梧林古村落位于晉江市新塘街道西南部，背靠石鼓山，面臨梧垵溪。其地勢(shì)西北高、東南低，村民圍塘而居，古有“三腳筐”的美譽(yù)。

　　據(jù)史料記載，梧林古村落形成于明洪武年間，豐田山兜人旺生公趕放鴨群至梧林，在此沿溪定居。清初梧林形成村莊的初步規(guī)模。清康熙年間，祖旺生公十世裔孫蔡以褚因隨施瑯平臺(tái)有功，敕封為“鎮(zhèn)國(guó)將軍副總?cè)帧薄?7年后，其子蔡光座高中進(jìn)士。現(xiàn)存“鎮(zhèn)國(guó)將軍”墓于石鼓山，“鎮(zhèn)國(guó)將軍”“進(jìn)士及第”燙金字匾各一塊在梧林蔡氏宗祠。

　　清末，梧林開始有人旅居海外，隨后旅居海外的華僑回國(guó)出資建造了大量精美的洋樓，村莊規(guī)模擴(kuò)大，建筑風(fēng)格逐步多元化。

　　沿著晉江新塘街道的東西三路拐進(jìn)梧林大道就到達(dá)了梧林古村落。和許多沿海的村莊一樣，梧林古村落入口平平無(wú)奇，讓人難以想象這是一個(gè)被列入“第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄”的地方。從入口再走幾百米便來(lái)到梧林中區(qū)，瞬間，大半個(gè)村落映入眼簾，猶如一位姑娘被撩起遮擋的秀發(fā)，令人驚艷的容顏漸漸展現(xiàn)在世人面前。

　　閩南古建筑講述南洋華僑歷史

　　藍(lán)天、白云、湖泊、花海、草坪……在一片田園風(fēng)光中，靜靜矗立著出磚入石的閩南古大厝、濃濃南洋風(fēng)的番仔樓，以及近現(xiàn)代哥特式和羅馬式的老洋樓，閩南特色與異域風(fēng)情結(jié)合得如此自然。歲月帶給古建筑的，除了斑駁的印記，更多的是厚重的歷史感。58幢閩南官式古大厝、10幢番仔樓、11幢洋樓與多幢現(xiàn)代民宅和諧地構(gòu)成了獨(dú)一無(wú)二的梧林，記錄了閩南地區(qū)從清末至民國(guó)、新中國(guó)的建筑風(fēng)格演變。

　　在梧林，居住著1800多名村民，但在海外，卻分布著1.5萬(wàn)名華僑，他們的先人多為晚清及民國(guó)時(shí)期下南洋謀生的梧林人。梧林的古建筑集群也多為那個(gè)時(shí)代的南洋華僑回鄉(xiāng)所建。

　　無(wú)論何種類型的建筑，只要主人是閩南人，都繞不開閩南元素。閩南人家族觀念重，最典型的，便是門楣上刻著的、代表姓氏和來(lái)源的堂號(hào)。例如，梧林以蔡為主要姓氏，村里不管高樓或是草屋，門楣上都刻有“濟(jì)陽(yáng)衍派”或“豐田衍派”的堂號(hào)。因此，梧林的洋樓即便擁有哥特式的廊柱，也能讓人一眼看到閩南的精髓。

　　其中，一幢名為“五層厝”的洋樓因有五層樓而得名。“五層厝”由英國(guó)設(shè)計(jì)師精心設(shè)計(jì)，所用鋼筋水泥全部采購(gòu)自國(guó)外，由上海專業(yè)工程隊(duì)派遣100多名混凝土建筑工人分組日夜?jié)仓桑蔀楫?dāng)時(shí)泉州南門外地標(biāo)性建筑。擁有西式外形的“五層厝”一二層卻采用閩南大厝傳統(tǒng)的塌壽構(gòu)造，即入口抹45度出規(guī)，在塌壽外立一對(duì)羅馬式水泥柱支撐出規(guī)的陽(yáng)臺(tái)，二樓大門門楣則刻著“濟(jì)陽(yáng)衍派”。

　　那個(gè)年代的華僑，把積累的財(cái)富和滿腔桑梓情都融入了一磚一石中。在這些建筑中，有許多是家族建筑群。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，漂洋過海謀生并非易事，多數(shù)閩南人初到南洋，會(huì)跟隨堂親或鄉(xiāng)人一起“趁食”，憑借愛拼敢贏的精神，他們很快就賺得了第一桶金。古語(yǔ)說(shuō)“富者潤(rùn)屋”，閩南人尤其將“起厝建業(yè)”當(dāng)成事業(yè)成功的一種標(biāo)志。有了一定的財(cái)富積累后，大多數(shù)閩南人都會(huì)回鄉(xiāng)“起大厝”。有些富有的家族，如梧林蔡德鑨家族，包括其兄弟子侄共有7幢樓，4幢閩南古厝、3幢洋樓，整個(gè)家族熱熱鬧鬧，齊齊整整連成一片，如同一個(gè)家族堡壘。

