入浙江省文物保護單位。寺內(nèi)除主要殿堂為古典建筑外，還保存有一批珍貴文物：①寺院開山祖師心鏡藏奐禪師舍利塔，上刻“唐敕賜心鏡禪師真身舍利塔”等字樣。②宋代大銅鐘兩口，各重達七、八千斤，分別鑄于南宋紹興四年（1134）和嘉定十一年（1218）。③宋元壽山石雕十八羅漢一堂。④清雍正十三年（1735）刻印、光緒頒賜之《龍藏》一部。⑤梵文貝葉經(jīng)一束280片。⑥清代石刻五百羅漢造像圖，工藝精妙，形神兼?zhèn)洌痖T珍品，海內(nèi)無雙。