黃姚古鎮(zhèn)位于廣西賀州市昭平縣的東部,靠近廣西、廣東和湖南三省的交界處。這個地方緊挨著姚江,通過水路往北可以到達桂北,往西則能到達桂江,所以歷史上這里是一個重要的水上交通點。
黃姚古鎮(zhèn)的歷史可以追溯到宋朝,但在明朝萬歷年間開始建設(shè),到了清朝乾隆年間一直到民國中期達到了繁榮的頂峰,可以說已經(jīng)有接近一千年的歷史了。最初,這里主要是壯族和瑤族人居住的地方,最早的居民是黃姓和姚姓兩家人,因此得名“黃姚”。后來,有很多來自廣東和福建的漢人遷移到這里,使得這里的人口越來越多。
隨著時間的發(fā)展,黃姚古鎮(zhèn)里出現(xiàn)了很多不同的家族,不僅僅有黃姓和姚姓,還有古、莫、勞、吳、林、梁、葉等姓氏的人家。這些遷移來的人不僅增加了人口數(shù)量,還帶來了嶺南地區(qū)的園林設(shè)計和房屋建筑風格,使得黃姚古鎮(zhèn)擁有了獨特的風貌。
當?shù)厝讼矚g用一句話來形容黃姚古鎮(zhèn)的美麗景色:“三水十山七巖洞;七樓一臺五涼亭;八條街道兩座閣樓九個祠堂;一個道觀九座寺廟十六座城門;十二棵古老的樟樹十一條橋;三座廟宇七棵榕樹十棵龍形大樹;六個社區(qū)九條彎曲的小河十三條彎道;三塊石頭跳躍就能到達二十尊佛像?!边@句話概括了黃姚古鎮(zhèn)豐富的自然風光和歷史建筑。
龍的風水觀念
黃姚古鎮(zhèn)的居民自古以來就非常喜歡龍,他們相信龍能帶來好運,所以有句俗話叫做“黃姚古鎮(zhèn)皆龍景”,意思是說這里到處都能看到與龍有關(guān)的景象和故事。
黃姚被群山環(huán)繞,就像是躺在一條龍的背上,而流經(jīng)古鎮(zhèn)的小珠江和興寧河就像兩條龍在玩珠子一樣繞著古鎮(zhèn)流過。受到這種山川形勢的啟發(fā),黃姚的居民在建造古鎮(zhèn)的時候,特別注重風水,他們在一些重要的地方設(shè)置了以“龍”為主題的空間和建筑。
例如,在古鎮(zhèn)的西邊有一個池塘,人們叫它“龍?zhí)痢薄T谖鏖T外建了一座門樓叫做“接龍門”。有一條街道名字叫做“龍盤街”,后來改名叫“龍畔街”。在這條街附近,還建了一座樓叫做“帶龍樓”??缭胶恿鞯牡胤浇藥鬃鶚?,分別叫做帶龍橋、佐龍橋和護龍橋。
除此之外,為了祭祀龍神,先輩們還建了佐龍祠、見龍祠、護龍祠和回龍廟等廟宇。在城外,還成立了“接龍社”和“會龍社”這樣的社團,祈求黃姚風調(diào)雨順,四季平安。
這樣做的目的是讓整個古鎮(zhèn)充滿“龍”的元素,希望通過這種方式讓黃姚更加吉祥如意。
建筑風貌
黃姚古鎮(zhèn)的建筑雖然受到了嶺南風格的影響,但由于當?shù)亟?jīng)濟狀況和壯、瑤民族簡樸生活觀念的影響,建筑不像廣東廣府建筑那樣豪華。相反,黃姚的建筑在一磚一瓦中展現(xiàn)了質(zhì)樸和實用性,這恰恰體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的“天人合一”哲學思想。
在黃姚,最能代表建筑特點的是宗祠和戲臺。宗祠建筑通常都很高大,有著標志性的鑊耳式山墻,是每個居住區(qū)域的核心建筑,統(tǒng)領(lǐng)著周圍的視線。盡管隨著時間推移,不同姓氏之間的婚姻關(guān)系使得各個居住區(qū)域的界限變得模糊,但是以宗祠為中心、街巷為邊界的居住模式依然清晰可見。
黃姚的民居大多是一到兩進的院落式樓房,特點是前面窄后面寬,天井很小。通常會在大門兩邊開大窗戶作為商鋪,當?shù)厝朔Q之為檐廊或騎廊。騎廊是連接街道和房屋的一個過渡空間,它讓室內(nèi)外空間的界限變得柔和,同時也為人們提供了一個既能避雨又能做生意的地方,成了鄰里之間交流的好去處。
因為房屋進深比較大,通風就變得非常重要。為了改善通風條件,除了前后的門窗之外,還會在大門和后門的上方設(shè)置方形的花窗,第二進的建筑面向天井的一面則使用鏤空的木雕隔斷,以增加空氣流通。
黃姚的民居風格樸素,使用青磚灰瓦,沒有復雜的屋脊裝飾和鮮艷的顏色,結(jié)構(gòu)上也是簡單的硬山擱檁式建筑。只有在大門上方的壁畫和墀頭的灰塑才會顯示出一些主人的個性。
古鎮(zhèn)里的公共建筑種類繁多,包括亭臺樓閣等,這些都是根據(jù)風水學原理設(shè)置的,不僅美化了環(huán)境,還起到了調(diào)節(jié)空間的作用,成為古鎮(zhèn)中的重要地標,增添了自然與人文景觀的和諧之美。