　　“不要看現(xiàn)在的洋樓舊了，這些可都是鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，有的洋樓還留有電梯井呢！”講解員小柯在介紹洋樓時(shí)，頗有幾分自豪感。占地700平方米的朝東樓建于20世紀(jì)30年代，是旅菲律華僑在梧林建造的第一棟西式洋樓。在那個(gè)年代，西風(fēng)東漸，閩南華僑回鄉(xiāng)建洋樓的很多，但是安裝電梯的極罕見，可見洋樓主人的遠(yuǎn)見卓識(shí)與闊綽。但電梯最終并未安裝，彼時(shí)，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱難的時(shí)刻，包括朝東樓、“五層厝”在內(nèi)的許多洋樓都暫停裝修工程，并且將裝修房屋的錢捐獻(xiàn)給國(guó)家，支持抗戰(zhàn)。而這些沒有裝修的“豪宅”就這樣在流淌的歲月中，成了梧林華僑家國(guó)情懷的有力見證者。

　　行走在梧林的石板路上，經(jīng)過的每幢閩南古厝、番仔樓、洋樓都有一個(gè)華僑的故事，那些精美得令人驚嘆的石雕、磚雕無(wú)言地訴說(shuō)著曾經(jīng)的輝煌，不同年代的建筑融合一起，猶如四世同堂。這些建筑風(fēng)格形態(tài)各異，卻都擁有閩南的靈魂，講述著南洋華僑的故事，是閩南文化的后花園，也是南洋華僑博物館。

　　不久的將來(lái)，梧林將被打造成一個(gè)閩南僑文化的窗口、閩臺(tái)兩岸文化的交流地、東南亞華僑的匯集地。

　　活態(tài)傳承讓傳統(tǒng)村落煥發(fā)新生機(jī)

　　在一個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨中，這些老建筑也跟隨時(shí)代不斷變遷，有的無(wú)人看管，有的漸漸破敗，多數(shù)老屋缺乏維護(hù)，坍塌損毀嚴(yán)重。

　　為保護(hù)好古建筑和文物，晉江市于2017年初啟動(dòng)梧林傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展項(xiàng)目，這也是福建省重點(diǎn)項(xiàng)目。項(xiàng)目總范圍1900畝，投資規(guī)模初步概算為10億元，分為一期核心保護(hù)區(qū)、二期坑仔堀片區(qū)和三期閩臺(tái)田園風(fēng)光區(qū)進(jìn)行建設(shè)。其中，現(xiàn)存的明朝百福墻、清朝官式紅磚大厝、近現(xiàn)代哥特式和羅馬式洋樓、番仔樓等136幢各式古建筑都屬于一期核心保護(hù)區(qū)，占地176畝，將打造為高品質(zhì)的城市文化休閑空間。而占地358畝的仔堀片區(qū)，則規(guī)劃成游客服務(wù)中心、酒店、大師工作室、停車場(chǎng)等。

　　梧林傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展項(xiàng)目的規(guī)劃設(shè)計(jì)堅(jiān)持“原汁原味、原貌重現(xiàn)”原則，采用傳統(tǒng)工藝保護(hù)修繕。目前，核心區(qū)已完成古建筑修繕及保留現(xiàn)狀83幢，正在抓緊修繕30幢。在一幢閩南古厝前，記者看到一顆大榕樹從中長(zhǎng)出，因常年無(wú)人照看，榕樹壓垮了房頂，古厝的房間變成了庭院。一旁與之相連的古厝中也有一顆長(zhǎng)在屋頂?shù)拈艠洌瑯涓裳刂酉蛳律L(zhǎng)，形成一個(gè)“榕門”，別有一番特色。如今，這兩間古厝都將被改造成咖啡廳。

　　秉承“固態(tài)保護(hù)、活態(tài)傳承、業(yè)態(tài)提升”的理念，梧林傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展項(xiàng)目在傳統(tǒng)建筑中注入全新的生活方式，重點(diǎn)引入文創(chuàng)、非遺、文化行館等高端文旅業(yè)態(tài)，讓傳統(tǒng)建筑鮮活時(shí)尚、煥發(fā)生機(jī)，做到“見人見物見生活、留形留神留鄉(xiāng)愁”。建于1938年的僑批館在戰(zhàn)爭(zhēng)中被迫中斷裝修，后被屋主捐獻(xiàn)給村里做學(xué)校。如今，梧林正準(zhǔn)備恢復(fù)它原本的功能，將僑批館一樓建成郵局，將二樓建成僑批展覽廳，將民國(guó)時(shí)期華僑與家鄉(xiāng)來(lái)往的書信展現(xiàn)出來(lái)，讓更多人了解那個(gè)年代的華僑故事。

　　同時(shí)，梧林也正在整理更多人文歷史，并結(jié)合泉州當(dāng)?shù)貞騽　⒔ㄖ⒎沁z、伴手禮等文化，開發(fā)相關(guān)特色文創(chuàng)產(chǎn)品、藝文課程及浸沒式戲劇演出點(diǎn)，圍繞“家國(guó)情、醉閩南、意南洋”三條主線打造閩南僑鄉(xiāng)文化展示點(diǎn)。

　　目前，朝東樓及花海片區(qū)已對(duì)外開放。今年國(guó)慶期間，梧林將以青普行館、德鑨樓群、僑批館為重點(diǎn)，打造全新文旅體驗(yàn)業(yè)態(tài)，預(yù)計(jì)2021年下半年基本建成并整體運(yùn)營(yíng)。

　　不久的將來(lái)，梧林將被打造成一個(gè)閩南僑文化的窗口、閩臺(tái)兩岸文化的交流地、東南亞華僑的匯集地。而梧林，終將成為閩南的梧林，中國(guó)的梧林，世界的梧林。