芙蓉村位于永嘉縣楠溪冮中游，三面環(huán)山，南部有一條溪流，自山中流下，環(huán)繞村落，蜿蜒匯入大楠溪江水系。西南有芙蓉崖，奇峰聳立，狀若含苞待放之芙蓉，因而得名。

芙蓉村全景

　　芙蓉村始建于唐朝末年，據(jù)明弘治丁巳(1497)編《陳氏宗譜》載，公元904年，九世祖陳拱從長溪遷居永嘉，迄今已有一千余年。南宋末年，元兵南下，宋進士、秘書省?？奔鎳吩壕幮揸愑葜奥首寰軕?zhàn)，困崖三載”，終因彈盡糧絕，陳虞之蒙上戰(zhàn)馬雙眼，率八百壯士跳崖殉國。芙蓉村被元兵洗劫一空后，縱火燒毀。

　　元至正元年(1341)重建芙蓉村，布局和結構嚴格按照風水堪輿學理論進行規(guī)劃，包括邊界范圍、街巷道路、公共空間、功能分區(qū)和水系等，并充分考慮到耕讀、迎賢、尊仕、拜祖、祭祀、防敵、防火、調(diào)節(jié)氣溫、美化村容等實用功能。

寨墻與寨門

　　全村建筑根據(jù)“七星八斗”意象進行設計，“星”是指高出地面10厘米，由花樣卵石拼砌的方形平臺，2-3平方米見方，多數(shù)在道路的交會點上，既是道路拐彎的標志，又是巷戰(zhàn)的指揮聯(lián)絡點。其功能在于交通和防御外敵，以達“利為戰(zhàn)”之目的。

　　“斗”是指四水瀠洄的矩形水池。“八斗”呈八卦狀散布于村內(nèi)水渠的交會點上，村民沿寨墻、道路、民居挖了許多水渠涵洞，以溝通各斗。水渠在經(jīng)過路道下面時呈鐵鎖內(nèi)部構造圖樣走向，意在鎖住風水，也為防止淤塞。

　　街道連接的是“星”，水渠連接的是“斗”。道路、水渠都是結合散布的“星”“斗”形成系統(tǒng)，既突出“以水克火”與“利于戰(zhàn)”，又寓意魁星點斗，以期人才輩出，子孫發(fā)跡，光宗耀祖。

　　芙蓉村總占地面積約14.3公頃，縱橫約400米。四周寨墻用大塊蠻石壘砌，高約2米，總長度約1800米，原共設七道寨門，形制各不相同。東門為芙蓉村正門，形制比較莊重，稱作“車門”或“溪門”，建于明初，臺基斷砌造，三開間二層樓閣式建筑。在寨墻以內(nèi)，街巷方正整齊，成直角相交，大多數(shù)是丁字路口。

　　長塘街是芙蓉村唯一的中央主街，陳氏大宗、芙蓉書院、芙蓉亭等重要建筑分列兩側(cè)。與主街垂直的是次街，次街之間由更小的巷子連接，迂回曲折，變化無窮。溝渠沿街巷一側(cè)構成村內(nèi)水網(wǎng)，流達住宅的后門或側(cè)門，最終歸入“斗”中(村內(nèi)八個池塘)。公共活動廣場則緊挨水池，形成臨水廣場。

明倫堂

　　如芙蓉池和池中的芙蓉亭是村中最重要的聚會場所，它不僅是芙蓉村的中心，也是街道和水渠的中心。遠山、村舍、亭橋、池水、荷花，恬靜而宜人的村落與山水環(huán)境融為一體，構成了一幅頗具耕讀田園風光與山村野趣的圖畫。

　　芙蓉村保留了大量明凊建筑，造型樸素，類型豐富，有民居、宗祠、書院、路亭、廟觀、寨門、寨墻等。建筑形式簡樸，民宅平面有一字形、“H”形、口字形、日字形等多種形式，正屋明間為堂屋，開間較大，次間為住房，開間較小，木構架前廊式，廊寬在兩米以上，可供休息、勞作、待客、宴席等，邊屋為廊宅，也有明次間之分，前廊與正屋前廊相迎，形成“冂”形廊，拐角處減柱構造，設一垂花柱。

陳氏宗祠戲臺

　　屋面中間高，兩邊低，主次分明，多為二層閣樓，形成重檐式樣。屋面搭接自如，東西南北四個面皆能見到屋面，山尖下也有屋面伸岀，形似歇山。屋脊呈弧線狀，兩端微微上彎，屋面平緩，出檐深遠，造型舒展。

　　建筑上部灰黑色蝴蝶小瓦，中部褐色木梁柱與門扇，下部是天然石塊砌筑的臺基，背靠巖石裸露的青山，在綠樹的襯托下顯得端莊秀麗，色調(diào)高雅，古樸自然。

民居內(nèi)景

　　芙蓉村的民俗活動有很深厚的文化底蘊，有明確的主題與一套嚴格的規(guī)劃程序和儀式要求，如舞魚燈、紅白喜事等。芙蓉古村落還保存著很多種小品建筑，如牌坊、車門、過街門、亭子等，其中以亭子為多，它們有的是紀念性建筑，但絕大多數(shù)為最普通的鄉(xiāng)民服務，是公益性建筑，富有濃郁的鄉(xiāng)土人情味，如芙蓉亭、南寨門外的三官亭等。

　　許多路亭每年從端午到重陽免費供應茶水和解暑藥，柱子上掛著一串串新草鞋，趕路人盡可隨意取用。小小路亭傳遞著鄉(xiāng)村人們之間的互相關愛，也培育與教化了楠溪人仁厚的品格。

　　芙蓉村是山水文化與建筑文化的高度結合，耕讀文化與宗族文化相互交融的杰出作品，村寨的建筑風貌、楹聯(lián)碑記，甚至村名、街名無不充滿文化氣息，充分體現(xiàn)了人類與自然和諧相處，“天人合一”的思想。