農業生產是我國立國根本，也是中國古代禮樂文明的根據。在古代，春耕之前有天子藉田，并且進行祈年豐收的禮俗，在《詩經》當中，就有不少祈年樂歌，細致描寫了農耕之事，展示出清新的、質樸的春日田野耕作的生產生活，以及典章規定和祭祀行事禮俗的情況。

　　“倬彼甫田，歲取十千。我取其陳，食我農人。自古幼年，今適南畝，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦土。

　　以我齊明，與我犧羊，以社以方。我田既臧，農夫之慶，琴瑟擊鼓，以御田祖，以祈甘雨。以介我稷黍，以穀我士女。

　　曾孫來止，以其婦子。饁彼南畝，田畯至喜。攘其左右，嘗其旨否，禾易長畝，終善且有，曾孫不怒，農夫克敏。

　　曾孫之稼，如茨如梁。曾孫之庾，如坁如京。乃求千斯倉，乃求萬斯箱。黍稷稻粱，農夫之慶。報以介福，萬壽無疆！”——《甫田》

　　這首在祈年之祭時所頌唱的樂歌，從暮春之際春耕的準備，到展望豐收的祈禱：在大片的公田中，農夫們除草培土，種植莊稼，田官正在進行春耕祭祀，濁酒玄酒，獻祭牛羊，琴瑟擊鼓，祭神方，迎神農，求甘雨，周王率領王子后妃諸臣親自過問春耕狀況，見田間谷物生長茂盛，已經能預期到秋收的喜悅。

　　“大田多稼，既種既成。既備乃事，以我覃耜。俶載南畝。播厥百谷，既庭且碩。曾孫是若。”——《大田》

　　這也是一首祈年之歌，在此只截取與春耕有關的內容：公田里要種的莊稼有很多，農夫們既要選好種子，也要修好農具，辦妥所有的準備后，就可以扛起銳利的犁頭去向陽地里干活。人們播種各種各樣的谷物，努力將莊稼種植得挺直又肥碩，能夠看到這樣的情景，周王也就順心快活了。

　　“嗟嗟臣工，敬爾在公。王釐爾成，來咨來茹。嗟嗟保介，維莫之春，以有何求？如何新畬？於皇來牟，將受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我眾人，庤乃錢镈，奄觀铚艾。”——《臣工》

　　從古至今，農業都是社會生活的大事。這是一首周成王在暮春到耤田觀麥，舉行耨禮時樂工所唱之歌，前四句是周王告誡臣工要恭行職責，后四句是叮嚀農夫們備好鐵鏟鋤頭等農具，通查收割工具，細心經營新舊土地。

　　“載芟載柞，其耕澤澤。千耦其耘，徂隰徂畛。侯主侯伯，侯亞侯旅，侯疆侯以。有嗿其饁，思媚其婦，有依其士。有略其耜，俶載南畝。播厥百谷，實函斯活。”——《載芟》

　　春日天子藉田，君王伯爵，亞大夫旅大夫士大夫，都在一起整理地界田埂。他們除掉葉草，拔去樹根，土地松軟，人生鼎沸，耕地里發出霍霍的響聲，黑壓壓的一片人并肩耕耘。午休吃飯時，嬌美的農婦給丈夫送飯、親昵慰問。飯畢，青年壯漢用鋒利的犁頭，在向陽地里耕田，各類蘊蓄著飽滿生機的谷種都被撒播到泥土中，端是一副細膩逼真的春耕之圖。

　　“畟畟良耜，俶載南畝。播厥百谷，實函斯活。或來瞻女，載筐及筥，其饟伊黍。其笠伊糾，其镈斯趙，以薅荼蓼。”——《良耜》

　　這首詩原是寫秋收報答社稷神，本文僅截取了詩歌首部關于春季播種祭祀儀式中的情景：人們向陽地里耕田，犁頭鋒利入土，各類谷種撒入土地。農婦用圓筐方筐裝上黃米黍飯，提到田里給年青壯漢送飯。飯后他們又帶上編織的草帽，拿起鋤頭就鋤草揮鏟。